第3章 西游后传之东游传.3

唐僧师徒四人功德圆满，在灵山脚下建寺庙布道讲经百日余。这一日四人聚在一起喝茶，那悟净又言，“灵山脚下民风淳厚，物阜民丰，若能让东土大唐的人也见见这光景该多好。”悟空说：“这有什么难得，以吾等之能，搬些好的带回去也就半日功夫。也让东土大唐的人见见这异域风土，瞧瞧这灵山脚下的稀罕。”悟能说：“这里的瑶花琼树，还有这珍禽异兽，连那莲花池也带上些，最好再建个雷音寺，也让东土大唐的人感受一下这祥和威严的气派。”唐僧说：“这建议也是你等的一片心意，不过东西不可白拿，若要再建一个寺庙，所需不是一个小数目。”悟净说道：“带些东西也容易，所需资费是足的，要再建座寺庙，费用确不是一个小数字。不如吾等从灵山脚下往东土大唐游历回去，一则沿途俱都开坛布道，以筹钱款，二则也可将沿途的风土也带些回去，三则顺便积些功德，也算吾等的心意。”其余三人都说甚好，于是都去各自张罗准备，约好一个月后向东土出发。

转眼一个月便到了，四人所带之物都准备妥当，因为俱都各有功果，所以并不像以前那般费事，竟看不出各自都准备了些什么。择一吉日，四人一道往东土出发，开始了东游。

话说唐僧四人从灵山脚下往东土大唐东游而来，这一次游历，并无时间或目的的限制，又有功德正果傍身，四人不急不忙，缓缓行来，身心放松，亦不局促，时而品品美食，时而赏赏美景，也会赶赶集市，凑凑热闹，当然在适当的时间和地方也会开坛讲经，布道劝善。或者以经会友，与人沟通交流。这期间也会有当地善人赠与财资。四人因为打算回到东土大唐建另一座雷音寺，倒也不推却，都一一记了名字收了下来。悟净不再打理四人的食宿费用，而是各自付账，不过他还是保持了之前的记账方法，并且因为有了更多时间赶集市，除了采买沿途的风土特产带回东土，他也根据地域差一路将不同的特产换成银两，如此下来，竟也积攒颇多。悟能想到终要回高老庄，便一路买了许多特色各异的吃食，并收集了各种特色牲畜放入乾坤袋中预备带回去扩大养殖。而悟空是要回花果山水帘洞的，所以对各种瓜果菜蔬，谷物及花草树木和鸟类也很上心，收集采买了不少。而唐僧似乎是最轻松的，并不采买收集什么，除了与众人走走逛逛，看看热闹，主要就是择时择地布道讲经，劝人向善，成与人交流，研讨经文要义。所有的资助捐赠均由悟净代为登记保管。四人一路向东，走走停停，并不紧赶，遇到贫弱的顺手帮一把，遇到困难的也会资助一下。铺过很多小路，也修过很多小桥，对一心向善的一些地方也帮助建了寺庙。总的来说四人在轻松的游历中感受了更多的民风，体会了更多的民生。因为集市赶的多了，见闻也广了，见识的人多了，眼界也打开了，在四季变换的行走中感受到了自然与人的紧密联系，游走在不同的风土人情中对不同地域不同社会的人文底蕴有了更多共性的认识。在空山寂寥的旅途中四人也会聚在一起交换认识，探究意义，对经文的理解在不知不觉中更为深刻和丰富。山中无岁月，人间如穿梭。在自然风景与人文风土的徜徉中，一晃几年过去了，不知不觉间已到了东土大唐的地界。

话说唐僧四人从灵山脚下一路向东游历，且走且看，遇到人群密集就布道讲经，遇到山水景致，就游山历水，顺便遇到需要帮助的就做善事积功德，遇善人就化缘为回东土建一个大唐的雷音寺筹善款。悟净也通过用沿途的特产交换积攒了不少的资费。一路下来，迥异的风土人情，山川地貌倒是让四人深刻领悟了“山川异域，风物齐天”的意味。服饰各异，语言不同，生活方式各有特色的人们却也是一样的日出而作，月升而归。一样是一日三餐，耕田织布，生儿育女。与从东土来时不同，那时一路行来所见多是不同，此番往东土回，还是那一路景，却与那种种不同中看到感受到的更多的是种种相同来。四人于安静闲暇时也琢磨这相同是什么，这不同是什么。若往细了看，总是或多或少的不同，于这种种不同中人们表达着自己的主张和态度。若往大了看，每一块土地上，每一片蓝天下，人们不都是在披星戴月，吃饭穿衣，耕作休息，生儿育女，繁衍生息吗？一方水土养一方人，不同的生活场景，各俱特色的精彩纷呈，于那不一样的有滋有味中却展现着一样的对传承的虔诚，对时光的眷恋，对未来的期许。愈是那精彩的不同中愈显示出不同的人们对生命，对生活，对人生并无二致的执着。佛家说“众生平等”，从这个角度来说确实如此。无论穿绫罗与穿葛布，无论吃鱼肉还是吃青菜，无论居于高堂大殿还是草屋瓦房，人们都在太阳月亮的轮转中一分不少地过着一天又一天。一样的从呀呀学语到白发苍苍，在这看似一样的生命历程中活出不一样的自己。

话说唐僧四人到了东土大唐的地界，这次是游历归来，但因为之前取经的壮举已是天下闻名，因此东土之人颇有耳闻者听说是取经人从灵山脚下游历归来颇为欣喜，纷纷前来，争相观望。于是四人从一进入大唐开始就一路设坛布道，讲经说法，又将沿路见闻说于众人，并将欲在大唐修建一座雷音寺的想法昭告天下，天下人有感四人志向和诚心，纷纷解囊相助，及至四人到了长安，这一程所化的款项竟比到东土之前所筹的总和还多几倍。四人喜出望外，到长安稍作安顿便一齐进朝拜见了圣上。李世民对他们四人在民间的游历已略有耳闻，于是详细寻问了整个过程，四人如实回禀，并将欲在大唐修建雷音寺的想法也如实禀报。李世民大为赞赏，着朝中大臣辅助他们务必办成此事。四人谢恩回朝，开实着力选址修建雷音寺。所需钱款早已凑足，但依然有人听闻此事前来捐助。因为资费充足，所以从选址到修建，再到落成俱都顺利进行，并获得了各方的种种协助。历时将近一年，一座气势恢宏的雷音寺终于竣工，从内到外如四人所见所想的，尽可能还原了灵山雷音寺的样貌，并将从灵山一路带来的灵气，干净的花鸟鱼虫，各种宝物俱都奉上，并由圣上亲自题匾落成。如此总算还了四人一场心愿，在雷音寺安心修佛，完满功德，为天下苍生和黎民社稷祈福，使天下人等能各安其所，心有所归。