第21章 《三世仇》的轰动

上个世纪六十年代初，我们村庄，开展了办夜校，扫文盲，讲故事，唱歌曲的有益文化活动。为了活跃乡村文化生活，村庄还成立了文艺宣传队，村庄把那些有文艺才能和文艺天赋的人组织起来，进行强化训练。他们白天出工，不影响生产，晚上排节目，争取早点汇报演出。

外公是位老艺人，在十里八乡出了名，人称师傅爷爷，外公谙熟着吹唱弹演技艺，是众所周知的，自然就成为了这个文艺宣传队的栋樑。

在外公倡导与导演下，文艺宣传队排练了忆苦思甜的《三世仇》。

《三世仇》戏剧演叙的是解放前王家庄活剥皮，霸道乡里，摧残佰姓，掠夺农民王老五的田地，逼迫王老五家破人亡。使王老五被陷入狱，孙女王小兰被卖，儿媳被迫自缢。王老五的孙子虎儿在乡邻帮助下，虎口逃生，参加了中国人民解放军。数年后他领着解放军打回乡里，解放了王家庄，惩办了活剥皮，报了三世冤仇。

《三世仇》排练成熟了，村里的负责人首次观看后，拍案叫绝，决定推动该剧目成为村庄的教育大戏。

《三世仇》首场演出就定在我居住的村庄。

那时，没广播，没收音机，更没电视和手机，能有剧目看，就算高大上了。村庄的人热情好客，平时拿不出什么招待客人，这次能在村庄上演《三世仇》，大家把七姑八姨，舅爷外公，都请来了。

戏台就搭在村东头厅屋，厅屋分为上下两厅，两厅之间有一个四方桌大小的屋檐滴水池，池里水沟堵塞，池水散发着臭气，乡亲们看戏心切，对臭气无所谓，并没有因为臭气而离开。

厅屋里的人挤得满满的，水泄不通，有本村的男女老少，有每家每户请来的客人，还有邻近村庄赶过来看戏的人。我没地方坐，就爬上厅屋隔楼上堆的稻草堆里，侧躺着身子，那倒是看戏的最佳位置。

戏幕拉开了，看戏的人们鸦雀无声，静静地观看，随着剧情的展开，鼓点的节奏在不断地变化，有激昂，有愤怒，二胡音调在不断地变化，有低沉，有悲哀，唢呐声在不断地变化，有回旋，有激情与悲催。戏台上的演员，泪水湿衣，哭腔憾人。

戏台下的人们坐不住了，骚动了，完全入戏了，看到王小兰被迫被卖的时候，一个个地含着眼泪，把口袋里所有的钱，都丢到戏台上，力保不卖王小兰。

我坐在草堆里哭得泣不成声，我那幼小的心灵被剧的情节触动着，产生了许多疑惑，王小兰卖掉了，能活吗？王小兰卖掉了，别人会欺负她吗？王小兰卖掉了，谁给她吃？

戏台下有人气愤了，振臂高呼，喊着口号，看戏的人们跟着高呼，戏场群情激愤。

村里有几个在解放前受过苦难，身世与《三世仇》剧情同类的人，登上戏台，讲述自己对旧社会的深仇大恨，激发了乡亲们的共鸣。

台下又是一阵口号高呼。

戏剧又接着唱下去，虎子领着解放军打回乡里，大家拍手叫好。虎子捉住了王家庄活剥皮，大家高喊，打死他，打死他，有的人真的跳到台中，动手就打，村庄负责人立即阻止，不能打，他是演员，跳上台去的那个激动的人，才如梦初醒，停止了自己的行为。

《三世仇》演出非常成功，大家是在悲伤和愤怒的情景看完的。后来，《三世仇》被推送到公社县里公演，获得了各界好评，成为县际家喻户晓的戏剧，成为了当时那里不忘旧社会的剥削与压迫的普教题材。