写在前言之前

《北野武的午夜电台》首次以单行本的形式问世，是在2009年的3月。这本书写的是自认为“没品”的我对于日本人本该具有的“品位”、粹1、规矩等之类的独特看法。

当今日本所发生的大大小小的事情，早在几年前就不幸被我言中了。也就是说，书里所写的事情，已经全都变成现实了。搞得我都对自己的先知先觉有些后怕了。

就拿日本的政治来说吧，我当时在书中是怎么“预言”的来着？

两年半之前，日本还是自民党政权（麻生太郎首相）时代。后来，民主党在2009年8月30日的众议院总选举中获胜，全日本都在高呼“政权交替了”！我也曾因我们一伙中的阿部定忠治长得酷似当上了总理大臣的民主党党首鸠山由纪夫，就让他改名为“鸠山来留夫”而一度闹得沸沸扬扬的。当然了，这也说明日本人对于“政权交替”是充满期待的。但是，我在书中就断言：

“即便民主党掌权了，日本也丝毫不会改变的！”

怎么样呢？现在都看到了吧。不是真的与自民党时代一模一样吗？当时我还挖苦道：“民主党的竞选纲领实现得了吗？”两年半过去了，到如今，“挖苦”都不算是“挖苦”了。说好的“高速公路免费”和“儿童补贴”，又怎样了？

还有，在谈到“规矩”时，我曾写道：“有钱人花钱给社会做贡献是好事，可因此夸夸其谈，就有违有钱人的规矩了。”

如今，在东日本大地震之后的灾区救援活动中，志愿者和慈善家都十分活跃。可仔细一看，却发现“有违规矩”之事在现实中也层出不穷，简直让我头疼。许多有钱人大声高喊：“我捐了×亿日元了！”这让人觉得他们捐款只为沽名钓誉，根本感觉不到一点点为受灾者着想的心意。

本来，为他人行善，是应该在不为他人所知的情况下悄悄实施的，高声喊出“我捐了……”就完全违背了有钱人，甚至日本人的基本规矩了。要做社会贡献，就别声张！——基于如此考虑，自然就出现了诸如“那人捐款的目的是为自己做宣传，说到底是一种商业行为”等针对有钱阶层（并非某个特定的人）的批评声音。甚至有人说：“那家伙精明得很呢，捐钱肯定不吃亏的。”说到底，还是由于被人看出这种做法违背了作为日本人应有的品格吧。所以说，这一切都不幸被我言中了。怎么样？服了吧。

如此这般，大至民主党政权有多么不靠谱，小到作为一个日本人该如何规范自己的一举一动，都在这本书中写着呢。尤其在发生了大地震这样的非常时期，是非常考验人性的。因此我想说的是，重读一遍此书，回到日本人的原点上来。其实，说这本书是我的《圣经》也毫不为过。所以，请大家发誓追随我吧，称我为“教祖大人”也未尝不可。别以为我只是个搞笑艺人哦。

如果允许我再多说几句的话，我要说，日本人已变得越来越没品了。没品的日本人越来越多，整个社会也就越来越没品了。其原因，这本书里也写着呢，就是一切都以金钱为中心造成的。是资本主义夺走了日本人的固有品性，败坏了日本人的固有规矩。

譬如，骗子从不觉得自己的所作所为有什么不好，他们反而觉得被欺骗方不好。从根儿上来讲，资本主义也是这个逻辑。“干活儿挣来的一百元钱和捡来的一百元钱有什么区别呢？一百元就是一百元嘛。”这就是善恶不分，甚至管它是“善”还是“恶”呢，先干了再说。

正是由于这样的观念已在日本蔓延开来了，人们才会仅以有钱没钱作为判断的基准，从而造成了两极分化的社会。“色眯眯”的互联网技术业界大哥之所以在夜总会吃香，也就是因为仗着他有钱不是？

听说就在东日本大地震发生的第二天，盗窃团伙就已经进入灾区了，而且他们把自助取款机都直接搬走了。

当然了，也并非所有的日本人都这样。正如国外媒体所报道的那样，许多人在避难所那样的严酷环境中也一直忍耐着，在供应不足的超市和加油站前，也整整齐齐地排着队，并无人偷盗。可见具有如此美德的，也大有人在。但是，与此同时还存在着偷自动取款机的盗贼和一心只想着发地震财的没品的浑蛋。这也是当下日本的现实啊。

还有就是没品的伪善者也是有增无减。支援灾区自然是好事，可有人说什么“我能做的只是唱唱歌”，于是就趁机推销自己的唱片来了。这难道不是欺诈手法吗？与借捐款来沽名钓誉，又有什么两样呢？

说起这个我又想到，日本国家女子足球队赢得世界冠军时，电视和报纸上有报道说，生活在避难所里的人也表示“获得了勇气！”“让我们看到了明天的希望！”什么的。我在想，这会不会就是媒体捏造出来的伪善呢？其中应该也有“比起为足球获得冠军而欢欣鼓舞，我更想早点离开这儿！”或“还是快点发救济金吧！”之类的声音吧。可这些声音都被忽略了，结果就变成了“感谢勇气与感动”的大合唱。为什么日本的媒体老是播放这些靠伪善黏合起来的虚假信息呢？

即便如此，对女子足球队的成员来说，决赛确实有“胜负在此一举”的意味。我指的并不是比赛的输赢，而是说这正是一个向全世界展示日本人良好品行和规矩的绝好机会。

正如我在本书开头处写的那样，日本人在胜负已分时，会向失败方表达敬意，而不会只顾欢呼雀跃。这种照顾到对手低落的情绪，而不过分表现内心喜悦的做法，应该就是日本人的传统美德吧。

女子足球队夺冠之时，本来该是展现日本人美德的最佳舞台，然而她们的表现却与外国人毫无二致。夺冠后，深深地鞠上一躬，然后安安静静地退场——这不更能让日本在全世界面前表现得体吗？

不过，据说在胜负已分后，美国队的美女守门员曾在当地的电视采访中说：

“比赛结束后，日本队的宫间绫选手朝我走来。她并没有显露出胜利的喜悦，我想她是在向输掉了比赛的美国队表示敬意。因为她知道我们受到了多么沉重的创伤。”她还说，“日本是个值得尊敬的国家。”

我要说的是，这种“向受伤的对手表示敬意”的姿态，才是我们日本人的原点。

最后，我还要再说一遍：你一定要好好读读这本书，回到日本人的原点。这本书是我的《圣经》。明白了吗？

2011年9月

注释：

1　日本文化中的一个特有概念。具有洒脱、漂亮、俏皮、帅气、时髦、风流、通晓世故、通情达理等多种含义。——译者注（本书注释如未特别说明，均为译者注）