第20章 法度之下才能实现公平公正

这一天，诸葛赞吃过早茶便来到了讲堂。原本是嬉闹的学徒们，见到突然进门而来的诸葛先生，瞬间便安静了下来，各自回到自己的课桌席位上，随后还有陆陆续续的进入讲堂的学徒，进门后还不忘向诸葛赞先问一声先生好。伴随着诸葛赞的三下戒尺声，而后便开始了今天上午的教学。

诸葛赞意味深长的说道:“今天我们要探讨的话题，是如何才能实现真正意义上的公平公正，世间万物都是有两面性的，有真就有假，有错就有对，有善就有恶，有苦就有甜，有失就有得，我们所认为的公平也是相对于不公平而言的，朝局只有公正了，我们这个年代才能越加的趋于安定祥和，而后大家可以任意的说出自己的想法。”

第一个起身的是贾天诚，只见他不慌不忙的说道：“我们每个人心中都有一把衡量公平公正的尺子，大家都去按照尺子的标准制度来办事，才能实现公平公正。”之后墨紫轩补充道：“俗话说得好‘王子犯法与庶民同罪，’只有在众生平等的制度下，才会有公平公正可言。”话音刚落，苏秉文激情澎湃的说道:“世间本身就是个矛盾体，有好人的存在也有坏人的存在，而唯一划分好人与坏人的准则就是真善美和假恶丑的对比，往深了说就是教育才能教出好人，法度才能去约束坏人。”接下来诸葛逊说道：“俗话说得好‘做好人难，做一辈子的好人更难，’好人做了一辈子好事，做了一件坏事，那叫原型毕露，坏人做了一辈子的坏事，做了一件好事，那叫浪子回头金不换，所以这种不公平的待人方式，只有在法度面前才能体现出公平来，法度会让好人更好，让坏人得到惩戒。”这时候墨紫柔点点头说道：“人的自控能力是有限的，面对种种权利和诱惑难免会走向罪恶，法度是为众人所制定得，也是最好制止人们获罪的手段。”安静了片刻，墨伯桑站起来激愤的说道:“诗书礼仪教人行善积德，唯有法度方可兴国安邦，四书五经是我们的行为规范，要想朝局稳定长治久安，还是要靠法度来维持。”

随着一阵掌声的喧闹声中，小墨聿也按耐不住起身说道:“师兄师姐说得虽然我不能完全理解，但是我知道在学堂里就要遵照书院的规范戒律，也就是所说得无规矩不成方圆，在法度约束之下我们才能严以律己。”在一旁的诸葛琪也按耐不住起身说道：“制度是为每个人所制定得，我们都渴望自由不想被束缚，但是只有在法度之下才能实现人与人的最为公平的自由，如果朝局没有了法度将会不堪设想，如果大家都不去触犯法度，那么法度就只是一纸空文，所以法度是专为那些触犯者所制定得。”

诸葛赞听完大家各自的发言，不禁地笑出声来，心里自是欣慰至极，诸葛赞意味深长地说出了‘后生可畏’四个字。诸葛赞常年游学讲学一来，第一次深深地感觉到自己的价值所在，更加坚定了让他和墨戍颜坚持办学研学的决心，也在这帮学徒身上看到了希望，要让这种精神文明得以延续下去，这就是诸葛赞他们毕生的所愿所盼。诸葛赞连连点头道：“刚才大家的各自观点，都说出了各自的道理，法度就是政局稳定长治久安的良药，坏人做了好事就是在行善，反之好人做了坏事那就是作恶，法度就是验证作恶还是行善最好的标尺，也是实现人与人最公平公正的方法，我们都不愿做个人坏人遗臭万年，所以只有用好人的标准来要求警醒自己，方才能够走好这一生的路。”