前言

遣策，作为记录丧葬物品的清单，是与墓葬年代同步的一种特殊文献。它记录的丧葬物品，一般可与随葬实物对照。对它的研究，从简文字词出发，可依托于出土实物。遣策所记物品涉及衣食住行等生活的方方面面，食品、衣着、巾褥、器皿、家具、车马、奴仆等，应有尽有，都是当时人们日常生活中使用，又或专用于丧葬的物品。这些物品多模仿现实生活，是在当时的社会风俗、仪礼制度以及生产力发展水平基础上产生的。研究汉墓遣策，有助于我们认识和了解汉代语言文字、社会生活、礼仪文化、典章名物、丧葬习俗等诸多方面。

遣策，首见于战国楚墓，常见于汉墓，消失于魏晋以后。其存在形式，先见竹简，继见简、牍并用，后仅见木牍。当代学者的研究，多集中于字词考释，涉及具体内容的研究并不多见。马王堆汉墓出土遣策722支，其中一号墓出土竹简312支，三号墓出土竹简410支（包括6支木牍），结构完整，内容丰富，虽然简序有些散乱，但基本面貌可以复原，两汉墓葬出土遣策无出其右者。因墓葬保存状况较好，有助于遣策所记内容与随葬实物比对，解决名称释读存在的诸多问题，同时还可以进一步研究随葬实物的存在形式及其象征意义，甚或研究汉代丧葬习俗、典章名物、社会生活等诸多方面。本书将集各种考释，择优而从，再将简文与出土实物对应起来，进行比对整理；就相关问题展开讨论，或讨论名物，或辨别器用，或探析丧葬礼俗。这样构成本书的章节，尝试将文字词义与随葬器物联系起来，将词语代表的事物与墓葬出土实物的考察相结合，突破传统训诂学的指向性解释，对遣策简文进行比较全面的整理与研究，为深入解读简文内容提供研究基础。

虽然有些简文文字明白易识，但有些疑难字词难以判断准确意义，有些字词在学者间还有争议，要完全读通，还存在一定的困难。因此，集诸家解释进行重新整理与审视，并与随葬实物比对，认识简文词义与实物的关系，探讨葬俗方面的诸多问题，这种整理与研究的努力仍然显得十分必要，至少可以为遣策的深入研究提供参考，或者为读者提供某些诠释的启示，并催生一些新的看法。

由于笔者学识水平有限，对诸多问题的见解，若有遗漏和不足之处，望广大读者不吝赐教。若能有所裨益，于愿已足！