第10章 成蒙

成蒙这个词大家可能不了解，大家可能感觉也挺生僻的。但是这个词对于我们理解这个社会人文却是非常重要的。

成蒙的含义是一个人成年后因为其有了一定的阅历，一定的见识之后，内心往往会比较膨胀，自以为自己什么都知道，自己以为自己怎么怎么的了。这对于一个人来说是一个非常糟糕的状态。

这种情况有几种特别明显的例子，只是大家没有总结过罢了。

一个博士生辛辛苦苦求学十多年，在博士毕业的时候还要提交一个超过五万字的论文，还要拥有数个创新点儿。这个过程确实是挺困难的。这里讲这个过程的困难，是为了说明有些人可能觉得自己付出了一定要有回报，我都辛辛苦苦研究了那么多年，我难道不正确吗！这个东西好像有点儿天道酬勤的意思！

在这个求索的过程中！博士可能在这个领域确实会有所建树。问题就出现在这个建树以后，自此之后他的想法可能会闭塞，不会太愿意接受其他人的观点，自以为自己已经是这个方面的专家了。正是因为他一个人的自满，导致其潜意识中的自以为是，最终形成了成蒙。

如果他的观点是正确的，那还好，但是一旦他的观点是错误的，那就太愚蠢了。

学生从小学，初中，高中，大学。想进行深造的可能会接着上研究生，博士，这条求学的道路很是漫长。正是因为漫长才给了成蒙太多趁虚而入的机会！

前面的学习道路更多的是让我们开阔眼界，更多的了解这个世界，本义是让我们遇到事物时，思考的时候能够多角度，多层次，不要太过狭隘了，主要是让我们摆脱成蒙。

后面研究生，博士的学习，是让我们能从研究学习中更加认识到事物的精妙性和宇宙万事万物的浩瀚。更加清晰的了解自己的不足和渺小。对万事万物心存敬畏，对未知抱有期待，对研究保持严谨。

从研究中明白自己的有限性，而不是因为自己有了一点点小的成就，就不再把其他的见解，想法放在眼里！因为自己的想法，把自己限制了起来。这对于科学研究的人而言是很致命的。会极大限制其前途！最可悲的是，往往成蒙的人意识不到自己处于成蒙中，往往是自我感觉良好！

通过上面我们可以看出求学道路的安排事实上是让我们不受成蒙的影响，这也是我们确实应该需要特别注重的。

在童蒙的时候我们就谈过一个词，叫无知者无畏，在孩童时期，需要的是那种初生牛犊不怕虎的那种闯劲儿。正是因为无知，小孩子才能通过不断尝试一些新的东西从而锻炼胆识和气魄。

但是在成蒙时期，如果再来理解无知者无畏，那就真的是因为无知而变得无所畏惧。这里更多表现的是愚蠢。正是因为你缺乏见识与眼界，反而因为不知道事情的轻重和做某一件事儿的后果而无所畏惧，这已经不能用莽撞来形容了。（这不就是之前热播剧《狂飙》中李宏伟的做派吗？）

我们断要摒弃成蒙，把自己的姿态放的低一点儿，永远保持一种谦逊的姿态。

上面我们谈到了天道酬勤，我特别想向大家分享一下我的观点。

在我看来，天道酬勤似乎不太靠谱！对天道酬勤这个概念，既然谈到了，我想多发表一下我的意见。首先我是不同意这个观点的。正如罗翔老师（法外狂徒张三）所说的。人生唯一确定的就是不确定的人生。天道酬勤，就规定了一个事实，只要你付出你就一定会有收获。这种情况，我感觉可能只有你自己掌管天道的时候才可能会实现。但是似乎天道不是由你掌控的。

如果你相信天道酬勤，那么你对于某一件事儿付出了特别多的努力，在你的预想中，肯定会有所收获，得到上天的眷顾。结果肯定分为两种情况。

第一种，你确实成功了，取得了自己想要获得的东西或者成就。这是理想的结果。你可能会加深对天道酬勤的认可。并会一直努力下去。

但是如果你没有取得你想要的结果，那么你就会产生虚无感，感觉自己付出了那么多努力，什么也没取得。那么你就会对很多事情产生怀疑，怀疑这，怀疑那。怀疑你付出的过程！最后什么也不相信，最后可能会成为一个怨天尤人的可怜人。

最终我们对待事物的看法应该是，我们确定的东西，可以自己掌握的东西，我们保持应有的谨慎；对于在我们掌控之外的东西，我们应该保持敬畏之心！断不可利用天道酬勤来评判你我的人生世事！

因为做一件事儿成功与否，与我们每个人的际遇，能力，运气，息息相关。

拿古人的话，就是天时地利人和，起码你要占两个。如果你只有人和明显成功概率不大，更何况，万一你认为的人和，只是你的成蒙呢！