第6章 《元代》：双溪书院记

赵介如

作者简介

赵介如，字元道，饶州浮梁人。宋宝祐元年登进士第。历通判饶州。德祐初知漳州。入元后曾任浮梁双溪书院山长。

原文

书院不趋城阙而于山林，不事科举而专义理[53]之学，先贤遗规也。大元混一车书，兴崇学校。部使者所至，非循旧规以增广，则出新意以开设。于番[54]则双溪，其始事也。至元十七年庚辰秋，按察副使竹庵奥屯希鲁公[55]行部[56]来浮，士子无所依归，请立书院养士储才。公从之，买宅于双溪之上，以名堂。以介如尝闻父师之教，爰命为长，与朋友讲习。继有前进士胡云龙日与联事，经纪苟完。越十年，庚寅秋，寇至邑，焚延及书院，惟孔颜二像犹存。明年辛卯冬，廉访佥事竹居姚公炖循行属邑，登临故址，慨然曰：“此竹庵公遗迹也！”遂命少府[57]燕山王君存古董其事，俾介如同山长胡云龙、教谕程之瑞、讲宾朱以清副之[58]，且捐金示倡。少府君初拟迁城南，未果。壬辰春，讲宾方希源谓介如曰：“吾邦山水之胜莫北湖若。此赵辟也，近可舍乎？”明发以告少府偕往观焉。冈峦逶迤，得孔阜之脉；湖溪掩映，有丽泽[59]之象。公曰：“真山川秘藏，以待今需。子毋靳[60]其与贤者共之。”介如不复，即日状闻分司。涓吉[61]以今月戊申辟基，甲申建柱。先是掌计[62]方可绍尚志议买李氏空庐。亟彻以来，革其故而新之。希源、可绍终始克赞厥成。湖山一曲，尽在庭户。燕居申申[63]，厥面孔阳[64]。两庑祀濂溪[65]，而下诸先贤。左堂右斋。筑仰高堂奉先公芦囱翁暨乡先诸老。中敞小轩，轩外作学古堂。夏五月，使轺[66]再至，谛观[67]新美。十月三日，乃题书院旧额，更讲堂曰“人文”。四斋曰“志道”“据德”“居仁”“出义”。轩曰“北轩”。望日[68]释菜[69]开讲，相与赋诗落成。以山行崎岖，命辟濒湖旧径。莳松种柳，复作桥梁以达于衢。衿佩[70]来游，履道坦坦。山之南有汪氏故亭址，王君捐赀得之，以隶书院。庄敏孙惟正输其已分以完之。更筑三间，扁[71]“沂上春风”。士自今展敬[72]有地，讲道有堂，又得斯堂为游息之所，以嘉惠[73]多士[74]者毫发无遗憾矣！士其容不思进德修业，行义达道，仰称教育之盛心乎？

简析

浮梁双溪书院于元代至元年间由按察副使竹庵奥屯希鲁公所创建。十年后毁于兵燹，唯孔颜二像犹存。辛卯年冬，廉访佥事竹居姚公炖循行属邑，登临故址，缅怀先贤，感慨系之。遂命少府王存古主持重修书院，并带头捐金倡导。作者与山长胡云龙，教谕程之瑞，讲宾朱以清等共同参与此事。新建双溪书院坐落于北湖之滨。周边冈峦逶迤，湖溪掩映，环境十分优美。落成之后，择望日释菜开讲，众人相与赋诗。作者也撰文以记之。文章既表达了对竹庵奥屯希鲁公、廉访佥事竹居姚公炖等重教化、兴学校义举的称颂：“士自今展敬有地，讲道有堂，又得斯堂为游息之所，以嘉惠多士者毫发无遗憾矣！”同时也对士子们“进德修业，行义达道，仰称教育之盛心”寄寓了殷切的期望。文章融叙事、写景、议论、抒情于一体，语言流畅典雅，纡徐有致，堪称佳构。