第70章 神木与破庙（上）
这个村庄里的道路配置方式好像是棋盘式的，两条路挟着一个区块，没有弯曲的路线。
和昨天一样，路上都会看到村民笑着和我们打招呼，这个地方虽然不大，而且也非常不现代，但是他们的热情好客倒是让我感到有点温馨，人家常常在说：“在家靠父母，出外靠朋友”，在外头能够遇到对自己好，愿意协助帮忙的陌生人，其实是很得来不易的。如果只是来这里渡假几天，我会非常愿意，偶尔离开冰冷的水泥钢筋都市，再度踏入自然之中，对人的身体心灵也是好事。
那一棵可以被称为“神木”的大树随着我们越接近就越来越大！叔叔说那是一棵超级巨大的桃树，在外头是绝对看不到的，他生平见过的所有树木都没有这颗“神木”大！
而村长的住处也在大桃树的附近，那边后面也是一大片森林，地势比较高，我们爬上一道缓坡，上面就是那棵大桃树的所在，视野忽然变得平坦，缓坡之后到大桃树之间有一块像大广场的空地区域，斑驳的地面长满凌乱的细草，从下坡那边看上去可以发现上面这里像是一块高台，高台的边缘连接着远处山壁，很像是从山壁那边突出来的，其中一处还崩塌缺了一小角。
我从高台这里看下去，一幢一幢如积木的房舍其实排列得蛮整齐的，都是集中在道路所切割出来的区块内，每一个街区看下去都绿意盎然，田地几乎集中在沿着河水附近，只是田里看不见稻禾，也没看到水牛或白鹭鸶。前方差不多五十公尺处就是那颗大桃树。
为何我知道是大桃树呢？叔叔昨天和陆大哥在村子里疯狂找寻出路的时候就有来过这里，所以才知道这棵大木是一棵桃花树，村民说这棵桃树是棵神木，据说是由第一代的老祖先亲手栽种，经过百年，就只剩下这一棵还活到现在，几乎终年是开花不息。
于是乎，我眼前的这棵巨大桃树就是一棵活上百年的“长寿”神木了！
“你看，小侄子，这棵神木超大的是吧！？”
“是啊！真的难以想象，我都不知道他们的祖先在怎么种下来的，历史上很少记载巨大的树吧，就算有也不应该是桃树啊，对吧，叔叔？”
在我的印象之中，每逢过年家家户户都没买桃花，有些大公司大商场会买超大的桃花，可是桃花树我是没见过。
眼前这棵花开缤纷的神木，却有我难以想象的大！人家常说：“数大就是美”，是在对于某种超出极限的存在发出感慨与崇敬，相对于自身的渺小，巨大的事物会让人感到敬畏或羡慕，而我现在也可以改说“树大就是美”，有如希腊神话里泰坦巨人般的大桃树，此时让我感到惊奇与崇敬。
不知为何，这一趟让我麻烦不断的大陆之旅，却因为这棵百年神木而稍微有点加分。叔叔搭着手抵着额头，咋舌地说：“昨天没啥仔细看，只知道这棵树很大……今天一看就觉得大得惊天动地！我估计…大概有广州塔的一半高吧！？”
“光是有一半高就够吓人了！是怎样才可以长得那么高大啊！？”
“谁知道呢！？说不定是这里的风水特好也说不定！……老陆在哪里啊？”
随着树身的拔高，我的视线几乎都停驻在这棵神木上。原本埋在地下的根都冒出地表，相当粗大的树根就像是大王乌贼的触手，张牙舞爪地在地面伸展。树干非常笔直，不知道腰身要几个人才围得起来，要十个人？还是二十个人呢？！如果可以站在树冠的顶端，那看到的景色会是如何？
我突然想到一件事。
“咦，叔叔，如果这里真的是个大洞穴，那么这棵神木的顶端会不会碰到洞穴的顶部啊？！……叔叔？”
叔叔没有响应我，我唤了他两次，然后转头去看。叔叔不在我旁边，他已经走到我前面，这时候我也才发现到，在叔叔的正前方有一个很大的……神社？！
“这是神社吗？看起来好像？！”
实际上应该是要说：神社就在大桃树的后方。隔着大桃树大约三四十公尺有一个像大门的建筑，看似很熟悉，那应该是属于日式神社的主要建筑之一。
我绕过大桃树追上叔叔，叔叔正好走到神社的大门口前。为何我要说是神社？其实我那时也只看到神社的大门，是个“口”字形状的入口，入口的两根柱子还有两尊石狮子，和我在寺庙看到的石狮子的模样不大相同，但还是看得出来是石狮子。
叔叔指着门口对我说：“这真奇怪……小侄子你看！这个叫做“鸟居”，前方的走道叫做“参道”这里是中国耶，怎么会有日本神社的东西呢？！”
“叔叔，你知道得真清楚。你常常去日本？”
“没有，你叔叔我为了要当导游，也曾经恶补过各地的风土民情和世界国家地理，而且日本是不少人的旅游胜地，所以对日本文化还挺熟悉的。”
“可是说起来日本的很多东西唐朝传过去，之前村里面说他们祖先是从隋时期就过来的，那么隋之后就是唐朝，所以我估计神社和那时候有关！”
叔叔拍拍鸟居的柱子，柱子表层相当斑驳，看来年代相当久远。他头也不回地说：“想不到小侄子！历史知识这么丰富，我虽然不时接触文物之类的，但我也搞不懂这个问题。”
有疑问的不是神社的本身，而是为何这里会出现大型建筑。村子的人又不多，而看他们不像经常拜祭的人啊。建造这座神社到时候也要花不少人力物力吧，既然逃难来的没道理要建设神社吧，这里又不是耶路撒冷！
我看着深红色的鸟居，心里有许多疑问，又哪里觉得奇怪。或许晚点去私塾那边问一下曾夫子好了！他可能会知道为何。
叔叔似乎没有要走进去，他看着四周，应该是在寻找陆大哥的身影。陆大哥跟我们约好要在这里碰头，怎么会看不到人呢？还是说他跑去找我们了？
我把想法告诉给叔叔，叔叔有点无奈地把双手交叉胸前说：“不太可能，老陆这家伙我认识了好多年，他这个人最守信用了！通常是说一不说二……难道说老陆他当乞丐的这些年，性情改变了？”
我不太了解陆大哥，也无法判断叔叔说的是不是真的。我看着通往神社深处的参道，里面有点昏暗，可能也是被树荫给挡住的关系，我说：“叔叔，那可不可能陆大哥是在神社里头等我们呢？”
叔叔看一下参道深处，然后左手插着腰说：“不晓得……但是你说的也有可能，他也没说是在这里的哪里会面……还是我们来太早了？姑且去里头看一下吧，反正也是闲着。”
叔叔说完，我们就一块走进去。一到这边，原本有点微凉的气温好像又更下降一点，现在我们踏进参道里，我感觉好像又更冷了一些。
大桃树的树荫遮蔽范围太大，这里显得相当昏暗，满布细小坑洞的参道很宽敞，表层上能看到一些零星的光点，还有地衣、藓苔附在石板上面，有的石板的底部很松软，走在上面会感到脚底有凹下去或松动的感觉。
神社本体，也就是祭祀的大殿本身并没有很远，参道还没走完，我就已经看到一个差不多有三层楼高的大殿。
但这时候我就更加肯定了之前的推测了，第一个，寺庙大殿这里全是今天还能看见的传统中国式建筑。
眼前的是一个我们现在常常可以看到的大庙的建筑，有绿色的屋瓦与飞檐，有蟠龙飞凤的雕柱，也有雕花的墙壁与灯笼，怎么看都觉得这是一间中国寺庙……
真奇怪，那为何外头却是建筑和里面的不搭啊？而叔叔这个粗心眼的人却没任何疑问，他张开双臂，在嘴巴前拱起双手成喇叭状，大声地说喊“老陆，你在这里吗？！”
“叔叔，你没有这里面的建筑和我们常见的又一样吗？虽然感觉好像很突兀，但又觉得挺正常的……难道唐代的时候流行这样的风格吗？”