她们的叙事:近代日本女作家的战争书写研究
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第一章
女性·家庭·军国
——从“良妻贤母”到“军国之母”的思想建构

1937年日本发动全面侵华战争后,“军国之母”开始频繁出现于日本的各类报刊之上。在日本国立国会图书馆馆藏范围内搜索关键词,会发现“军国之母”始见于日本全面侵华战争爆发后的1937年,之前主要有“军国妇人”“军国之妻”等说法。至于何为“军国之母”,既往研究主要有两类解释:一是狭义的“军国之母”,指心甘情愿将孩子送往战场的母亲,她们具有“孩子不只属于自己,同时也是‘家之子’和‘国之子’”的理念,认为只要国家需要就应送出自己的孩子,孩子也应该“舍弃生命报答皇国,立功扬名为家争光”;详见小林輝行「昭和戦前期の家庭教育論の一側面——「良妻賢母」と「軍国の母」」,載信州大学教育学部紀要編集委員会編『信州大学教育学部紀要』,1979年11月,第7頁。二是广义的“军国之母”,涵盖范围超越了“血缘母亲”,几乎包括军国日本所希望的所有“铳后女性”的理想形象,可以说是“军国妇人”“军国之妻”“军国之母”的统称。如鹿野政直将“军国之母”的具体表现归纳为五个方面,即“关爱出征士兵的慈母心”“守护后方家园的母性”“勤劳奉公的母性”“国家本位的母性”和“神圣化的母性”。详见鹿野政直『婦人·女性·おんな——女性史の問い』,東京:岩波書店,1989年,第104—106頁。

不论狭义抑或广义,可以确定的是,“军国之母”并非基于自然母性,而是被人为塑造的符合战时需求的女性形象,同时也是近代日本女性军国主义思想建构的典型体现。尽管“军国之母”之说流行于1937年后,但这一形象的塑造却起始于明治时期,后经大正时期的进一步强化,在昭和战争时期达到了鼎盛。本章将在既有研究的基础上,探究近代日本推行的以培养“良妻贤母”汉语中的“贤妻良母”原本起源于日语中的“良妻贤母”,在使用过程中,最后统一为“贤妻良母”。对此既往研究已有论述,如李卓《中国的贤妻良母观及其与日本良妻贤母观的比较》,载《天津社会科学》2002年第3期;李卓《“良妻贤母”与“贤妻良母”的不同命运——近代中日女子教育比较》,载《日本学论坛》2007年第1期等。为目标的女子教育政策,与军国主义思想渗透之间有何关联;从“良妻贤母”转变为“军国之母”的过程中,存在哪些内在机制及促成因素;日本女性的自我解放意识与“军国之母”的形象建构之间有着怎样错综复杂的关系等问题。