左传纪事本末凡例

一，《左氏》之书虽传《春秋》，实兼综列国之史。兹用宋袁枢《纪事本末》例，凡列国大事，各从其类，不以时序，而以国序。

一，首王室，尊周也。次鲁，重宗国也，《春秋》之所托也。次齐、晋，崇霸统也。次宋、卫、郑三国，皆为与国，其事多，且《春秋》中之枢纽也。次楚，次吴、越，其国大，其事繁；后之者，黜其僭也。次秦，志其代周，且恶之也。陈、蔡、曹、许诸小国，散见于诸大国之中，微而略之也。晋、楚之争霸，俱详晋事中，晋为主，楚为客也。

一，是书凡《左氏传》文，罕有所遗。或有一《传》而关涉数事者，其文不得不重见，则随其事之所主为文之详略。

一，三代、秦、汉之书，经史诸子，杂出繁多，其与《左氏》相表里者，皆博取而附载之，谓之“补逸”；其与《左氏》异同迥别者，并存其说，以备参伍，谓之“考异”；其有踳驳不伦，传闻失实者，为厘辨之，谓之“辨误”；其有证据明白，可为典要者，别而志之，谓之“考证”；参以管见，聊附臆说，谓之“发明”云。

其一，《左氏传》这部书尽管是解释《春秋经》的，实际上是同时综合各诸侯国的史书。这里采用南宋袁枢《通鉴纪事本末》的体例，所有各诸侯国的重大事情，各自依从它们的类别，不按照时间排序，而是按照诸侯国排序。

其一，首先是周王室，这是为了尊奉周天子。接下来是鲁国，这是为了重视与周天子同姓的诸侯国，是《春秋经》所寄托的用意。接下来是齐国、晋国，这是为了尊崇称霸一方的诸侯国。接下来是宋、卫、郑三个诸侯国，都是与周天子结成同盟的诸侯国，它们的事情众多，并且是《春秋》里面的关键诸侯国。接下来是楚国，紧接着是吴国、越国，它们的国家大，它们的事情多；把它们放在后面，是为了贬斥它们超越本分。接下来是秦国，是为了记载它取代周朝，并且憎恨它。陈、蔡、曹、许各小诸侯国，零星地出现在各大诸侯国之中，将它们稍微提及并简略加以叙述。晋、楚争当霸主，都详细记载在晋国事情里，是把晋国作为主要的，把楚国作为次要的。

其一，这部书凡是《左氏传》中的文字，很少有遗漏的地方。有时出现一种《传》而牵涉几件事的情况，这些文字不得不重复出现，就根据这件事情的主要一方，进行文字详细或简略的加工。

其一，夏商周三代、秦朝、汉朝的书籍，经、史、诸子纷杂出现，数量众多。这些书中与《左氏传》相互补充的内容，都将它们广泛吸取并附带记载，称为“补逸”；这些书中与《左氏传》异同差别很大的内容，一并保存了它们的观点，用来供比较验证，称之为“考异”；这些书中有错谬杂乱不伦不类，转述听到不符事实的内容，就将它们加以改正谬误辨别清楚，称之为“辨误”；这些书中有证明事实的根据清楚，可以作为固定标准的内容，就另外记载它们，称之为“考证”；加入自己从管中窥物的见解，姑且附上个人见解，称之为“发明”。