多撒谎
华盛顿与樱桃树的故事，大家也很熟悉吧。故事说华盛顿小时候砍倒了樱桃树，因为他老老实实对盛怒的父亲坦白“是我砍了树”，反而得到了表扬。这故事也实在太棒了，令人觉得华盛顿有这么个好父亲，仿佛是个歪打正着的幸运儿。世间百分之九十九的父亲都不咋的，犯事的儿子难免啪地挨一耳光：
“是你小子干的？”
当父亲的也是人，未必总是道貌岸然。
这种故事须警惕的是，为了宣传“诚实”的美德，拿来一个极为特殊的美谈，希望人们接受。然而，在社会上，老实人往往吃亏。
比起黑乎乎的“撒谎”这种词，我自然更喜欢“诚实”这种亮堂的词，仿佛刚从洗衣房取回的衬衣似的。出于自恋和虚荣心，我认为自己是相当诚实的人。不过，即便是我，在“不肯吃亏”这一点上，也跟常人一个样。
太老实有时甚至会送命。战后日本粮食困难时期，曾有一位法官因绝对不碰黑市粮食，最终营养失调而死。他的死并没有太赢得人们的同情，是因为面对一个“诚实”直接导致“死亡”的实例，心情实在很糟糕。
与那时相比，这阵子自称诚实的人好像多了不少。有人会说诸如“我这人最讨厌绕来绕去，我有生以来就没撒过谎”之类的话。之所以能这样，既因为现在粮食丰足，不会因诚实而送命了，还因为人是善忘的，撒谎这种于己不利的事情，自己一厢情愿就忘掉了。
柳田国男先生在《不幸的艺术》一书中，就撒谎与文学等的关系，大书特书为撒谎辩护。他指出，撒谎里头，有有趣而无罪的撒谎，也有令人憎恶的撒谎。武士阶层过于严格，为了排斥前一种撒谎，说凡撒谎就是坏的，什么“撒谎是小偷的开始”“死了下地狱、被小鬼拔掉舌头”之类的。
他进一步说：“撒谎原本有多天真，对孩子做一个试验就能明白。会撒谎的小孩，限于感受性较敏锐且应付外界游刃有余的人；这样的人很少，一个班里就一个半个而已。毫无疑问，每当撒谎成功，会助长这种念头，技术也会提高，可能变成做坏事的开端，但那么做的时候，他们的撒谎是纯洁的。”
我念小学时，有个爱瞎吹的小伙伴，说什么“我家院子里跑着小火车，中间有停车场”，他是个相当优秀的学生。
不妨撒个谎试试吧。一个谎会产生另一个谎，不留神说出了真相的话，谎言就露馅了。为了谎说得圆，需要很强的记忆力，记住自己说的任何话。所以，笨蛋撒不了谎。
常常有人骗婚。且不说声言要与对方结婚的，有人甚至举行了婚礼、拐了钱溜掉。这种人还真够吃苦耐劳的——撒谎很伤脑筋，消耗极大能源，怕麻烦者撒不了谎。世上人怕麻烦，变得诚实了；很多人怕麻烦，结果老是吃亏。所以，作为锻炼头脑的方法，撒谎颇有效。
回到华盛顿的故事上来：如果他说“砍樱桃树的不是我”，会怎么样呢？
这一来，他因为内心有愧，觉得自己卑劣，所以挺难受。也许华盛顿明白，自己幼小的心灵会因撒谎而受煎熬，所以就诚实地坦白了。一般而言，所谓有勇气的举动，源于对另一种事物的恐惧；完全没有恐惧之心的人，没有产生勇气的余地，这样的人只会无法无天。
总对恋人撒谎，最终肯定要被憎恶；出于对此的恐惧，就不想在恋人面前撒谎了。可是，希望自己在对方眼里更棒，这是理所当然的恋爱心理，于是恋爱中的人对于吹牛便不大有良心苛责，随意就来。这样做不仅仅是为了自己，有时也是一种体贴，是出于不破坏对方心中的自己的形象。有一部旧影片，叫《黄昏之恋》，女主角奥黛丽·赫本撒的谎，就属于这一类。
我之所以这么替撒谎辩护，是因为撒谎的问题，正是从青春期到成为大人的最根本性问题。十七八岁的年轻人疾呼：“大人撒谎！别饶了大人！”他们不能原谅他人的不纯洁。然而，以我的经验，没有比二十岁前为维护一副诚实的面孔，而对自己撒更多谎的了。没有自信却逞强，也是一种撒谎；喜欢却摆出讨厌的模样，也是一种撒谎。在这方面，大人渐渐少对自己撒谎了，取而代之，是对他人、对社会撒谎。不妨说，撒谎本身的绝对数量是一样的。只是不到二十岁的年轻人不想接受这一点而已。少年们关于性方面，对自己撒的谎可谓令人吃惊。自以为是凭性欲而行动的太阳族(1)，其实渴求精神性的恋爱，这也是一种撒谎。
大家既然撒谎至此地步，再说什么“得诚实点”也没意思，不妨多多撒谎就是。撒谎骗人是不好，但就人生而言，以为骗了人、最终反被骗的太多了。
“你骗父母说去上学，其实天天上电影院、溜冰场。你不惭愧吗？”
被人这样说也太司空见惯了，要撒更来劲的谎，不妨骗人说自己天天上电影院、溜冰场，其实是上学去了——您意下如何？
撒谎都具有独创性，是使自己出类拔萃、创造独特自我的技术。那些不良少年、犯罪者撒的谎，即便相当机巧，也是落入俗套的，大体是“撒谎说去上学却泡在溜冰场”呀、“撒谎补习费涨价却骗父母的钱”之类，充其量是这么一个过程：由掩饰面子的谎言出发，渐渐就露馅了，成了犯罪。要来真正的撒谎，必须抛弃面子，直接与人生碰撞，也就是说，似乎得是一个异乎寻常的诚实的人。
(1) 指日本二战后放荡不羁的青年，行为不受既存秩序或道德束缚，名称源自石原慎太郎所著小说《太阳的季节》。