第18章 残喘（下）

巫呦可谓是上好的食材，跟据科学研究，其营养价值平均转化比为五比一，其蛋白质含量约占本身重量的20%在那段时间里，平均每天都有几十万的巫呦人被屠杀，送上餐桌.蒙亚学习海上之国哀葛，甚至残忍地将他们做成生巫片食用.这仅仅是蒙亚当时对待巫呦的方式之一，但正是这千万方式之一，便能让任何一名有良心的人作呕.我们来简要说明一下蒙亚族与巫幼族.先说蒙亚族，蒙亚族十二岁生理成熟平均寿命为七十五岁，孕期为五个月，内部盛行蒙洛莱德文化，发源地为乌乌谷，属于碳基的多细胞真菌动物.再说明一下巫动族，巫呦族三岁生理成熟，平均寿命为十二年，孕期为二十五天，内部盏行姆幼文化，发源地为黑岩渊，属类是碳基的多细胞动物.在炽德上领巫幼时，其人口约为(指巫呦)二亿，所以每天被消耗的几万巫纵占比并非很高，但至呦毕竟是拥有完全性智慧的文明种族，所以虽说正呦是一个“失败的种族“，但是在蒙亚内部与外族人眼中，还是有人甚觉恶心.

巫动在臣远的帮助下，获得了独立，但那时，时间已经过去了二十代的巫呦了.

臣匠族:位于我国南方的墨澜王国是他们的主要集中地.墨澜王国.臣匠族二十三岁生理成熟，平均寿命为一百三十岁，孕期为十一个月，内部盛行墨机文化，发源地为仰龙泽，属于碳基的多细胞真菌动物，是脊锥脊素动物门哺乳钢脊目无脖科臣匠属，会站立行走上肢因下肢力量的加强而解放.同时，长时间对龙挺岩的开采与对矿物的制造，臣匠人上肢力量也非常强大，其下肢有五个分趾，前三后二，这促进了他们直立行走的能力;上肢其有四个分趾，前三后一，这是在远古时期为了攀息泽木所进化出来的，他们是脊角目无脖科，眼睛只能直视前方.自第一块脊锥起，每个脊谁都会有一个脊角突起，在远古时期，臣匠的祖先常被游泽所袭，那对臣近祖只有脊锥处弱，从而成为被游泽捕食的物种，于是脊锥宽大，坚硬的臣匠活了下来，形成了脊目，同时，同为脊角目的还有费临灭绝的(指智慧脊吉族.

--《石伟》

军志伟像往常一样在看他人谈论事，他当然听不到的，所以还是略闲，于是他跃坐在一旁，趴着埋头，像是小息一样.有两个人坐到他的对面，浅浅地聊道.“真NM恶心.“

“是啊当时全世界都觉得恶心，“甲道，“知道吗?现在他们两族的战争又开始了，蒙亚还是想对巫呦打征服之战.“

“然后又做生巫片?“乙呕了一下.

“有这个可能，“甲慎重地道，“跟据我的消息，蒙亚对自己灌输了大量心灵鸡汤(翻译成汉语应该能这么说，也许能更切些，原译为‘自我激励的自欺毒药)后，认为蒙亚自己天下无敌，也对臣还与我们宣了战.“

“我们?!“乙，道，似乎觉得不可思议“对，没错，他们的“心灵鸡汤“太毒了...“

文明社会学法则(为了读者理解为什么巫动被当作食材与作为“失败的种族“而特意搬出来的希望读完之后你们能丑解.作者室)在尊，这里在本次文明中诞生了上百个文明智慧.我们假设有甲、乙文明，两部能在偷袭中毁灭一个科族，9，乙互不相识，但有一无发现乙，这时可以选择讲与不采理乙，若选择与乙讲话.如果乙此甲弱但己的科技与对术可能会突然超越了，随着可发展地受越来越少，乙为了生存必须毁灭甲，若乙比9强，那为了以后的发展着想，为了未来的生存，必须毁天了，我们选择另一个选择，不争理乙，那万一乙发现了下，为了以后的发展着想，必须毁天了，那么对于来说，讲与不就都是“送命四答”了.但怎么办呢?实际上，我们道而行之，当却发现工时，便了以后的发展着想，为了未来的生存，干脆毁灭乙得了，哪有这么多套路?这便是文明社会学法则.

--《百科》

“对，没错，他们的心灵鸡汤“大毒了，他们将诸国贬得近一文不值，甚至认为我们四十五亿人口总数是乱说的，并认为我们仅是四十五万人口的小国，而疯狂夸赞自己的国土之巨大与人口之多众，但是，他们仅有九千万的人口罢了.“

军志伟不想再听，站了起来，离开了.