第91章 关于皇帝的阅读理解
“毁佛灭道不至于，不过从张真人身上，贫僧看到了陛下对龙虎山深深的恶意……”
道衍尝试组织一下语言，说道。
朱元璋来了兴趣。
“当时，张真人离开京城的时候问贫僧，他该如何做？”
“贫僧回了他一句，无为而治，落足人间！”
“无为而治，落足人间？我记得这句话……”
朱元璋撞见过道衍和张正常的话别，对这句话隐约有个印象。
“其实当时贫僧，只是忽悠他的……”
道衍认真的表述，让朱元璋一阵无语。
“不过，贫僧后来想着，这句话与其说是贫僧对张真人的规劝，不如说是贫僧对于佛道二门的思考！”
道衍尝试组织自己的语言，该怎么说能让朱元璋听着舒服点。
他当然知道朱元璋的心病，朱元璋当过和尚，又是造反起家。
红巾军至少在名义上，打的就是摩尼教，也就是所谓的明教的名义造反，宗教在政权更迭中的威力，没有人比他更加了解。
以朱元璋多疑小气的性格，他对宗教肯定不放心。
说白了，什么【天师】之名冒犯天子，上天，都是一个借口。
老张家的天师位传了这么多年，也没见其他皇帝咬文嚼字。
其实皇帝打压张家的真正原因，一来是老张家和前朝牵扯太深，二来是他忌惮张家的影响力。
张家可不是一直都这么乖，他们曾经有个祖宗，叫做张鲁。
那可是将五斗米教组织起来，在三国时期当过一方诸侯的人物。
哪怕后来起事不成，但从太平道到五斗米道，道教的人造反上战斗力一直是可以的。
朱元璋肯定要削张家……
然张家造反的可能性小，加上张家一开始就下注在他身上。
老朱不管怎么做，他对张正常的做法都免不了被人说不地道。
所以洪武元年这场剥夺天师位的动作，不过是皇帝的开胃菜。
等到天下局势稳定下来，朱元璋还会进一步削弱佛道。
毁佛灭道不至于，可朱元璋洪武五年，基本收回了老张家和佛门身上的特权。
尤其是禁绝僧道出行的动作，基本等于把当和尚和当道士的都关在寺院里，不准随便出门。
当个和尚，跟坐牢差不多。
至于当道士，尤其是可以娶妻生子的火居道士更惨，朝廷的法律甚至一定程度上允许官员敲诈这些人。
皇帝在捧着上层道士的时候，也一直打压这个群体。
佛门虽然看似没有老张家那样辉煌的历史，可是别忘了。
什么白莲教，弥勒教，这些民间宗教虽然严格来说和佛门扯不上关系，但佛门也很难与它们撇清关系。
威胁，是朱元璋控制宗教的核心原因之一。
而另外一个原因，道衍相信老朱一直想做，却因为传统一直没动手。
那就是盘旋在整个封建王朝中，关于僧人和道士的原罪，不事生产！
僧人掌握民心，是原罪之一。
不事生产，是原罪之二。
自古灭佛灭道，基本上逃不脱这两个原罪。
“贫僧一直在想，为什么贫僧会说出那番话，大概是贫僧觉得，僧道二门，对这个世界的作用太小了……”
道衍一句话，隐约引发朱元璋的共鸣。
他对佛道二门的处置方法，此时并未成型，若不然也不会在洪武五年才想好如何整治僧道二门。
不事生产，在小气吧啦的朱元璋这里，确实是个不小的问题。
毕竟洪武皇帝可是连官员一天都得上两三次朝，工资低工作时间还得翻倍的存在。
“李施主也知道，贫僧并不信神佛，而更相信自然规律。
所谓神也好，佛也好，他们的神迹无非就是自然规律的变化。
求真，就是求佛！
而贫僧身为僧人，不免对贫僧目前的身份有过多的思考，那就是我们的存在，对于这个世界有什么意义？”
朱元璋静静听着，等待道衍说的下文。
“若是全无异议，这肯定不可能的，因为佛道二门，不管哪一代的皇帝，都会给予僧道二门极大的特权，税收上就有优惠！
为什么会如此，其实也很简单，因为僧道二门，能安抚人心……
他们手里掌握着大量百姓的民心，这是他们可以获得特权的基础……
就如儒家的士大夫掌握了对这个世界规则的解释权，所以他们可以从君王这里获得权力。
但佛道二门跟士大夫不同在于。
他们收获的民心，和他们对这个世界做出来的贡献，不成正比！
陛下大概也是觉察到了这个问题，所以很不爽这个群体……”
朱元璋沉默许久，没有接上道衍的话。
道衍抬头，却看见他头上的旁白：
【皇帝听着你的话，就如看到一个正在做阅读理解的学生，你关于他的解析，很多连他自己都没想到。在啼笑皆非的时候，他又突然意识到，也许自己真的想过这个问题。
只是他没有将自己的思绪总结出来，而你帮他提炼好了……】
道衍吁了一口气，去猜测一个人的想法，哪怕能从史书上得到一个的人信息，也不可能完全分析准确。
但这种不准确，才是道衍需要的。如果他真的如读心术一般说中朱元璋的所有心事，以老朱的性格大概第一时间会想杀了自己。
帝王之心，不可窥视。
你真成了他肚子里的蛔虫，他大概会一把杀虫药杀了你。
可自己看似啼笑皆非的解析，却会被朱元璋当成自己装神弄鬼，轻视自己之余。
他还会仔细思索自己的【建议】。
简而言之，道衍现在说的话，只是存在于老朱潜意识中的想法，他要在五年之后也许才会逐渐想明白这些道理。
如今他提前说，朱元璋更容易接受。
“所以当时贫僧给张真人的建议是，无为而治，落足人间！
当一个人手里掌握的权力太大太久，他会看不清楚自己。
而以为自己手中的民心，可以裹挟君王，这就是取死有道。
所谓的无为而治，治的就是自己心中的贪念，将位置摆正，回到最初的状态，才是保命之道……”
“后边呢？”
朱元璋被道衍一顿忽悠，对他接下来的话，很是好奇。