第58章 践土之盟
四月二十七日，晋国军队在回国的路上，在郑国的衡雍城驻留。周襄王得知晋军大胜的消息，要亲自慰劳晋国君臣，晋侯命晋军在衡雍城外选得一山清水秀之处，名为践土，为周天子修建一座行宫。
郑文公得知晋国军队开进到了郑国的衡雍城，心中恐惧，郑国曾协助楚国出兵卫国，在城濮之战中是失败的楚军一方，晋国大军来到郑国，莫不是要来讨伐？郑国会不会有亡国之危？郑文公赶紧派出使节上卿子人九前往衡雍城求和。晋文公哈哈一笑，命下军统帅栾枝率少许兵马前往郑国都城新郑，与郑文公签订盟约，并邀请郑文公前往衡雍城，一同朝见周天子。五月初九日，郑文公到达衡雍城，与晋文公会盟讲和。
五月初十，周襄王驾临践土，晋文公向周天子献上：驷马披甲战车一百乘，步兵一千人。郑文公也在场，当年郑武公曾辅佐周平王赐命晋文侯，此日郑文公的角色是辅佐周襄王接受晋侯的献俘。
五月十二日，周襄王设享礼用甜酒款待晋文公，又允许晋侯向自己敬酒。周襄王命周卿尹氏和太宰王子虎、内史叔兴父策命晋文公为诸侯霸主，并赐给晋侯铜制大辂车、中军主帅的戎辂车及相应的旌旗配饰仪仗等装备、红色的弓一把、红色的箭一百枝、黑色的弓十把、黑色的箭一千枝、黑黍加香草酿造的美酒一卣，还赐给晋侯周天子护卫虎贲军三百人，周襄王对晋侯说：“朕今日对叔父说：‘恭敬地服从天子之命，安抚四方诸侯，惩治罪恶。’”晋文公三次辞谢，然后接受了周天子之命，对周襄王说：“重耳谨再拜叩首，臣谨接受和宣扬天子的重大光明的赏赐与策命。”晋侯接受策书后退出了周天子的行宫。晋文公在践土周天子的行宫，一共觐见了三次，一觐献俘，二觐受享，三觐受策。
根据《周礼》的记载，周王室的策命共有九等，这次策命晋文公为诸侯之伯（霸主），属于最高等级。这次周天子还颁赐了晋侯其它的礼物，包括斧钺（兵器）、圭瓒（玉柄勺，盛酒礼器）等。《礼记·王制》记载，“诸侯赐弓矢，然后征；赐斧钺，然后杀；赐圭瓒，然后为鬯（chàng）。”意思是说，周天子赐给了晋侯弓矢、斧钺、圭瓒，就是赋予了晋文公霸主地位，可以征伐、杀戮和祭祀，要晋侯辅佐周王室，安抚诸侯，惩治罪恶。
晋文公也派出使节到各诸侯国，告知各诸侯，周天子驾临践土赐命晋侯的内容，并约各位诸侯于践土会盟。
鲁僖公来到践土，他想与晋国盟好，在晋国的庇护下，中原得以太平。另外，僖公也想借此机会，朝见周襄王。卫成公在楚军败退后，害怕晋国惩治自己，又大言不惭地跑去了楚国，后来又去了陈国，他自己不敢去践土参加会盟，就派出大夫元咺陪同自己的亲弟弟夷叔前去参会。
五月十六日，晋文公、鲁僖公、齐昭公、宋成公、蔡庄公、郑文公、卫夷叔、莒兹丕公，在践土会盟。陈国也改服于晋，陈穆公赶到践土的时候，会盟已经结束，他来晚了。只好单独请求与晋国盟好，表达陈国的归服之意。五月二十六日，周朝太宰王子虎在周襄王行宫的庭院里与各位诸侯相见并盟誓：所有诸侯都辅佐王室，不要互相伤害！谁要是违背盟约，将被神灵诛杀，使他的军队颠覆、不能享有国家，直到他的玄孙，不论老少。”
鲁僖公从心里相信，参加这次会盟的诸侯都会信守诺言，因为在他看来，晋侯在这次中原大战中，是用道德在战斗。
五月十七日，周襄王在践土行宫中，悠闲地欣赏着摆在宫内的各种礼器、玉璧、宝剑和丝绸，大部分都是来参加会盟的各诸侯国的国君进献的，太宰王子虎、内史叔兴等人鱼贯而入，向周天子禀报：“陛下，鲁侯觐见！”
周襄王点了点头，喝了一口茶。鲁僖公进入殿内，跪拜叩首，说：“臣姬申，拜见陛下！”
襄王笑笑说：“叔父请起，朕见到鲁侯，顿感亲切！”
僖公再拜说：“臣不敢，臣惭愧！臣畏于楚国军力，曾与楚为盟，今蒙天子不弃，允臣参与会盟，特来觐见拜谢天子！”
襄王说：“晋侯告诉朕，叔父不但无罪，而且有功，在中原征战的关键时刻，叔父能够审时度势，不助楚国，已是大功，何罪之有？”
僖公回到道：“臣醒悟得晚了，本可尽早与晋侯联盟。臣畏惧楚国淫威，故而引楚进兵中原。臣此次前来，一为觐见陛下，二来参加会盟，愿跟随霸主晋侯，尊王室、安诸侯、惩罪恶。臣带来了献给陛下的礼物，都陈列在庭院内，臣不能服侍陛下左右，愿为陛下贡献鲁国物产，以表臣与鲁国的赤诚之心！”
周襄王非常高兴，对鲁僖公说：“叔父与晋侯与朕同姓，朕愿与诸侯共享天下太平！”
城濮之战前，楚令尹成得臣制作了镶玉的马冠和马鞍，一直到战后他羞愧自杀，也没用上。战前，他还在夜里做了一个梦，梦见黄河的河神对他说：“你把镶玉的马冠、马鞍送给我，我赐给你孟诸的土地。”孟诸，是宋国的土地。梦醒后，成得臣舍不得，没有将镶玉的马冠和马鞍沉入黄河之中送给河神。他的儿子成大心和楚将斗宜申派将领荣黄劝谏他，按照河神说的做，他还是不听。荣黄说：“如果死而有利于国家，尚且还要去做，何况是美玉呢？这些物件都不过是粪土而已，如果可以对军队作战有利，又有什么舍不得的？”成得臣就是不听。荣黄从令尹大帐中走出来，对成大心和斗宜申说：“不是神灵让令尹失败，令尹不以百姓社稷为念，实在是自己将自己打败呀！”
其实成得臣应该把镶玉的马冠和马鞍沉入河中，不是说这样做一定会胜利，但是这样做可以鼓舞军心和士气，战场上楚军必将争先用命，战力将会大大提升。大战在即，一国令尹，不以兵众生死、大战胜败为重，却舍不得区区镶玉之物，已经预示了失败的结局。
楚成王得知楚军战败后，派出第一批使者，对令尹说：“此战中，申、息两地的子弟伤亡过重，大夫回到楚国后，有何面目见申、息父老？”第一批使者出发后，楚成王左思右想，忽然想起过去楚国范邑之巫矞（yù）似曾说过：“成王、子玉、子西（斗宜申）都将死于非命。”急得成王立刻派出第二批使者前往子玉军营，传令“不许死！”，但已来不及了，在第一批使者到达正在返回楚国的楚军中时，成得臣已在连谷自杀。当时成大心、斗宜申都曾阻止成得臣说：“且回到楚国，等待国君发落。”但成得臣实在无颜面对楚成王，毅然自缢而死。第一批使者返回后，斗宜申也觉得无法面对楚王和申、息父老，于是也自缢求死，结果悬梁的白绫断了，没有自杀成，第二批使者赶到，救下了斗宜申。回到楚国后，楚成王任命他为商公。
晋文公听到楚国令尹成得臣的死讯，喜形于色，说：“终于没有人来害寡人了！蒍吕臣做楚国令尹，不过是混日子而已，他心里没有百姓。”