第28章 高阶

离国共有三位皇子。

大皇子杨战，二皇子杨安，三皇子杨雄。

按照离国老皇帝的想法，一个儿子外征诸国，一个儿子内安本国，一个儿子江湖称雄。

只可惜事实和理想，往往是相悖的。

三个皇子里，除了大皇子杨战，统领诸将，在外征战，老二和老三，天天斗得不可开交。

老二和老三，朝中各有大臣支持。

老皇帝心眼多，便故意没有确定太子，就是让两人斗，打赢的人，才有资格当太子。

所以老皇帝才一病下，老二和老三，直接就打起来了，老三夺嫡失败后，甚至被老二以谋反罪砍头。

而老二，虽然胜利，却不代表，他就敢坐太子之位。

其原因，就是老大。

三兄弟中，杨战人如其名，骁勇善战，给人一种有勇无谋的感觉，行军打仗，也是真的厉害。

这些年，带着大军，横扫诸国，给离国开疆扩土了接近一半。

也正是这样，朝中武将，基本都是支持杨战的。

更不用说，他还有“长子”这个加持，大多数国，都有“立长不立幼”这个说法。

大皇子如果挥军回来，参与离楚之战，只怕两国的形式，要瞬间逆转。

而杨雄估计，老大这次回来，明面上看，是讨伐楚国，可实际上，怕也是趁机夺位。

别人不知道，杨雄可是很清楚，自己这个大哥的能耐。

再结合着自己前世的记忆，估计那大哥所谓“有勇无谋”的姿态，都是装出来的。

这样的人，历史上可不少。

比如前世大明的燕王朱棣。

说造反还不就反了。

真是这样的话，那老二的地位，怕是不保咯。

杨雄想着，并没有过多的想法。

按说离国里，应该还有自己的“余党”，能够拉拢一波支持者。

可原来的三皇子，布局这么长的时间，说挂就挂，连脑袋都被砍了，杨雄觉得，就算是自己上，估计下场也不会比原身好多少。

这点自知之明，他还是有的。

苟着才是最安全的选择。

……

又过去几日，带着雄心壮志要杀虎的江湖好汉，再也不貌似前往了。

而是选择在破庙等消息。

奇怪的是，前前后后的，差不多半个月过去，进山的江湖好汉，说没有一百，也差不多有七八十人。

可愣是没有一个人回来的。

不安的思绪，笼罩着每个人。

哪怕这些江湖人再大条，也知道，事情可能没想象中的那么简单。

正当他们在喝茶的时候，就见到破庙中，忽然有一股佛光，冲天而起。

一时间，佛性四散，就算是满手鲜血的江湖人，也都心平气和，忍不住双手合十，向着破庙拜祭。

身体康复不少的杨雄，正拿着针线，在那里给小僵婴缝一件兔皮小袄子。

见到这佛光，顿时明白过来，武松在完全消化佛丹后，境界提升了。

果然，无欲则刚。

同样的两枚内丹，武松没了烦恼，只用了三个月不到的时间，就将佛丹，完全炼化。

而自己体内的血丹，似乎连十分之一都没炼化呢。

当然，杨雄心中，隐隐有一个不敢去面对的猜测：也许，因为自己天赋太差？

实在是不具备修行的天赋？

要不然的话，三皇子也不至于去修炼诡术。

可就算差，也不应该这么差吧？

……

佛光持续了约莫三息，便自行淡化。

武松从庙里，走了出来，身上还有未散去的佛光，整个人看起来神采奕奕。

一旁的江湖豪客，见到武松此番境界，也是忍不住双手合十行礼：“见过大师。”

练气境高阶，虽然未入九品，可距离九品，已经是一步之遥。

也勉强担得上“大师”这个称呼了。

若入九品，便是高僧。

杨雄抬头望去，见武松的面板，也跟着发生变化。

社属：佛修

特性：狩猎、诵经、伏魔

级别：高阶血傀

寿元：三十年

特性里面，除去狩猎和诵经，多了一个“伏魔”，应该是花无缺之前修炼的伏魔刀法，被武松继承下来。

级别变成了高阶，寿元直接从十年，变成了三十年，提高了三倍。

也就是说，哪怕杨雄不维护这个血傀，放任他自生自灭，也需要三十年的时间，他才会消散。

这个寿元，已经很了不得。

在这种年代下，人生七十古来稀，能活到七十的都算长寿，大多数普通百姓的寿命，也就四五十岁。

武松这个寿元，已经和真正的人类，相差无几。

而武松的眼中，神光闪动，和之前呆滞、木讷的状态比起来，又是更胜一筹。

几乎和人的眼神，已经没什么区别。

加上他身上的佛性，将属于血傀的气息，尽数压住，任何人都想不到，这只是一个傀儡。

有江湖人开口：“大师有如此修为，何不出山伏虎？”

又有人附和：“是啊是啊，大师出手，我们愿意鞍前马后，听从大师差遣。”

武松并没回答，只是摇头，随即站到杨雄身后。

杨雄朗声开口：“我等出家人，不参与世俗纷争。”

大家混得时间长了，也都知道，白云庙的俊俏年轻和尚，是武松的师父。

虽然这个年轻和尚除了长得帅点，其他方面，都是平平无奇，但光凭他能教出一个“练气境高阶”的弟子，就没人敢小觑他。

“高僧，高僧，你就出手吧。”

“是啊高僧，你弟子都能到这等修为，你的修为，想必更高，你们二位一起出手，那虎王必死。”

“对的对的，高僧，不看僧面看佛面，你就大发慈悲，可怜一下这李家村的村民吧。”

杨雄听着有些想笑。

这群杀人不眨眼的江湖客，居然跟自己谈什么慈悲为怀？

果断拒绝。

几人见说不动杨雄，也不敢多言，骂骂咧咧的离去。

只是很快，就有传言传开，说什么白云庙的主持，明明有能力降服虎王，却又不愿意出手。

这传言一传开，白云庙的门口，便开始汇集村民。

先是求佛降虎，护佑一方安宁。

见杨雄不为所动，便开始骂起来，说是佛不愿意护佑村民，那求这佛又有何用，便是砸鸡蛋的，丢白菜的，等等不一，搞得白云庙乌烟瘴气。

这也让杨雄第一次见识到“舆论”的影响力。

不得已，杨雄只能暂时离开白云庙，退回宅院。

而那些村民，依旧不依不饶，追到宅院。

这下，杨雄可就不跟他们客气了——和寺庙不同，这宅院，甚至宅院周围的土地，那都是自己出钱买下来的，这些人未经允许冲来，那就是私闯民宅。

谁敢粗鲁行事，硬闯宅院、乱丢东西的，直接让家丁提着哨棍，冲出去就打。

几个被鼓动的村民，几棍子下去，顿时老实了。

和尚他们敢骂，因为和尚没有背景，和尚也不敢打人，和尚要是打人，就不叫和尚，而叫妖僧。

但乡绅他们可不敢骂——乡绅就算是打死人，知县也是向着他们的。

当然，血炉毕竟在白云庙，杨雄明面上虽然离开，暗中却是安排了鼠傀、猫傀等几只血傀，守在那里，每隔三四个时辰，便过来向自己汇报一次情况。

又过去两天，一只鼠傀前来，向他汇报了一个消息。

崔二娘回来了。