七、明清时期

进入明清时期，主要以祛病延年为目的，也是中国所特有的一种体育活动的导引，在全面继承前期导引术的基础上，有了进一步的发展。明代印刷术的发展，使导引著述印行和传播有了便利条件。

明初朱橚与滕硕、刘醇等人编写的《普济方》中载有导引引气法数百条，涉及病种有头痛、耳聋、虚劳等几十种。明代杰出医学家李时珍，积极提倡导引锻炼，并身体力行，提出了“内景隧道，唯返观者能照察之”的著名论断。而医学家李梴在《医学入门》中认为“大法导引为虚损气血不周而设也”。此外，明代龚廷贤的《寿世保元》、万全的《幼科发挥》、王肯堂的《证治准绳》、龚居中的《红炉点雪》中都涉及了不少传统功法祛疾的内容。清代沈金鳌在《杂病源流犀烛》一书中指出“导引、运动，本养生家修炼要诀，但欲长生，必先却病，其所导、所运，皆属却病之法”。

易筋经十二势，相传为北魏时期达摩祖师所创（一说为明紫凝道人所创），于明清时期始在社会出现和流传，其来源于一部名为《易筋经》的著作。《易筋经》包含基本理论、内壮原则方法、外壮原则方法三部分，是一部论述通过筋骨的锻炼来强壮身体、延年益寿的专著，集理论和实践于一体，从宗教、医学的角度解读传统功法锻炼的原理，并记载了具体的导引锻炼方法。这部专著最初以手抄本的形式出现于明朝，至清道光年间乃有刻印本。易筋经十二势是《易筋经》中流传最为广泛的一种传统功法，顾名思义，是一套改变筋骨肌肉的锻炼方法。整个套路由十二个术式组成，在每一势的图示后都附有歌诀加以解释，动作以伸筋拔骨、脊柱拧转为主，特点鲜明，在传统功法领域独树一帜。