第46章 立场不同

“你说的那都是笑话，老房啊，你要记得，国家的尊严是靠坚枪利刃打出来的，而不是靠你好我好大家好的礼仪之邦维持的。”

“我大唐与突厥人之间的关系，已经是早已深入骨髓的仇恨，我们手上彼此都有着对方的鲜血。”

尊严只在剑锋之上，真理只在大炮射程之内。

一个国家的尊严，不是靠着口头上的满口仁义道德，而是要靠着本身的实力。

历史上很有对比的两个朝代，端看大唐与大宋两个王朝就能知道两者的区别。

都说华夏盛于大唐，衰于大宋，分析历史原因就知道，这两个王朝，不论是经济还是文化，那都是华夏民族历史的灿烂一笔，宋词可以与唐诗一起并列流传到后世，其文化底蕴可见两个王朝相差不大，可为什么两个王朝会最终走到不一样的两条道路呢？

大唐的灭亡顺应了王朝周期效应，属于正常的王朝更替，可大宋却是败于蛮族铁骑之下，彻底地断送了汉人王朝的血脉沿袭。

经济不相上下，文化各有特色，政治方面，帝王的帝王之术都是经过各大家的熏陶，所以，导致两个王朝沦落到两个地步的唯一原因，那就是对于军事力量的重视不同。

大唐的建国之君李渊是在马背上打下的江山，可大宋的建国之君却是‘杯酒释兵权’推荐上去的。

所以，大唐明白军事力量的重要，不管朝中世家占比多少，只要王朝的军事力量掌握在帝王手中，那那些世家就掀不出什么大风浪。

大宋同样也明白军事力量的重要，可是因为宋朝君主没有掌握军事力量的能力，他上位之后，只能是想尽办法讨好文臣，极力地打压武将。

在这种政治风气之下，王朝的军事力量受到了较大的打击，直接就使得辽国、金国、西夏、大理、蒙古、西辽、吐蕃等番邦林立，一个个都可以占一下宋朝的便宜。

“老房啊，你要记得，只要我们的拳头够大，那事情的解释权就完全掌握在我们手中！

况且，老房，你口中的盟约那可是我大唐的奇耻大辱，自签订盟约之日，我大唐上下就一心想要血洗耻辱，不管是朝廷还是百姓，都等着出兵讨伐突厥，只是缺少一个合理的机会，现在机会到了，想必我们陛下是不可能会轻易放过这种机会的。”

“机会？什么机会？！”

房玄龄与李世民两人同时出口询问。

“自然是突厥内部发生了动乱啊！老弟，你可不要告诉我，你这么一个常年在大唐与突厥两地走商的商人会没有发现这段时间突厥内部的矛盾？”

长孙安业很是诧异，在这个时代，做生意的难道不应该才是得到消息最快的吗？

怎么自家这个老弟会这么迟钝？

“老哥你是说现在的突厥内部正在发生动乱？”

李世民眼光闪烁，一边的房玄龄一脸疑惑地看着李世民，可却是什么东西都没有看出来。

房玄龄：突厥内乱这么大的事情，为何陛下这么淡定？难道陛下早就得到了消息，只是还没有跟自己等人说？

“突厥人内乱难道不是一直存在的吗？

老弟，你不要忘了，突厥人可是游牧民族，以放牧为生，他们都是以部落形式生活，平时也都是实行逐水草放牧，并没有固定的定居地点。

他们这种生活方式，注定了他们不会形成固定的军事力量，也不会有强烈的家国大义，在他们心里，只要自己可以吃饱穿暖，不管是将刀剑对着其他部落还是周边国家那都是无可厚非的。

而我们大唐百姓骨子里就是以种地为生，长年累月地与土地打交道，让我们学会了土地的厚重，可那些突厥人，骨血里都是与牛羊这些畜牲在一起，在他们学会走路之前，首先就要习惯的就是杀羊宰牛，久而久之，他们学到的就是动物之间的优胜劣汰，物竞天择！

这种文化熏陶的不同导致了突厥人只相信自己手里的鞭子和刀，如果自己没有别人有，那就去抢过来！

这种人，只有你比他强才能压制得了他，他们衡量彼此之间的关系之时，不会去考虑什么道德底线，而是拳头强硬。

因此，有这样文化的民族是不可能真的团结一致的。”

长孙安业吧啦吧啦的一下子说了一大堆，把李世民三人说得一愣一愣的。

这还是头一次有人站在民族特性的角度去分析突厥等势力，几百年来，中原可没少被外族欺负。

可回过头一想，还真就是这样，外族可不就是时刻盯着中原的邻居嘛。

只要中原王朝实力强大，立刻就上来称臣纳贡，恨不得当头号小弟。

可倘若碰上了中原王朝内患严重的时候，那就不好意思了，烧杀抢掠最狠的就是这帮人。

现在用长孙掌柜这个理论一琢磨的话，可不就是物竞天择嘛，你强我就佩服你、跟随你，你弱我就干掉你。

他们自古以来都是这样，李世民他们完全没有立场去评价这些突厥人。

最终也只能用立场不同来遗憾表示。