第54章 诛心
鲍照第一次听这种“新诗”，但虽然是第一次听闻，他的文学素养也让他明白这首“新诗”的不简单。
其实刘诞先前就有抄词的想法，只是对于这种比较新的东西，文学素养差的根本不知道好坏，于他打出名声没用。
所以刘诞当时便想到了鲍照。
元嘉三大家，谢灵运已经死了，颜延之已六十好几，未必能接受新东西，只有鲍照还比较年轻，能接受新事物，学东西也快。
鲍照听了以后，想了半天，然后惊讶道：“殿下于诗文已然登峰造极，却不想竟然还能开创如此新体。这新体十分好，不过与诗体似乎不像，可取另外的文体名。”
刘诞点点头，道：“我想把这种文体，叫做词。”
“诗词歌赋。”鲍照若有所思，随后点点头，赞同道：“殿下真乃大才，今日开了词之先河，且先河一首即是顶峰，臣佩服之极。”
刘诞微微一笑，没有反驳，道：“我其实还会一些。”
说完，又和鲍照讨论起来。
刘诞谈起苏轼、柳永的词各几首，后又谈了几首李白、杜甫、白居易、王昌龄他们的几首诗。
刘诞聊一首，鲍照听一首，鲍照越听，越觉得震惊。
鲍照完全不敢相信，一个人竟然会写如此多的好文，而且风格各异，题材多样。
这样的人，天才都已经不足以形容。
刘诞聊了几首，转头看到鲍照目瞪口呆，以为自己聊过了，问道：“鲍公，我说的有不妥之处？”
鲍照摇摇头，道：“谢灵运曾说，天下才共有一石，子建独得八斗，他得一斗，自古及今，同用一斗。若是谢灵运还在世，看了殿下诗文，他断不敢如此狂妄。即便他与曹子建加起来，也及不上随王殿下。”
刘诞道：“鲍公过誉了。”
鲍照摇头道：“过誉与否，天下自有公论，殿下这些诗词，可刊印出去，让天下人都瞧瞧。”
鲍照这话，正合刘诞心意。
这些世家门阀向来自诩很会吟诗作赋，刘诞今天就是要在他们最擅长的领域击败他们。
这就是杀人诛心。
所以刘诞道：“此事便交与鲍公，另外，我会与建平王商讨，上奏父皇，任用鲍公为祠部功曹。”
祠部功曹，管理国家的礼仪，祭祀及文化事物。
这官可不小，鲍照连忙感恩道：“臣谢殿下恩情。”
刘诞道：“盼公尽心任事。”
这两人最后的对话，让在场的两波人各有喜有忧。
喜的是蔡兴宗和吴喜，他们两人是刘诞一路，如今刘诞把鲍照拉了过来，对他们以后行事大有裨益。
因为鲍照现在可以说是文人领袖。
忧的则是那些门阀子弟，他们嗑药磕得正迷糊着，自己的助力居然就成了别人的羽翼。
刘诞看了一眼任昙绪他们这些门阀子弟，没有多说，带着鲍照、蔡兴宗、吴喜三人一起离开春香院。
至于巷子里那些门阀子弟，则全部打入监牢。
……
建康城中，今年的冬天比往年更加热闹。
在鲍照的大力推行下，但凡有点文化的人，都在传阅刘诞在春香院所做的诗词。
那些自诩精通诗赋的门阀中人，心态彻底崩了。
他们向来自诩清虚，忘情山水，流连青楼。
可是现在青楼都在唱刘诞所做的词，毕竟凡有井水处，皆歌柳永词。
士兵将领们在王昌龄的边塞诗里找到认同。
普通百姓，则在杜甫和白居易他们的诗里找到代入。
至于门阀想要的狂，你再狂，你能有李白狂？
刘诞在方方面面碾压了他们。
而且，刘诞的碾压，还不是苦心孤诣，只是为了保护自己的部下，在一两个时辰之内顺手所做。
这种精神上瓦解造成的伤害，不亚于刘诞推行的改革。
……
建康宫中，卜天与把城中的事尽数报给刘义隆。
刘义隆听后，高兴得开怀大笑。
这些世家门阀虽然明面上服从皇族，但是因为刘裕的出身，这些门阀心底根本看不上他们刘家，只觉得他们刘家都是武夫。
这种鄙视一直持续到他们刘宋灭亡都没有扭转。
后来颜之推在《颜氏家训》中写道：“顷世乱离，衣冠之士，虽无身手，或聚徒众，违弃素业，侥幸战功。吾既赢薄，你惟前代，故置心於此，子孙志之。孔子力翘门关，不以力闻，此圣证也。吾见今世士大夫，才有气干，便倚赖之，不能被甲执兵，以卫社稷，但微行险服，逞弄拳腕，大则陷危亡，小则贻耻辱……习五兵，便乘骑，正可称武夫尔。今世士大夫，但不读书，即称武夫儿，乃饭囊酒瓮也。”
颜之推活到隋，那时候世家门阀都没落完了，但是他依旧将军旅之人称为饭囊酒瓮，十分的看不起。
所以在刘宋，刘义隆能清楚的感受到这些门阀的鄙视。
而他们刘家，也因为这有点自卑，刘裕之后的刘家人，确实都跟着附庸风雅，尽心诗文，想得到世家门阀的认可。
但诗文一路，要想成为大才，非天赋不行，所以导致他们的附庸风雅有点“东施效颦”的意思。
但是现在，局面扭转了。
因为刘诞的随手一写，许多名篇横空出世，那些世家门阀的家学渊源，故作清高，此时显得就很可笑。
这毫无疑问大大涨他们老刘家的面子。
刘义隆高兴之余，连忙让人叫来刘诞。
刘诞自春香院回去后，一门心思还在想着如何推行改革之事，对这事没怎么放在心上，也没过问。
毕竟抄的嘛，虽然别人不知道，但是他心里还是有一道小坎。
所以对于刘义隆的突然召见，刘诞莫名其妙。
刘诞来到西殿，躬身给刘义隆请安。
刘义隆高兴道：“休文，你有如此才华，却藏到如今，何不早早露出本事，让那些氏族瞧瞧。真可惜，朕应留着谢灵运的性命，让他见识见识你的才华。”
谢灵运被刘义隆杀死那一年，刘诞刚刚出生。
刘义隆的这个问题，虽然是无心提起，但是刘诞要答不好，未免有藏拙之嫌。
刘诞想了想，回道：“父皇，翰墨文章乃小道，儿臣本志不在此。自古儒有小人君子之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经，笔下虽有千言，胸中实无一策。扬雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也，虽日赋万言，亦何取哉！儿臣只想上报父皇，下恤百姓。”
作为一个执政者，刘义隆对刘诞的话深感认同。
不过因为当下的情形，他认同之外，还有一点别的意见。
（感谢书友“墨上画微染”的打赏，感谢支持。）