第7章 不安分的弥勒佛
作为未来佛兼佛门密宗首领，弥勒是极不安分的。
在当年的西天取经路上，他座下的黄眉童子便曾布下过小雷音寺一难。身边有妖怪下凡，这自然不是什么大事。但“小雷音寺”四字，以封建时代的眼光来看，这种疯狂的举动何止是胆大包天，简直是形同谋逆。
这绝不是阴谋论或者过度解读。西游记的作者目前还没有完全确定，但不管他是吴承恩还是其他人，可以确定的是，这位作者必然是士大夫阶级一员，并且很可能做过高官。
这样的人物，又生活在高度中央集团的大明，要说这点政治敏感性都没有，也不至于写出那么多含沙射影讽刺嘉靖帝的情节了。
归根结底，形同造反的事情，弥勒佛不仅做了，并且最后还能平安着陆。只能借此分析，弥勒佛已成气候，即使有些举动过于僭越，如来也奈何他不得。
但那都是过去了。不管昔日如何与如来斗智斗勇，事到如今，弥勒佛也只能用尽一切办法迎回如来。
否则的话，佛教改朝换代，他这个前朝太子，难道还能有好下场？
回到最靠近至高宝座的莲台，弥勒佛忧心忡忡，向着殿内诸圣问询到：“诸位，趁着魔头无天不在，接下来应该怎么办，我等议一下吧。”
众位佛陀菩萨皆相互交换着眼神，却没有人开口。
“我想，我等还是遵循如来法旨，韬光养晦，不要轻举妄动为好。”沉默了好一会儿，观音菩萨第一个接过了话茬。
通过先前无天的表现，观音心里已经断定，如来佛祖所说三界浩劫，无人幸免，或许有些言过其实了。
更何况，无天所说如来之罪，也并非全都是空穴来风。她希望再观察一下无天。
至少，无天并不完全是一尊魔头。
“是啊，如来佛祖涅槃之前有言，叫我等切记不可造次胡为，各安本境，静待其变。且待魔头搅动风云，未来自有因果报应。正所谓一饮一啄，莫非前定。”灵吉菩萨对观音菩萨的观点表示了赞同。
先前若不是顾忌政治影响，他连黄风怪都不愿出手。如今面对法力滔天的无天，灵吉菩萨更是毫无战意。
狗p的因果报应，一饮一啄莫非前定是说给信徒洗脑用的，谁让你自己去信了。在心里臭骂了灵吉菩萨一句，弥勒佛继续维持着勉强的笑容：
“可还有其他办法？”
“其实，按照魔头无天所说，就算我等从大雄宝殿离开，也不会有生命危险。”文殊菩萨思索着说道。
但普贤菩萨立刻反驳了他的话：“谁能保证魔头无天会说话算话？再说，就算没有生命危险，可佛界除名，不是比死了还要可怕？”
“我提议，我们所有人一起走，大不了一同佛界除名，没了诸天神佛，让他无天当个光杆子的灵山之主。”见大家都没有好办法，值守在门口的永住金刚忽然说道。
这个提议算是目前为止的讨论里比较有建设性的了。只不过，大部分佛陀听到的第一反应，就是将其否决，甚至心里大骂着永住金刚。
看门的果然没脑子，一个小小的金刚，也配给佛陀出谋划策？
就连佛教叛徒阿傩迦叶都知道宁死不能失去佛籍，何况比他们地位更崇高的佛陀菩萨？
出去了能干啥？单纯为了对抗无天的指示？还是给天庭通风报信？
如来固然是玉帝的下属，可众佛作为如来的下属，可并未自认为听命于天庭。便是王母娘娘召开蟠桃盛会，在座之人除去观音，可都不是受邀之人。
再者说，通风报信真的有用吗？若是有用，无天会允许在场之人顺利到达天庭？
为了这样一个并不坚定的理由赌上自己的佛籍，谁会愿意？
对于这些法力高强的佛陀菩萨而言，死亡并不可怕。君不见，如来弟子金蝉子，下凡投胎，历经十世，如今又回到了大雄宝殿，现在还躺在那儿昏迷呢。
可是开除佛籍，从此灵山可就再也没有这号人物了。
要是有如来事先承诺，说只要他能回来，必定为其恢复佛籍，或许还有人愿意一试。
然而现在如来都没了，临走前留下的指示精神又与此事相悖。谁知道到了劫难结束那天，如来还会不会认账。万一到时候如来也来一句一饮一啄莫非前定，又该如何是好？
必须承认的是，从泾河龙王一案管中窥豹，可以断定，至少在西游记后传的世界里，如来并不是一个刚正不阿的形象。
准确地说，不仅是如来，整个灵山，除了当时的唐僧师徒，再没有多一个人站出来希望为泾河龙王洗清冤屈。
领导是个不粘锅，底下人自然就没担当了。放在此时此刻，也是同样的道理。
不得不说，无天只是略施小计，便死死拿捏住了灵山诸佛。权力之威，当真恐怖如斯。而这，才仅仅只是无天统治灵山的第一步罢了。
现场又陷入了沉默。
“或许，咱们不必离开大雄宝殿，魔头无天说过，只是在他回来之前不允许离开。也许他很快就会回来呢。”发言的还是灵吉菩萨。
西天取经路上，如来相当器重他，使他不仅得到两件法宝帮助孙悟空降妖，还领到了唯一的如来法旨。
作为如来的心腹，深刻学习如来的不粘锅性格，积极贯彻如来临走之前的指示精神，也就不奇怪了。
“万一他迟迟不归，难道我等就这样坐以待毙？”弥勒佛依旧不死心，向着众圣追问道：再者说，就算是等到他回来，便又会有新的方法来炮制我等了。”
应当说，在场众佛，唯一一个有勇气迈出大雄宝殿的，便是目前昏迷不醒，尚且不知道后续的唐三藏了。
在原历史线中，唐三藏曾不惜重新投胎做人，也要进入轮回隧道逃脱冥界，甚至说出了那句“我本凡人成佛，又何惧再做凡人”的经典名言。
尽管这些年没能普度众生，但他心中舍生成仁的勇气与担当，还没有被佛教完全磨灭。讽刺的是，这种担当，不管是当时的冥界还是现在的灵山，都是独一份的。
彼时彼刻，恰如此时此刻。
这也是无天对着唐三藏一通嘴遁的原因。其余装睡之人是轻易叫不醒的，但唐三藏，还是很有统战的希望。
“其实，如来佛祖涅槃之前留下的话，已经说得很清楚了。”就在大殿之内个个都六神无主之时，同样坐在最靠近至高宝座的莲台上，燃灯古佛终于开口了：
“善念在心，不善唯心；黑衣释迦，领辖三界；真性灵投，入释凡家；涅槃重生，回归佛土；唯子唯系，方解此厄；乾坤清朗，善心归一。”
“唯子唯系，方解此厄。”品味着如来的遗言，观音菩萨的美眸忽地亮了：“子旁再加一个系，是孙字。如来佛祖的意思是，能解救这场灵山浩劫之人，是斗战胜佛孙悟空。”
未来佛弥勒的关注点显然与观音不同，他品读的是“涅槃重生，回归佛土”八字。想到如来曾预言会重回灵山，对于地位不保的焦急顿时一扫而空。可蔼可亲的慈悲笑容，又重新占领了他的大胖脸：
“阿弥陀佛。我等见如来佛祖涅槃，关心则乱，失了计较。现在想来，纵使无天一时得意，最终必有乾坤清朗的一天。这正是因果循环，报应不爽。”
说完，也不再强逼众佛思索当下的对策，安心坐在莲台之上，故作轻松念起了佛经。甚至完全没有考虑，是不是应该派个人去通知孙悟空灵山有变。
然而弥勒不可能知道的是，同样是宅男的孙悟空，要在无天统治三界整整十八年后，才因为一场诡异的梦境走出了花果山。
当然了，另一位无天，在这十八年里，正等待着如来的转世灵童长大，除了将手下妖魔化作昔日神佛，也是什么都没做，白白空耗光阴。
的确是一对旗鼓相当的对手。