第79章 再回桐炉
白归雁教给我的功法被称为《御气术》，这是关于真气的进阶运用的功法，基础的真气运行包括“聚，集，发，藏”这四种，而这聚气术就是在“发”和“藏”的基础上做融合，需要同时熟练地运用这两种方法对真气进行加工，可以说御气术已经是某些特定法术的入门要求之一，比如说正统的青萍剑歌修行，修炼到这个阶段已经需要够发出剑气了，而这个剑气就是同时使用“发”和“藏”的结果。只有熟练掌握了真气的运用才好继续下一个阶段，毕竟修炼都是循序渐进的，如果因为奇遇提前掌握了不属于现阶段的东西，也不需要感觉到奇怪，真气和意念本来就是可以同步修炼的，只是为了方便区才被划定成了各种不同的阶段而已。
像我这种因为体内的真气已经偏向雷法了，虽然没有办法释放出剑气，但是我能够提前掌握了意念法修行，这也是一种幸运的事情，这当然和赵君悦与我的融合有关，毕竟一个电磁妖，哪怕被削弱了无数次，也是比我强的。只不过是我的意念相比于按部就班的人来说要弱小了一些。因此我现阶段的修行还是应该注重在真气的积累上，意念不能够作为克敌制胜的手段，否则容易暴毙。
生物电流因为狂暴和混乱的属性并不能够当成正常的真气来驱使，终归是将自身能量达到了可视化的效果，也就说明我在修炼雷法上有了得天独厚的优势。人不可能做到尽善尽美的，有些人信奉“短板原理”认为加强自己弱点的修炼，走均衡发展才是在不断的变强，而我则认为应该扬长避短，加强自己长处的修炼，这种极端的方式更容易得到显著的成果，因为我在做自己擅长的事情。
正因为电流真气不像普通真气那样好控制，所以没有办法像金缕衣那样在身体中大量聚集，至少现阶段的我是没有办法顶着身体损坏的风险去训练体内聚集真气的。而御气术的出现，却给我打开了一条新的道路，那就是真气的体外聚集，既然身体里容纳不了那些复杂的变化，我为什么不将这些变化移到体外来施展呢？
其实我之前使用的电光炮已经是真气外放比较粗糙的使用方式了，但是我却并没能够从中得到启发，直到我学习了这本“御气术”，这才突然领悟到了其中的妙处。御气术并不是简单的将真气“放”出体外就可以了，在放出体外的同时，还要通过“藏”来压缩这些真气，最后达到恐怖的威力。其实可以理解为我先释放出一个电光炮，然后维持这个电光炮的运转的同时，不断的往里面填进真气，直至最后形成一个压缩电光炮。所以现在对我来说御气术的难点在于真气释放之后的压缩过程，但是真气压缩正是提高真气威力的必要手段之一，爆炸才往往具有不可思议的力量。
我的手里握着一个巴掌大小的木偶，这个正是白归雁给我的那个，这木偶是一个盘膝而坐的小人，在它的身上还用红色和蓝色的线条绘制着经络的线条。只需要往里面汇注真气，就能感觉自己的真气从木偶的头顶进去，顺着经脉运转最后到达小腹位置。看来这个小木偶本身就蕴含着某种阵法，能够模拟人体的经脉，将真气储存并且压缩。
我试了几次之后才弄清楚了这个木偶压缩真气的方法，就是通过在体内形成循环的真气流，这样运动起来的真气流就会像一个大漩涡一样不断吸收真气，从而达到压缩的效果。
只不过我练习了这么久，木偶的体内才出现了薄薄的一层真气，看这个样子想要填满，至少需要一个月，我缓了缓被电流击的有些麻木的手，放下了手中的木偶，恢复了一下体力。
我一边休息，一边盘算着今后的计划，已经接触到了妖的我，再想回归之前平静的生活是在太困难了一些，我并没有一个很好的计划，只能走一步看一步了。
事有轻重缓急，本来我以为我现在最重要的是去还戌月镜，直到我回到了桐炉才发现，还有很多事情没有做。
至少我觉得寻找赵明德的后人也可以提上日程了，而且我已经掌握线索了，从翡翠玉液的酿制手段，可以推断出纯粮酒家的赵洁强一定和赵明德有关系，但是我并不打算先找到赵洁强问情况，听黄桃花说，酿酒的技术本来就是摆摊的赵叔的，只是后来因为石子龙他们的胁迫才不得不把秘方教给了二叔赵洁强。
所以我去找赵叔也是有的放矢的，一是因为赵叔与赵明德一定有关系，二是赵叔明显看起来比赵洁强好说话一点。所以我联系了黄桃花，想问问她赵叔在什么地方。
赵叔自从上次被黄发他们为难了之后，就没有在桐炉二桥下摆摊了，但是迫于生计又不得不继续在他们的小区附近摆摊，只是不准他继续卖酒了。毕竟一个价格便宜，一个价格贵，谁都知道该怎么选了。至于为什么二叔能够开起一间酒家，而黄桃花为什么会在纯粮酒家上班，就算我想破头也想不出来。
按照黄桃花给的地址，我怀里揣着残本的“清源心雷引”向赵叔摆摊的地方走去，如果说我现在还有什么能够和赵明德有联系的东西，大概除了这本烧毁的书籍，还有林青云带走的那个酒坛了吧。
赵叔他们住的小区叫做移民小区，里面住的大多都是从梅南村里安置过来的人，小区算不上陈旧，但是设施看起来比较简陋就是了，就连小区内丛生的杂草和树枝都没有人打理。
小区的外围是一些店铺，我打听了一下，赵叔经常在附近的一处路旁摆摊，只是今天却不知道什么原因没有出来。
我只能蹲在路等待着赵叔出来，或者我应该去他的家里找他？