第21章 未雨绸缪

离开了徐氏堡，陆云山便回到了沁水畔的自家宅子。

徐人杰的提醒是对的，现在可不是法治社会，就算有人当街行凶，你能够依靠也只有自己的武力，而不是城卫，所以陆云山压根没打算进邯郸。

桃儿已经笑意盈盈的偎依在了身旁，服侍他更衣换鞋，真是服务周到。倚红怡翠的，岂不美哉。

陆云山知道，像这样安心舒适的生活怕是要过不了多久，既然赵鹿盯着徐氏要动手，撕破脸不过是迟早的事，没有马上动手不过是互相忌惮罢了。

赵鹿希望通过王前比武继续打击徐氏在军方和民间的声望，而赵王即便再昏庸，也知道秦国大军压境，此刻国内不能乱。

同时也抱有一丝幻想，希望徐氏能够认清现实主动投诚。那样他做为赵王也不是不能接纳犯了错误的臣子嘛。

而徐氏的目的就只有一个，那就是拖延时间，安排后路。

所以王前比武不论输赢，撕破脸的结局都不会变。因为隔阂与猜忌一旦生根，无论徐氏还是赵王，心中都会种下一根刺，无法拔出。

信任，建立起来很难，破坏往往只需要一次简单的背叛就足够了。

陆云山每日依旧做着他的功课，八卦掌的练习尤为刻苦。曲不离口拳不离手，马上要和人比拼搏斗，必须让身体状态保持到最好。

所以这些天陆云山除了还会花点时间去作坊试验云中铸兵决的技艺外，谢绝一切活动，甚至连房事都停了。

陆云山需要将王前比武赢下来，这样能够徐氏争取多一些的时间。至于到底有没有作用，陆云山心中也没底。

所谓不在其位不谋其政，不是不想谋，而是不能谋。哪怕徐人杰看重他，这种关乎家族生死存亡的布置，现在也不可能告诉他。

对徐氏来说，白起的大军陈兵上党郡不退兵，甚至是一件好事。在外患严重的情况下，赵王哪怕是有心要动徐氏，也要考虑这样做的后果。

赵国的说客正在咸阳费尽心思，争取打动秦王使两国罢兵。但白起将在外军令有所不受，灭一国的功绩就在眼前，他又岂会让它溜走？

所以邯郸保卫战无法避免，秦军没有第一时间进军，不过是在等待来自后方的后勤给养。

最多明年初夏，白起大军就会直进邯郸。

惨烈的邯郸保卫战绝对会把邯郸周边打成稀烂，徐家堡所处的城郊位置，必然会被大军第一时间夷为平地。

所以，留给徐氏的时间不多了。

对于自己的处境，陆云山自然也是有所思量的。

摆在面前的路只有两条，徐氏如果舍不下在赵国的基业，那么白起大军东进之际，便是他借口辞去供奉远离邯郸之时。以他的技艺无论走到哪里，也不怕没饭吃。

徐氏如果选择离开，那他也愿意和徐氏共进退，毕竟从云中派的传承上来算，徐氏和他天然亲近。徐家人的做事风格他也很喜欢，在这个乱世之中，一个团体总比单打独斗要安全。

相交一场，即便徐氏是选择留下，陆云山也会给徐人杰指一条活路，建议他们入城。邯郸保卫战打的虽然很艰苦，但最终还是以秦军失败而告终。

赵国还未到亡国的时候。

这一晚，陆云山让桃儿离开后便盘腿而坐，五心向天，功课每日都不能辍。

在这城郊外沁水畔，黄庭经的效果依然不佳，只能说相比邯郸城内的毫无效果，在这里多少还是能有一乃乃的进展的。

当然，即便效果奇差，陆云山每晚依然会坚持不懈的吐纳入定。

魂穿前几乎毫无效果的情况下，他都能坚持三十年诵读黄庭，何况现在多少还是有灵气能滋养内府。

他相信日积月累，水滴石穿。

口中津液只有丝丝缕缕，吐纳了一个时辰，攒下来的津液也不过一口。这些津液入喉，再次化作灵气滋养丹田，一些暖意升起让陆云山多少能有一点欣慰。

自从住到沁河畔的宅子大半个来月，他身体四肢百骸每日都被灵气缓缓滋养，今日似乎是达到了某种水到渠成的程度。

今天这股暖意自丹田升起后没有发散到周身五脏，而是顺着任督二脉流转，被吸入了泥宫丸。

陆云山感觉到识海之中，山海珠似乎动了一下，这让他十分惊喜。

上次在天坑地底经历过神识进入山海界的之后，山海珠就一直沉寂。今天居然有启动的迹象，陆云山第一个念头就是：这货这是又充好电了？

果然，一阵天旋地转，下一秒陆云山就发现自己的神识再一次进入了山海界中。

四周依旧是飘飘荡荡的云雾，他似乎也是一缕云雾，随着念头随意的漂游。

好在有了上一次的摸索经验，陆云山知道自己这个状态大概有点像用神识探测世界，如果自己的神识足够强大，大概是可以随心所欲的。

只不过没有如果，自己神识有限，只能“看”到这身边不大一片的地方。

山海珠积攒点灵气不容易，陆云山也不知道这次究竟能坚持多久，所以他可不能像是上次那样漫无目的到处游荡，更加不会去“聆听”那上古大能留下的道韵呢喃。

他得找机会下去，与生活在这里的那些妖族接触上。最好是能够建立交流，这样才有机会利用这里的灵气以及资源。

神识这虚幻的样子真是叫人抓狂，眼睁睁的看着这山海界浓郁到滴水的天地灵气，却是没有办法吐纳炼化，陆云山觉得自己丢了几百个亿。

想着道家的仙人记载，怪不得成仙之路上，鬼仙排最差。没有身体，单靠着魂魄，就算再有天赋奇遇，大概也是像自己现在这个处境吧。

修行之路，只有走过才能体验。

陆云山心中感慨，很快就从贪婪和不满的念头中破除出来。这是一点心魔，不过对再世重来的他而言根本不算事。

“修行路的本质就是突破自我，能够突破心魔提升心境，仅此自己这趟算是没有白来。”

陆云山低喃之后再次收摄心神，他不打算任由神识随波逐流的飘荡下去，他甚至把那些来自远古的呢喃道韵都排斥一空。

他要保持着灵台清明，思考办法去探索尝试。

第一个要解决的核心问题就是虚实转化，或许大神通者能够只靠着神识就能控法驱物，但自己明显是不行的。

必须要有一个载体来承载自己的灵，让自己真实的存在于这个世界。

陆云山第一个想到的就是茅山术中的扶乩之术，无论是低阶的乩童上身术，还是高阶的通灵之术，都能解决这个问题。

那么下一个问题就出现了，扶乩之术需要山海界中有人来做法，谁会作法？

不说是山海界里，就是外界如今也还没有出现茅山派。茅山道术那是末法时代的道士们为求道摸索出来的修行路，会茅山道术符阵咒语的大概也就是自己了。

外面没有灵气，茅山道术毫无作用。可在这个灵气充裕的山海界中，不知施展出来效果如何？

有待尝试，前途光明！

不过自己得先想法子把扶乩之术传给一个灵智生物才行呢，真是万事开头难！