第7章 魔种之难，玉佩之谜！
鲁妙子人生有两大憾事，一是爱错了祝玉妍，导致自己身陷绝境，其二便是因为多年来难忘祝玉妍，亏欠了清雅。
这清雅不是别人，正是如今飞马牧场的场主商清雅。
而早在杨虚彦趁夜潜入飞马牧场之前，就听闻过飞马牧场的场主近年来深居简出，好似身体抱恙。
在原本轨迹之中，商清雅在双龙登场时便病逝，以及商秀珣对待鲁妙子当初的态度来看，鲁妙子亏欠商清雅的并非一点半点。
故而杨虚彦在离别前，将这席话相赠，希望他莫要再留下遗憾。
……
数日后，杨虚彦再次回到只有几件简陋家具的小厅，把预备好的小包袱缓缓打开，怀着无比复杂与激动心情，开始目不转睛浏览起了‘道心种魔大法’上的经文。
自从他重生以来，便心知自身处境的窘迫，以他身为石师弟子，以及大隋废太子杨勇血脉的双重身份，就注定了他哪怕想要享受常人那份最为简单的安宁，也将是难以实现的梦境而已。
为此他便早早做了准备，眼前他所独处的简陋石屋便是身处一处无名荒谷之中。
此处荒谷不仅山明水秀，更难得距离洛阳、江都两座大城都相聚不远，若是遇到任何大事，最多两三日便可赶到。
而杨虚彦选择这座幽谷精修的原因，便与它可以暂避佛道与圣门两大势力有关，杨广继位后不久，便力排众议迁都洛阳。
杨广后又两度前往江都，为了迎接杨广驾临，江都亦然成为了江南最为繁华的大城。
因此洛阳与江都亦然成为了各大势力的漩涡之一，且不提洛阳城外就有‘净念禅院’以及圣门中真传道化身洛阳首富的‘妖道’辟尘等。
或许杨虚彦的举动在外人眼中有些太过谨慎，但眼下他将要参透圣门中最为神秘的‘道心种魔大法’，
而此功本来修炼过程就异常凶险，由不得任何外界惊扰。
加之圣门内对于此功心存觊觎者不在少数，杨虚彦不得不谨慎行事。
随着杨虚彦打开‘道心种魔大法’的上卷，最先映入眼帘的便是首篇‘入道第一’，杨虚彦很快不由眉头紧皱。
这第一篇的内容看起来并不算难，但对于杨虚彦而言却是极为严苛。
只因它这一篇要求修炼者刚开始修的是玄门正宗心法，以建立本身的‘道体道心’。
而正是这第一章开篇，就让杨虚彦陷入了被动之中。
杨虚彦乃是补天阁的传人，所修功法自然乃是圣门传承。
而圣门的称呼乃是魔门中人自己的雅称而已，实则早在汉武帝独尊儒学后，便把其它派系列为邪魔外道，还要赶尽杀绝，于此水深火热的时刻，圣门之中出现了一个堪称不世之才的超卓人物，还故意自称为魔，以示与儒门对立。
此人便是”天魔“苍璩，魔门代代相传的‘天魔策’十卷便是从他手中传承下来。
而在元末明初之际，蒙皇忽必烈之师蒙赤行，便在坐化之前，向庞斑训诲道：“魔道之别，前者初易后难，后者始难后易……”
由此可见，魔门的功法从一开始便与佛道两家有着天壤之别。
而补天阁一脉的功法，在魔门之中更是独树一帜，除非能像石师那般融合补天阁与花间派两家心法之长，以及博览一众佛家典籍创出的‘不死印法’才能超脱魔门心法的限制。
如今‘不死印法’由石青璇所有，若杨虚彦有心夺去倒也并不算难。
但问题便在于这‘不死印法’之上，倘若杨虚彦动了对‘不死印法’的贪念，便将迎接石师不死不休的追杀。
毕竟无论是师妹石青璇，还是那‘不死印法’都是石师的逆鳞，常人触碰一样，都将面临灭顶之灾。
纵然石师人格分裂，自身状态并非圆满，可他若执意要取自己的性命，也可以称得上是易如反掌。
看着眼前的入道第一篇，杨虚彦不由轻轻摇头。
继续静心向下看去，这入道第一篇后，便是次篇‘种魔第二’，这第二篇顾名思义，便是要缔结魔种。
这第二篇在杨虚彦看来，并不算太难。
但眼下他却偏偏缺少了最为关键的道体，所以自然谈不缔结魔种。
而纵然缔结了魔种，接下来的第三篇才是第一个考验，这第三篇‘立魔第三’，篇首开宗明义须将全身功法散去，以让秘不可测的魔种能在不受玄门正宗先天真气的抑制下出而主事，由此可能才自身魔种开始壮大。
看到此处，杨虚彦也终于明白为何盛唐三部曲之中的‘邪帝’龙鹰，为何踌躇五年之久，才在太平公主等人的追踪，终于横下心散去功力反而因祸得福让自身魔种开始壮大了。
这‘道心种魔大法’无愧为圣门十卷‘天魔策’中最高深、最至高无上的一卷，单单仅凭这开篇三章就足以窥探一斑。
魔门之中最为自私寡情，先不提开篇的两章，单指那第三篇要散尽苦修多年而来的功力，就足以劝退他们几乎所有人了。
因为够资格拥有秘卷的，皆为天邪道派主，再不济者也会是魔门巨枭，他们无一不是魔功深厚，谁肯废去原有魔功，重新开始练习心法路向截然相反的另一功法。
当然除去正统的方法外，也还有其他选择。
而这个其他选择，便是源自‘道心种魔大法’的第六篇‘种他’，杨虚彦目光落在第六篇上，整个人的心神不由被它所吸引。
这一篇恰恰解决了前五篇对历代天邪道宗主造成的所有难题，大合魔门一贯损人利己的作风。方法是另寻道体，再由自己亲手种魔，绝对控制下于道体死亡前的刹那，进行窃种的功法，据之为己有。
具体来说有三个条件，就是“种魔者”、“炉鼎”和“魔媒”。
这便是翻云覆雨之中：“魔师”庞斑曾经走过的那条路，可惜庞斑只修魔种而不修道心。
而魔种隐含无情本质，但会追求有情的道心让其驾驭，只不过修炼无情魔功大成的庞斑却没有这个条件。
总而言之，庞斑的道路与原本第二种办法还有所差异，所以庞斑便认为修炼无情魔功者，若要驾驭无情魔功本身也需无情，也是需渡过情关一劫。
因此这才有了庞斑和言静庵的交易，庞斑隐退二十年，言静庵帮助庞斑过情关，所以言静庵才送出靳冰云。
而靳冰云本来要被庞斑做成第六的炉鼎，可靳冰云又是庞斑与言静庵二人的爱情战争延续，只是使用酷肖言静庵气质的靳冰云当做炉鼎，庞斑无法笃定自己最后做到无情毁掉炉鼎得道胎。
庞斑最后退而求其次，以靳冰云当做魔媒，让风行烈来当炉鼎，以自身的嫉妒当做坐标保持在情欲间的清醒，从而达到毁掉炉鼎，得到道心。
只可惜由于“邪灵”厉若海的出手，让他功亏一篑，厉若海最后固然身死，可身为的炉鼎的风行烈却活了下来。
让庞斑棋差一着，被卡在临门一脚的他，只得最后去寻浪翻云一战！
而这第二个方法看似走了捷径，实在途中却暗藏莫大凶险。
再者以杨虚彦目前的处境，他连最基本的种魔都未练成，又如何给他人种下魔种呢？
明朝洪武年间的‘魔师’庞斑能够轻松利用靳冰云向风行烈种下魔种，与他纵横天下六十年的深厚修为脱不开关系。
修为到了后期庞斑那般境界，早已没有了道魔之分，况且就在庞斑早年纵横天下之际，就已近乎将天下正邪两派的典籍收于囊中。
这一点上，就连身为白道圣地的‘慈航静斋’也未能免俗，除去本门镇派的典籍‘慈航剑典’未被庞斑浏览完，其他传承所学皆沦落于庞斑之手。
而如今的杨虚彦便是缺少了这份祭奠，他不仅缺少向种他的种子，也缺少让魔种诞生的道体！
眼见问题又开始走回了原点，杨虚彦不觉有些烦闷。
这大唐世界中的武学典籍众多，但能被当做玄门正宗心法的，自然莫属于佛门两大圣地的‘慈航静斋’与‘净念禅院’。
但两地对于圣门中人而言，无疑是龙潭虎穴。
哪怕是强如石师也不敢轻易以身涉嫌！
另外江湖上除去佛门两大圣地外，便唯有三大宗师所创绝学了。
只是三大宗师不仅是自身武学境界已经攀至不可思议的境界，他们三人身后早已有了无数想要为他们赴死的疯狂信徒。
‘武尊’毕玄是大草原的神魔，‘弈剑大师’傅采林被整个高丽人视为精神支柱，‘散人’宁道奇虽然闲云野鹤，但魔佛两道无人不对他推崇备至。
将想法打在他们三人身上，只能说是痴人说梦！
当然除去上述种种，这天下并非在没有玄门正宗心法，比如‘天刀’宋缺，只是……
想及宋缺在原本轨迹上的名声，自己倘若胆敢向宋阀的传人下手，那么恐怕迎接自己的将会是‘天刀’宋缺的千里追杀，到时候自己才称得上天无路入地无门了！
所以最后只剩下一个选择，那便是落在石龙手中的‘长生诀’了！
不过作为天下四大奇书之一的‘长生诀’，自被广成子传下来以来，天下至今还无一人勘破其中隐秘。
这‘长生诀’落在石龙手中长达数年，可最终却是一无所获，反而累其最后身死。
直至这本‘长生诀’落在身为扬州混混的双龙手中，这才爆发出原有的神奇之处。
在外人眼中，这一切或许是石龙资质不够，但杨虚彦却清楚石龙的修为。
如今的石龙早已臻先天境界，而武学境界能抵达此境，无一不是成名多年的高手。
而这样的人，空握‘长生诀’数载却一无所获，便已能证明一件事了。
这个说法像极了灵宝择人的之说，但天地之大，的确有此神异之事。
亦如后世大侠传鹰破碎虚空而去，而能将自己厚背刀隔空传给后人鹰缘，以及相传是源自广成子白日飞升后遗下的天地心三佩。
这天地心三佩在世间经过千年光阴，却至今无人勘破其隐秘。
而其中天地心三佩的主人，无不是当世人杰，比如被誉为道家第一人闲云，他曾一手教出边荒传说外九品高手中的两大高手。
比如‘天师’孙恩、‘丹王’安世清、其中‘太乙教’教主江凌虚虽然相较二人略显逊色，但也称得上天下少有的高手了，但偏偏是教授出这等高徒的人杰最后仍未能勘破三佩的隐秘。
直至经绝代剑圣燕飞之手，才彻底洞悉‘天地心’三佩的隐秘。
而根据闲云之女尼惠晖亲口所言，证实了这天地心三玉千年以来似在暗中择主，所以才只有寥寥数人有缘得到。
由此可见，灵宝择主之说，并非空穴来风！
就在杨虚彦心中沉思之际，他悬挂在腰间的玉佩突然绽放起了奇异的光芒，初始时光芒还很微小，可随着时间的推移，整个石室内已经被映射得宛如身处白昼。
见此一幕，杨虚彦不由目露奇光。
这玉佩乃是废太子杨勇当初留下来的遗物，也是原身心中的执念所在，因此一直被他贴身佩戴。
但杨虚彦从来没有察觉到，这枚玉佩竟有如此奇异的一幕，如今亲眼目睹，心中不禁泛起丝丝涟漪。
与此同时，杨虚彦却是眼露异样。
只因他突然察觉这枚悬挂在腰间的玉佩，竟然在隐隐间缓缓吸收他的内力。
但好在玉佩每次吸收的内力并不多，一盏茶的功夫下来，尚不足他自身运功一个小周天的十分之一。
但即便如此，已经足以让杨虚彦心中暗暗称奇。
心道：“这玉佩其中莫非还有我不知道的来历与妙用?”
同时这一刻心中灵光乍现，好似已经明白了什么。
原来早在他重生之前，原身自从拜入石之轩门下后开始修炼内功，就每隔一段时间就会有精疲力尽的感觉。
如今想来，恐怕早在那时起这枚玉佩已经在不知不觉吸收起了自身的真气了。
至于自己为何至今未能察觉，恐怕除去这枚玉佩早前吸收的真气并不多，几乎小到不被他察觉的地步。
加之经过长年累月的时间，无论是原身还是他自己都已经开始习惯了，所以至今才未能察觉。
而这枚玉佩之中，到底暗藏着什么不为人知的秘密？