大哥哥面馆
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第10章 元旦快乐

隐隐约约的歌曲,飘荡在寒冷的长街之上。

“一个人走向长长的街,一个人走向冷冷的夜,一个人在逃避什么,不是别人是自己,一个人在害怕什么,不是寒冷是孤寂……”

大哥哥面馆里却灯火通明,热气腾腾,挤满了学生正热火朝天的包着饺子,没有寒冷没有孤寂,只有欢歌笑语。

一个同学边包饺子边说道,马上就是元旦了,这元旦有什么说法呢?

一个带眼镜的同学文绉绉说道,“元旦”在《说文解字》上有很好的注解:元者,始也;旦者,明也。

一个女同学听完后,不满意的说道,通俗地说好吧,文绉绉的互相注解等于没说,按你说的元旦就成了始也明也?

怪不得说语文学不好是因为所有字都认识,就是凑一起就看不明白了!

带眼镜的同学一听,不由得摸了摸鼻子,嘿嘿一笑又解释道:“元”就是开始,“旦”就是早上。

元旦就是新年开始的第一个早上,当第一缕阳光洒向大地的时候,旧的一年便随风而逝,我们在美好的憧憬中,起床迎来新的一年。

听到这里,同学们纷纷拍手叫好,老板娘和老板却是一脸的无可奈何,因为大家手上全是面粉,一拍手呀满屋子都是面粉飞扬,如同漫天飞雪呀。

老板娘和老板看着看着又笑了,大家开心就好,老窝在书堆里,一个个显得没点朝气。

于是看到马上就是元旦了,老板娘就组织同学们包饺子,吃多少都不限量,多余的销售完还可以收回成本,同学们也热闹热闹,放松放松。

本来只邀请了八个生活困难的学生,结果来了二十八个,个个言之凿凿说暂时生活困难。

老板一脸无语道,都是马总教坏的孩子呀,言之凿凿对钱不敢兴趣,一见有利可图就拍马赶上。

什么叫暂时生活困难?谁没有过暂时生活困难?上亿家产的大富翁,也经常说暂时生活困难。尤其是欠钱的大爷,只要说还钱也会说暂时生活困难。

不过令老板很是高兴的事,暂时生活困难的同学们,纷纷带来好吃的食材,重在参与吗,大家挤一块包饺子多热闹。

有钱人一个人孤单走在冷冷大街上,跟没钱人区别也不大了。

只有在人堆里,有钱人可以睁眼说瞎话,没钱人只能睁眼听别人说瞎话。

同学们闹完后,面粉落定后又开始聊元旦快乐的事。

带眼镜的同学擦完眼镜上面粉后又说道:“元旦”通常指历法中的首月首日。也就是说,历法不同,元旦就不一样。

现在世界多数国家通用的元旦,就是公历的1月1日。

在我国的古代,元旦历来指的是正月一日,只是每个时期对于正月定义的时间不同而已。

夏朝的夏历,以春一月为正月;

商殷的时期,以冬十二月为正月;

周朝的时期,以冬十一月为正月;

秦始皇统一中国后,以冬十月为正月;

汉武帝时期开始,正式规定了春一月为正月。

春一月的一月一日指定为元旦,一直沿用到清朝的末年。

历法,是为了配合人们日常生活的需要,古人根据天象而制订的计算时间方法。

我国现在普遍存在的对历法的两种称谓:公历,农历,其中农历闰年有13个月,原因是其年月亮要绕地球13次才满一年。

古人根据月球环绕地球运行所订的历法称为阴历;古人根据太阳在不同季节的位置变化所订的历法称为阳历。

夏代已经有天干纪日法,即用天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,十天干周而复始地记日,夏朝末代的几个帝王有胤甲、履癸等名称就是佐证。

歌诀:甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。

十天干历一年有10个月,每月36天,共360天,剩下的5~6天算作过年日子,不算入日历内。

一年共有五季,春、夏、长夏、秋、冬,每72天为一季。

对应一天为早晨,上午,中午,下午,晚上。

甲正月-阳木东(春):2月4日~3月11日;

乙二月-阴木东(春):3月12日~4月16日;

丙三月-阳火南(夏):4月17日~5月22日;

丁四月-阴火南(夏):5月23日~6月27日;

戊五月-阳土中(长夏):6月28日~8月3日;

己六月-阴土中(长夏):8月4日~9月8日;

庚七月-阳金西(秋):9月9日~10月14日;

辛八月-阴金西(秋):10月15日~11月19日;

壬九月-阳水北(冬):11月20日~12月25日;

癸十月-阴水北(冬):12月26日~1月30日。

商代在夏代天干纪日的基础上,发展为干支纪日,即将天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支顺序配对,组成甲子、乙丑、丙寅、丁卯等六十干支,六十日一周循环使用。

在出土的商代武乙时的一块牛胛骨上面刻着完整的六十天干地支,两个月共计60天,这就是当时的日历。

我们还发现,有一组胛骨卜辞记着两个月共计59天,这证明商代已经有大、小月之分了,即大月30日,小月29日。

另外,卜辞中还有分一年为13个月的多次记载,这又证明商代已经用闰月来调整节气和历法的关系了。

从大量干支纪日的材料分析,学者们对商代历法较为一致的看法是:商代使用干支纪日、数字记月;月有大、小之分,大月30日,小月29日;有闰月,亦有连大月;闰月置于年终,称为十三月;季节和月份有较为固定的关系。

周代在继承和发展商代观象授时成果的基础上,将制订历法的工作推进了一步。

周代(大允是春秋中叶,即公元前600年左右)已经发明了用土圭测日影来确定冬至(一年中正午日影最长的日子)和夏至(一年中正午日影最短的日子)等重要节气的方法,这样再加上推算,就可以将回归年的长度定得更准确了。

所以周代的天文学家已经掌握了推算日月全朔的方法,并能够定出朔日就是农历初一。

所以历年来,对正月一日有很多的说法:元正、元辰、元春、元朔、元旦、元日、上日等等,但在所有称谓中还是以称“元旦”最为普遍,时间最长久。

中国的元旦,话说从秦始皇统一中国后,以冬十月为正月,即十月初一为元旦。

说到这里,大家不由得想起国庆节为十月初一,这是历史的巧合吗?

话说从汉武帝起,又规定春一月为正月,把一月的第一天称为元旦,一直沿用到清朝末年。就是我们现在过的春节。

后来孙中山先生领导的辛亥革命推翻了满清的统治,提出为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”。

意思就是说耕种还是用农历方便,分为“二十四节气”,而二十四节气是我们上古农耕文明的产物,在我国传统农耕社会中,占有极其重要的位置。

所以现在就是国庆,元旦,春节。

上古先民发现农耕生产与大自然的节律息息相关,所以上古先民顺应农时,通过观察天体运行,认知到一年中的时候、气候、物候等方面变化规律,所形成的农业生活相关知识体系。

科学地揭示了天文气象变化的规律,将天文、农事、物候和民俗实现了巧妙的结合,衍生了大量与之相关的岁时节令文化。

同时二十四节气,于2016年11月入选联合国教科文组织,人类非物质文化遗产代表作名录。

立春:公历2月4日前后。中国习惯作为春季开始的节气。

雨水:公历2月19日前后。南方农村开始春耕生产。

惊蛰:公历3月6日前后。虫子等动物如受惊般汇聚,过了惊蛰节,春耕不停歇。北方进入惊蛰,春耕大忙便开始了。

春分:公历3月21日前后。太阳直照赤道,昼夜平分。

清明:公历4月5日前后。此时中国黄河流域及大部地区的气温开始升高,春游踏青的好时节.流行扫墓活动。

谷雨:公历4月20日前后。“雨生百谷“,谷雨是北方春作物播种、出苗的季节。

立夏:在公历5月6日前后。夏系开始。

小满:公历5月21日前后。小满是指夏收作物子粒将要饱满成熟的意思。小满后,北方各地的小麦就要熟了,而黄淮流域的冬小麦将开镰收割。

芒种:公历6月6日前后。芒种表示麦类等有芒作物成熟的季节。

夏至: 6月21日前后。太阳直射北回归线,北半球一年中白天最长的一天。

小暑:公历7月7日左右。小暑标志着一年最炎热的季节就要到来了。

大暑:公历7月23日前后。大暑是一年中天气最热的时候。

立秋:公历8月8日前后。秋季开始。

处暑:公历8月23日前后。处暑是反映气温由热向冷变化的节气。

白露:公历9月8日前后。白露指气温降低,早上出现露水。

秋分:公历9月23日前后。太阳又直照赤道,昼夜平分。

寒露:公历10月8日前后。北方地区开始变冷。

霜降:公历10月23日前后。霜降表示气候渐渐寒冷,北方地区早上有霜。

立冬:公历11月7日前后。黄河中下游地区即将结冰。

小雪:公历11月22日前后。北方开始下雪。此时东北、内蒙古、华北北部地区气候已经寒冷。

大雪:公历12月7日前后。北方出现大雪,黄河流域的冬小麦进入了休眠期。

冬至:公历12月22日前后。太阳直射南回归线。

小寒:公历1月6日前后。正值“三九“前后,中国大部分地区进入严寒时期。

大寒:公历1月20日前后。中国大部分地区一年中最冷的时期。

从西历,所以便统计,就是说我们与国际接轨了,便于国际交流。

1949年9月27日,第一届中国人民政治协商会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,即我们所说的阳历。

所以通俗说现在的元旦就是庆祝与国际接轨了,春节是庆祝又开始新一年的农耕了,国庆就是庆祝中华民族大统一,充分显示了中华文明的包容性。

大家听到这里,纷纷表示赞同,就算留学出国了,中华儿女也不会忘记过春节,因为不过春节总觉得新一年没开始。

元旦就是在全世界工作方便,坐车坐飞机方便,当然出国交流更方便。

老板娘笑嘻嘻问,那元旦吃什么好呢?

大家异口同声说,好吃不过饺子!

老板说道,饺子可是人间美味中的上品之上品,无论是山珍海味还是珍馐美馔,都不如馅料丰富、美味多汁的各种饺子好吃。

无论是素馅、肉馅,山珍海味馅还是荤素搭配馅料的饺子,都各具风味、各具特色、各有千秋。

最重要的是什么好吃的食材都可以包进去,如同我们中国文化的包容性。

吃饺子时什么蘸料都可以用,在北方记得蘸酱油,醋还是少放点,如同我们中国文化的灵活性。

古书还记载,元旦要吃点五辛菜,五辛盘:

五辛菜就是五种有辛味的菜,《荆楚岁时记》隋注说是:大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。

吴晋间周处的《风土记》中说:元日早晨吃五辛菜,“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)。如《风土记》所说可活动五脏,是祈求健康的东西。

《荆楚岁时记》注引《庄子》说:“春日饮酒茹葱,以通五藏。”

隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说:“正月之节食五辛,以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91)

可见元日食辛菜的传统由来已久。

明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说:“元旦立春,以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之.取迎新之意.谓之五辛盘。

饺子馅,一般多拌有葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜,所以取迎‘辛‘之意也。

同学们听完后纷纷朝着老板鼓掌,表示赞同的同时,把手上的面粉纷纷向老板招呼,一时间老板成了雪人。

老板咳咳半天才道,包饺子时鼓掌不是好习惯呀。来来来大家说说好吃不过饺子,下一句是什么?但是嫂子的梗就不要讲了。

在七嘴八舌中,在同学们热烈讨论中,吃着饺子过个快乐的元旦。

祝大家团圆美满、平安如意、早生贵子、财源广进、长寿延年、一生平安,甜甜蜜蜜。