第26章 经楼辅功 五行真体
当阴无脩顺着小路来到藏经楼，取出玉牌准备登记时，脚下却不由一顿，脸上也略有错愕。
只见那经楼门外，哪里还有昨夜那位给他指点的，苍老族叔的身影。
只有一个形容枯槁的老道士，正有气无力的躺在躺椅上。
阴无脩心中稍作思忖后，却并未立刻声张，而是不动声色的，将自己的玉牌放在桌子上。
然后一个道揖后，见那老道士毫无反应，便不再叨扰，而是迈步走进了藏经阁。
而此时的他，竟已然面色如常。
首先，他不相信那位族叔能够在无任何大人物允准的情况下，得授阴氏的七部真传道功。
其次，他更不相信族中的大人物们，对于一个掌握族中所有真传，哪怕只是浅显前篇的族人，会没有一些特别关注。
这是对于阴山阴氏，以及那些大人物们最起码的尊重。
当然，最主要的是，没人来找他询问线索。
......
玉都院藏经楼藏书虽富，但却自有其章程。
道功、神通、法术......皆是分门别类。
而阴无脩踏入此间后，也当即便按图索骥的，顺着指引朝那收藏辅功之地走去。
待到走过一排排木架、书阁，来到经楼左侧，一排收藏辅功的石室后。
阴无脩便缓步上前，将其中一间石室门外，挂着的玉简拿了起来，贴在眉心。
说来，虽说他的灵觉比不得那真正筑基修士的神识，但放在此处却也合用。
而待到他浏览了一遍玉简中的藏经目录后，也当即便不由得眼前稍亮。
分气合离术......能够锻炼一个修士对于灵力的掌控。
乃是许多年前，一位常去丹阁属峰混脸熟的文渊殿真传种子，从炼丹控灵手法中参悟出来的。
并且靠这部辅功拿到了一次大比中的第三名。
只能说，不愧是文渊殿的藏经楼，收录的果然都是各有所长的别出心裁之作。
此术虽说不能拔擢道基，但却能够增加修士对灵力的掌控，再不会出现如他那般的低级失误。
而且这灵力掌控之妙，也不仅仅只是用于修行。日后外出历练，与人争斗时，同样是能决定胜败的关键所在。
当然，此功于阴氏而言，最佳的用途，毫无疑问就是做那北冥归藏经的辅功，以达到融汇更多练气脉络，进而更好的演绎归墟道韵，最终得以成就一颗上品金丹。
不过他却并未立刻入室将之取出，而是暂且放下手中玉简，朝着下一间藏经室走去。
他这次可是打算要好好的逛一逛，这座被誉为阴山阴氏藏经最富，于蚀文修士无疑是一座泼天宝藏的藏经楼的。
所以只要没人赶，他是不着急的......
随着阴无脩的身影略过一间间藏经室，记在脑海中的藏经自然也越来越多。
不光有专门修行灵力掌控的，还有那更易外形、收敛气息，以及专门看穿他人收敛气息的望气之术。
甚至，他还从两个衍生版本不同，但道理却一脉相承的敛气、望气术中，隔着数千年的时空切实见证了一番，曾经的两位阴氏前辈互相斗法的全过程。
此二位前辈乃同代真传，尽皆心高气傲，却是谁也不服谁，一钻研敛气，一专心望气。
最后竟将那原本只是一介小术的敛气、望气二术，推演到了大神通的境地。
并且被纳入了位于文渊峰的那座藏经楼中，化作阴山阴氏独一无二的底蕴。
内中构思之巧妙，着实是让他大开眼界。
而在这般不断的大开眼界中，阴无脩不知不觉的便来到了，这排收录着文渊一脉辅功石室的尽头。
而当他毫无所觉的，将挂在最后一间石室门外的玉简随手拿起，贴在眉心处稍作浏览后，早已被无尽经卷熏陶出一抹浅浅笑容的脸上，竟忍不住怔了起来。
后天阴水真体......
且说，真体他自然是知道的，乃是一种较之普通灵体，更为玄妙的修行体质，其上还有道体。
此事暂且不谈，可唯独这修行体质......竟还能后天修成？
阴无脩在稍作沉吟后，便又继续且有目的的浏览起了玉简......后天阳雷真体、后天阳水真体、后天阴木真体、后天阳土真体......
一番浏览过后，阴无脩不由面露沉思之色。
修行体质虽是先天而成，但同样是道韵的一种，能够推衍临摹，倒也不足为奇。
但这些显然不重要，重要的是此间石室中，抛开雷、冰等真体不谈，这些五行真体......足有六种之多。
而按照内中记载，此类由修士推衍的后天修行真体，虽远远比不得那先天成就的真体，可能也就比普通灵体强上一筹。
但若能修成，亦是不无小补。
五灵根修士若能修成其一，便能使其资质拔擢至与四灵根比肩。
而他这种四灵根修士修成，便能达到三个半灵根......也即是说，他若能修成其一，便能有望在八十岁之前，将太初道经修得练气圆满。
更不必说，修成此类真体后，施展同属性法术、神通之时，还能让威力凭空加持三成。
臂如土属真体之于落岩术，水属真体之于行云布雨术......
片刻过后，阴无脩缓缓睁开双眼，随即便不再犹豫，扣开石室。
走入石室后，他稍作环顾，便在室内四墙的书架上，将那六部真体辅功全部取下。
而后便在室内专门准备的小桌上，埋头抄录了起来。
毫无疑问，这些后天真体只需其一，再加上那篇分气合离术，辅以数种专供真传种子的上品灵丹。
便可叫他有望在六十五岁前后，将那部太初道经修得练气境圆满。
但那服丹忌讳暂且不谈。
他显然更看重这些后天真体道功本身...或者说，他想要试试看，能否将之融汇一体，修成一具......后天五行真体。
他不知道前人是否亦曾想过此事......想来是想过的，但想必也未曾做成过。
毕竟此事若当真能够成行，族中又岂会不花力气，将那十部后天真体全部收集齐全？
而且此类后天真体毕竟只是辅功，如若所修主功乃是水属，又如何去修成那火属真体？
而他之所以敢奢想此事，正是因为他所推衍的那部太初道功，从一开始便将五行大道全部囊括，有了些许功成的可能。
这是来自于另一种修行体系的机缘，也是此类界外天书，之所以备受追捧的根源所在。
即便不能如他一般，能够将那天书之道与此界相融洽，也足以提供新的方向，并让此方寰宇成就一个修行盛世。
更何况，他日后还要倚仗那太上玄都上品歌诀之道，以二十四节气蕴养内天地五行五脏。
所以如此妙缘，他必然是要试一试的。