九 本书的评价

写此书，最初特感兴味的，只是《童话世界的儿歌》和《逗趣的儿歌》的七部分。而因儿歌大多兼有游戏动作，特写《儿童游戏歌》。《抒情跟叙事的儿歌》，早先不想写，几经犹豫，后以基于儿歌生活的实况，觉得不应撇开这一部分，才下笔纂述。末了，写《序说》，成为这么一部书，心中方才安然。

部分的儿歌，实出于第一手资料，录卡片上，已搁置四十多年。当时的口述者，或为我的长辈，或是少年时代的朋友，多半已经作古人了。追怀当年，屡屡掷笔唏嘘无已。尤其是抗战前后的二十年岁月，浪迹大江南北，为祖国苦难而效命，风晨月夕，相遇多少豪杰志士，骚人墨客，莫不热情奋发，肝胆相照。在各种场合的谈话中，不知怎么的谈起各人乡土的儿歌，引起共同欣赏，我随手记之，绝没想到会有今天这样的纂述。

南北各地这些儿歌所呈现的地土风光，引我神游故国，更是情思无限。

这些儿歌选集的程序，皆经过许多层次。一、历年第一手所得儿歌录卡的再选。很多好的儿歌，四十年前中选了，尘封已久，现在仍然再度选中它。二、儿歌书刊、资料的初选，登目，录卡，归类，再选，纂述——这过程六个层次，每一层次，皆有选拔上的处理。

第一手所得的儿歌，大多选入。儿歌书刊资料，归拢起来，大同小异者，自须有所去取。一般地说，书刊资料，录卡者十之一二；录卡后，经写入本书的，约五分之一。

选列中国各地儿歌，这样系统归类，总集成书，以前没有人做过。初生之儿必丑，希望后此有人编纂中国儿歌总集，定比本书完满。

一九七六年大年初二，李霖灿兄电话拜年，问我近来有何得意之事？我答说，由于这番纂述，把中国儿歌排列成这样的体系：

抒情跟叙事的儿歌

童话世界的儿歌

儿童游戏歌

逗趣的儿歌

连锁 对口 岔接 儿化韵

颠倒 滑稽 绕口令跟急口令

乃因聚集了如许的资料，加上四十多年的体认，几经分析、归纳、比较、思考而得。自觉是过去这一年里，最赏心得意之事。在电话交谈里，不禁地美赞感叹一番。可惜有几位谢世的长者不及看到这本书，像吴敬恒先生、莫德惠先生、丁惟汾先生、钱公来先生、齐如山先生、胡适先生、黄纯青先生、林清月先生、董作宾先生、齐铁恨先生，皆是自幼至老，最富赤子之心，常有道念儿歌年华的前辈学人。

这些儿歌，都是出之普通话的，唱起来，各地方人都能听得懂。方言、方音的儿歌，少有选入，只因字句注释太费事，不得不割爱了许多许多。

中国儿歌之美好、纯真，在当前扰扰攘攘的这个世界，确是再也无人来注意。我朱某何幸，花甲有余之年，岔开自己十分沉重的谚语工作而为此，时时勾引起人生永恒孺慕的情思，太是感到安慰了。

中国儿童的心性、生活、人格发展和智能发展，是怎样的？这本书有具体的陈述。

表彰了历代亿万母亲、祖母、外婆、姑姨姊嫂的爱心，历代亿万儿童的纯真，以及这些母亲、孩子基于爱和纯真，而创作、传承下来的这么些儿歌，其为民族文化遗产，何止是我历代中国亿万同胞的心血结晶？随口即兴而歌，每一首歌，都有无数孩子的身影、哭哭笑笑的童心在。

这本书写给大人看，也写给当今爱好中国事物的外国朋友看。当然，小朋友也可以看。再从此书提选百之一二，配以彩色图画，成辑刊印，那将是专给幼稚园、小学生，当唱游教材用，当娃娃书来看的。

前人多从教育观点看重这些儿歌，也不乏从文艺的立场，特别表示大可欣赏的情味。关心诗学的人，更指陈以下的意见：

我觉得歌谣是介于旧诗词与新诗之间的执中的诗体，也许是未来的新诗体吧？因为歌谣与自然的语言文法最相近，在没有固定的形式中有着相当固定的规律，即是顺着情感与语言之自然而伸缩于旧诗式的声韵、章句等固定的规律之中；既没有旧诗的束缚太甚之苦，也没有新诗的过于自由之弊。吴歌可算是其中一个很好的代表。今后的新诗若是能于本身的优点以外再吸取歌谣的长处，以含蓄的手法表现真挚的情意，以自然的言语做“深入浅出”的功夫，并酌量变通和采用传统的声韵节奏等等，而保留长短章句的自由，这样渐渐演进，也许可以成为一代完美的诗体。

以上系李素英《读歌谣后所得的一知半解》（载一九三七年四月《歌谣周刊》三卷三期）一文的结论。儿歌比民歌、民谣，更见自由。我以为李氏这番意见，更应放在儿歌上看，而四十年后的今天，还不失其重要性。

民俗学、社会学以及对于中国历史的研究，本书也是值得看重的。

总之，这是中国儿童心灵的嬉游。我做了这个自以为是特选的工作者，但愿不曾丢弃什么。访查不到，那是一定有之的。

一九七七年

1察哈尔，辖今河北省西北部及内蒙古自治区锡林郭勒盟。1914年设察哈尔特别区，1928年改设省。1949年改辖今河北省西北部及山西省北部。省会张家口市。1952年撤销，分别并入河北、山西二省。见夏征农、陈至立主编，大辞海编辑委员会编纂：《大辞海·中国地理卷》，上海：上海辞书出版社，2012年，第36页。

2原作“那”，表示“哪”义的，本书均改为“哪”。

3崛，当作“撅”。

4捵，今作“抻”。

5朅，今读qiè。见《现代汉语词典》（第7版）第1056页。

6“”，作“发髻”解时，即“纂”。“”字现已停止使用。见《现代汉语词典》（第7版）第1751页。

7双梁，“双梁鞋”，又称“双脸鞋”，因鞋前脸缝两道“梁”而得名。“梁”，也称“皮脸”，鞋头的一种直条形装饰，通常为皮革材质，如羊皮。有一梁、二梁、三梁等形式，根据梁的数目，鞋又称“单脸鞋”“双脸鞋”等。见张秋平、袁晓黎主编：《中国设计全集》第6卷《服饰类编·冠履篇》，北京：商务印书馆，2012年，第176页。

8唔，音ḿ，方言。不。茅盾《虚惊》：“‘唔怕。’向导斜着眼睛笑着说，‘唔怕！’”见汉语大词典编篡处编篡：《汉语大词典》，上海：上海辞书出版社，2008年，第3卷，356页。本书后面不另作解。

9婺源县，今属江西省上饶市下辖县。

10迷迷笑，今作“眯眯笑”。

11棘针，酸枣树上的刺。见《汉语方言大词典》第5902页。

12唆啰树，当为“娑罗树”，树脂有香气。佛教圣树。

13第四句的“角”读音为jiǎo，与“嫂”“了”“跑”等应同属十三豪韵。

14另有版本，这句为“带个嗲花？带个草花，牛郎踏煞老鸦。”牛郎踏老鸦，似更为合理。

15“匍地地”或为“扶弟弟”，是祝生男之辞。语出明陈沂《询蒭录·牵牛郎》：“小儿相牵，戏曰：‘牵郎郎，拽弟弟，打破瓦儿不坐地。’……牵者郎郎，拽者弟弟，打破瓦，禳之以弄璋，不坐地，禳之以寝牀，无非男也。”而在传唱的过程中有所变异。此处或为作者听音所记。

16这首儿歌的上下两行并不押韵，内容也不相关，应该是分属两首不同的儿歌。此处当是作者记忆出错或者原书排版出错，把两首杂糅在了一起。

17后两句也作“虾蟹来仔小鱼来，小鱼来仔大鱼来”。“子”当作“仔”，助词，了，表示动作的延续或完成。见朱光磊编著：《苏州童谣》，苏州：苏州大学出版社，2018年，第13页、第75页。

18仆辘轳，当为“扑碌碌”。

19音huò，热。《广韵·铎韵》：“，热也。”蔓青，通作“蔓菁”，即芜菁。

20鹯音zhàn，鹞类猛禽，亦称“晨风”。“见无礼于其君者，诛之，如鹰鹯之逐鸟雀也。”——《左传·文公十八年》

21即本书序言部分的《天乌乌》这首儿歌。