第105章 全是乱臣贼子

周人原本就近穿过太行山抵达商王畿的道路有两条选择，一条是需要稍绕远路，但较为稳妥的井陉道，然而此刻，井陉道出口所在的石国已被昜国人占领。

形势的改变，使得周人不得不冒险选择另一条离商邑更近的路线——滏口陉。

苏子的声音在室内重新响起，打破了室内的沉默：“我为两位介绍，这位便是昜伯峟。”

周叔和苏忿生朝着易峟略施一礼道：“幸会，幸会。”

易峟的目光转向这两位周人贵族。其中一人，昂首挺胸，目空一切，身着一袭红黑色冠弁服，显得尤为显眼。

此人下饰朱芾蔽膝，腰间佩戴着葱珩，走起路来，珩上的冲牙与两玉璜相互碰撞，发出铿锵悦耳的声音。

而另一位则神态自若，威严庄重，身着一件无章彩纹饰的黑色玄端服，眼神中透露出锐利的光芒。

从这两位周人贵族的服饰和配饰中，不难看出周邦的奢侈与森严等级。

每一件服饰和配饰都精美绝伦，尽显华贵，而不同身份和地位的人则有着截然不同的标准和规范。

种种细节中，外人可以窥见周邦社会的等级分明和奢侈之风。

人靠衣装马靠鞍，在周人面前，易峟的装束显得朴素而低调，与周人贵族的华丽服饰形成鲜明对比。

他在周人对面，站着如喽啰，被周人贵族的华贵奢靡所衬托，如同从北土来的乡野土包子。

易峟再次仔细端详了那位身穿冠弁服的人，对方一脸傲慢，这让他暗生猜测——此人或许就是日后成为三监之一的管叔鲜。

这个念头让易峟心中涌起了一股试探和捉弄的冲动。

不待苏子介绍，易峟便震惊地站了起来，语气中充满了敬畏与惶恐：“莫非是西土周伯亲临？边鄙小子不识大邦君子，真是有失远迎，还请周伯海涵！”

彼之蜜糖，我之砒霜；

彼之仇寇，我之同盟。

既然管叔鲜日后会造反给周人政权带来麻烦，那么他便是易峟值得拉拢的盟友。

在此之前，易峟打算先激发一下管叔鲜的野心。

易峟的话一出，场面顿时变得有些微妙。其他人明显都愣了一下，身穿玄端服的人刚要开口纠正易峟的错误认识，冠弁服者却轻咳了一声，打断了他的动作。

他既不承认也不否认，只是扬起下巴，以一种高傲的姿态说道：“我听说，叔处落到了昜伯手中，不知昜伯是否准备将其掳往殷邑？”

易峟将管叔鲜的反应看在眼里，心下窃喜，表面上却故作镇定地回应道：“周伯误会了，我与叔处同行，只是为了向他学习周礼，并没有将他带走的打算。”易峟胡乱编了一句应付。

周叔鲜知道对面的小子在睁眼说瞎话，但既然对方主动找了个台阶下，他也没必要在商王畿之地节外生枝，咄咄逼人。

于是，他顺着易峟的话，赞许道：“原来如此。得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。昜伯心向周邦教化，令人快慰。”

恰好，昜国的人将周叔处安然无恙地带至众人面前。

周叔鲜、苏忿生等人见他衣着整齐，毫无被捆绑折磨之态，心中的疑虑也随之消散，对易峟的话开始有了几分信任。

玄端服者举起酒爵向易峟敬酒，道：“昜伯果然言而有信，待人宽厚且不失礼节。我乃苏国之苏忿生，今日能与昜伯相识，实乃幸事。”

易峟微微一笑，举杯与苏忿生对饮，从容不迫道：

“君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。此乃周叔处所称西伯昌之言，犹在耳畔，我时时思之谨之。”

易峟的话音落下，周叔鲜等人频频点头，纷纷称赞易峟见善则迁，厚德载物。

易峟更是刻意逢迎，夸赞周叔鲜有王者之风，日后必将成为天下共主。

周叔鲜来之前，听说过一些关于昜伯峟的事迹，以为他是个对周人充满仇恨的刺头。

结果当面接触后，才发现对方态度十分恭顺，说话也好听，时不时地夸他周叔鲜一举一动充满王者风范，让他不自觉飘飘然起来，以至于易峟在他的眼里突然变得顺眼了许多。

苏忿生虽未直接点破易峟将周叔鲜误认为周伯发的误会，但也察觉到了这场宴会的讨论主题开始有些不对劲。

于是他开始引导话题，说起大邑商如何天灾人祸不断，前途堪忧；商王如何我行我素，不顾王族旁支的感受。

鉴于当前在场的人基本全是纣王的乱臣贼子，这个话题引起了所有人的共鸣。

苏子点头附和道：“近年天灾不断，我听说王畿内大片土地龟裂，粮田颗粒无收，就连洹水都曾经一日三绝。”

苏忿生补充道：“远不止如此，商王受的介兄亲口告诉我，他还亲眼目睹、亲耳听到了诸如尧山崩塌、夷羊在牧、飞蝗满野等种种灾难。”

（以上参考自《礼记》、《周易》、《竹书纪年》）

苏忿生的话音刚落，邢侯便冷笑一声，接口道：“遇彼小子受，上帝不序其德，祭用失时。

我祖先河亶甲（甲骨文：戋甲，带有贬义）曾攻伐威服兰夷、班方，并联络韦国、彭国，平定了姺邳之乱，劳苦功高。

然而如今王邑却不入祀奉祭我祖，实在可恨！”他的声音中充满了愤慨与不满。

（注：虽然根据《史记》记载，河亶甲的继任者商王祖乙是他的儿子，但根据商代甲骨文的周祭谱推测，祖乙更像是前两代商王仲丁的儿子。

因为河亶甲及上一任商王外壬都是旁系先王，而仲丁和祖乙则是后世商王的直系先王。）

易峟在听到这段叙述后，终于明白了其中的缘由。

原来，身为商王后裔的邢侯，因祖先在商邑未能享有单独的宗庙祭祀，亦未被后世商王如纣王列入周祭谱中，心中积满了不满和失落。

这种情绪驱使着他逐渐倒向了周人，暗中与他们结下了不解之缘。

虽然初闻此事，似乎有些离奇，但考虑到商朝时期人们普遍将祖先视为神灵，对祭祀和占卜的虔诚与重视，这样的选择似乎也能合理解释。