两界:诡仙!
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第8章 异种风相

夜晚,陆纯在李元罴家吃过晚饭之后,被送到一间厢房休息,在夜深人静时,陆纯启用玉印,回到了现代。

但是就当陆纯刚刚进入玉印空间之时,只见陆纯怀中的异骨突然被玉印吸纳,飘在半空中,化为星星点点的灵光道韵。

然后这些灵光道韵没入玉印之中,只留下一抹碎骨灰尘。

片刻之后,玉印之上又有两点灵光凝聚,由虚化实,化作一大一小两粒种子模样,呈现在陆纯的身前。

那块粒小的种子呈冰蓝色,晶莹剔透,冒着森白的寒气,寒气成旋,似是朔风呼啸,上面有古朴天书道文,就像是冰块般,让人看一眼就感觉心神都要被冻住。

而大的种子却几尽透明,同样是晶莹剔透,上有天书道文,不过不同的是,周围似乎隐隐有风罡缠绕,给人一种锋利之感。

之后一大一小两粒种子,似是乳燕归巢般,分别没入风府和风池两穴之中。

陆纯摸了摸后脑勺,只感觉毫无异样,再度运起吐风异术,只见其大小已经和银毛老狼的风罡利刃毫无二致。

甚至还夹杂着一丝蓝白,风罡中有琐碎冰屑掺入其中。

而在陆纯没注意到的地方,玉印中极其细微,肉眼不可见的一条裂缝被修补,貌似异骨对于它有好处。

只见那玉印跳动几下,仿佛是在表达自己的欣喜般,但很快就归于平静。

陆纯看着那玉印,不断思考着,他看过很多网络小说,其中有不少是关于幕后黑手之类的等等。

但是自己孑然一身,也没有什么好贪图的,俗话说光脚的不怕穿鞋的,这玉印还能害了自己不成?

不管怎么说,玉印都是自己的机缘,既然是机缘那就好好把握住。

至于真相,等自己到达了某种高度,自然会知晓的。

陆纯想通了以后,从玉印空间中返回家中,先脱去了自己那一身厚厚的皮袄和羽绒服,然后洗了个澡,冷静了冷静。

坐在床上,开始感悟自己得到的那门异术。

让陆纯神异的是,如今炎炎夏日,陆纯竟然感觉不到一丝炎热,甚至肌肤都是冰冰凉凉的。

仔细体会便能感知到有一种冰冰凉凉的气体仿佛从风府风池两穴发出,然后环绕整个身体,带走暑气。

他猜测,可能是那两枚种子带给自己的能力,让自己不再惧怕炎热,至于能承受多高的温度,陆纯出于谨慎一开始并没有去尝试。

但是都说好奇心害死猫。

陆纯终究还是没忍住,用打火机稍微靠近自己的手指,直到陆纯把手指挨着那火苗仅有毫厘之间,才感觉到一丝温热。

这一点,让陆纯啧啧称奇。

这玉印也不知是何来历,竟然能把异骨之中所隐含的规则符文转换成修炼功法。

按照李元罴所说,寻常人要想感悟这异骨中的异术,非得长久磨合才行,就这还得受制于自身资质和个人领悟,而异术的提升更是艰难。

其异术更是受限于异骨,其威力永远不可能超过源头。

就比如说,陆纯的吐风异术即是磨合的再好,顶天了也就是那银毛老狼的威力。

至于更多的,李元罴就不知道了,毕竟这也是他听异士府在临原县分部属司的司主闲谈时聊起的。

但是按照这修炼功法所述,只要按部就班的修炼,不仅可以轻易超过那银毛老狼的风刃,更可以在风池两窍中涵养异种风相增添威力。

其中经络图更是给出了多种用法,就比如配风市、太冲等穴,可轻身掠影,使人身如鸿毛。

这就相当于把异骨中所蕴含的异术给补足完整了!

现如今,自己风府穴中有一粒种子,可以将其属性归结为风,左边风池中的种子,其属性可以归结为冰风,右边风池尚有空缺。

玉印所传修炼之法中,有采炼天地异风之法,等以后可以自己凝炼天地异种风相,不断的融入壮大。

陆纯本就是个闲不住的,少年时也曾熟读各种道家典籍,对于天地异风恰好知道一点,乃是古人归结。

据陆纯所知,天地之间有八大风相,因卦象而分,是谓天地八风!

那何为天地八风呢?

天地之间有八风,夫八风者,盖风以应四时,起于八方,而性亦八变。

东北曰炎风,艮气所生,曰条风,一曰融风,得炎夏之意;

东方曰滔风,震气所生,雷发生机,曰明庶风,明庶者,明众物尽出也,主生长养万物;

东南曰熏风,巽气所生,曰清明风,仲春始发,主暖;

南方曰飓风,离气所生,曰景风,一口凯风,风自大洋,来势汹汹,望之插天如羊角,大木尽拔,旋风卷入云霄中,亦名龙卷风,尝风过,须臾则海啸至;

西南曰凄风,坤气所生,曰凉风,凄者,苦困也,取冷风之解,常随严霜而至,凄风迕时序,苦雨遂成霖,正是此意;

西方曰颸风,兑气所生,曰阊阖风,秋时之风也,主萧瑟;

西北曰厉风,乾气所生,曰不周风,乃不交之意,盖西北有阙,劲风入焉,

北方曰寒风,坎气所生,曰广莫风,起于孟冬,而过则万物肃杀,草木凋零,

此谓天地八风也!

乃是常见的风相,另外还有诸般小风相,或刮骨风,或春风,或腥风,甚至是神仙渡劫三灾九难之中的赑风。

但是,另一方世界到底是如何细分这些风相,陆纯也并不知道,若是能在现世之中修炼,陆纯就有把握把那些传说中的风相给凝聚出来。

至于风池风府穴窍中的种子,陆纯也不知道这种子的真正名称为何,所以暂且将之命名为法种。

之所以不命名为道种,是因为陆纯觉得这种子的威力还不足够触碰到道的地步。

其灵感来源于《钟吕传道集》:

人仙者五仙之下二也,修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移,五行之气,误交误合,形质且固,八邪之疫,不能为害,多安少病,乃曰人仙。

而且以后万一种子进阶,也有个称呼不是?