卷一 总释上

宫

【原文】

《易·系辞下》：上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。

《诗》：作于楚宫，揆之以日，作于楚室。

《礼记·儒有》：一亩之宫，环堵之室。

《尔雅》：宫谓之室，室谓之宫。皆所以通古今之异语，明同实而两名。室有东、西厢曰庙；夹室前堂。无东、西厢有室曰寝；但有大室。西南隅谓之奥，室中隐奥处。西北隅谓之屋漏，《诗》曰，尚不愧于屋漏，其义未详。东北隅谓之宧，宧见《礼》，亦未详。东南隅谓之窔。《礼》曰：归室聚窔，窔亦隐暗。

《墨子》：子墨子曰：古之民，未知为宫室时，就陵阜而居，穴而处，下润湿伤民。故圣王作为宫室之法曰：宫高足以辟润湿，旁足以圉风寒，上足以待霜雪雨露；宫墙之高，足以别男女之礼。

《白虎通义》：黄帝作宫。

《世本》：禹作宫。

《说文》：宅，所讬也。

《释名》：宫，穹也。屋见于垣上，穹崇然也。室，实也；言人物实满其中也。寝，寝也，所寝息也。舍，于中舍息也。屋，奥也；其中温奥也。宅，择也；择吉处而营之也。

《风俗通义》：自古宫室一也。汉来尊者以为号，下乃避之也。

《义训》：小屋谓之廑音近，深屋谓之庝音同，偏舍谓之音亶，谓之音次，宫室相连谓之謻直移切，因岩成室谓之广音俨，坏室谓之庘音压，夹室谓之廂，塔下室谓之龛，龛谓之椌音空，空室谓之㝩㝗上音康，下音郎，深谓之音躭，颓谓之上音批，下音甫，不平谓之庯庩上音逋，下音途。

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【译文】

《易 ·系辞下》中说：“上古时代，人们居于洞穴并活动在野外。后来，贤能之人学会建造房屋改变旧的生活方式，房屋上面设有脊檩梁，下面设有屋檐，于是人们就可以住进去躲避风雨了。”

《诗经》中说：“吉时动土修建楚宫，以日影测定好方位，就可以正式造房了。”

《礼记》中说：“在一亩大的地方安家，房屋被围墙环绕。”

《尔雅》中说：“宫也叫作室，室也被称作宫（这只是因为古今两个不同的词相通而已，其实就是一个物体有两个名称）。建有东、西厢房的室称为庙（东、西厢就是夹室前堂）；没有东、西厢房的室称为寝（有大室）。室的西南角称为奥（室中隐奥的地方）。室的西北角称为屋漏（《诗》中说，做事应当无愧于神明，它的意思不太清楚）。室的东北角称为宧（宧字在《礼仪》中有记载，也不清楚其意思）。室的东南角称为窔（《礼记》上说：“回家后就聚在窔，窔显得比较幽深”）。

《墨子》中说：“先生墨子说过：上古人民还不知道建房的时候，选择靠近山丘地方居住，或者住洞穴。由于地下潮湿，容易生病，所以后来圣王便教大学营造住所。营造住所的法则是：修筑的地基高度要足以避免潮湿，四周的围墙要足以抵御风寒，搭建的屋顶要足以防备霜、雪、雨、露，而宫墙的高度还要足以分隔内外，以使男女有别。”

《白虎通义》中说：“黄帝营造房屋。”

《世本》中说：“大禹建造房屋。”

《说文解字》中说：“一所宅子，是可以依托居住的地方。”

《释名》中说：“宫即穹。房顶建在围墙之上就形成了屋子，显得十分高大。”“室，即充满的意思，也就是指屋子里面住满了人和填满了财物粮食。”“寝，很多书籍里面还记载为侵，即睡觉休息的地方。”“舍，也就是在里面休养生息的地方。”“屋，即室内深处，这些地方温暖并且隐蔽。”“宅，即选择，选择吉利的地方而营建的较大的房子。”

《风俗通义》中说：“从古时候开始，‘宫’和‘室’是没有区别的，它们都是指房屋。汉代以来，地位尊贵的人逐渐把‘宫’变成自己居所的专有名词，而地位低下的人为了避讳，就用‘室’来指称自己居住的房屋。”

《义训》中说：“小屋叫作廑（与近同音）。”“深屋叫作庝（与同同音）。”“偏舍叫作（与亶同音）。”“即㢀（与次同音）。”“宫与室相互连接叫作謻（与尺同音）。依傍着山岩修建而成的室叫作广（与俨同音）。”“有所损坏的室叫作庘（与压同音）。”“夹室叫作厢。”“塔子下面的室叫作龛，龛就是椌（与空同音）。”“空室叫作㝩（与康同音）㝗（与郎同音）。”“靠里的室叫作㽎㽎（与躭同音）。”“倒塌崩坏的室叫作（与批同音）（与甫同音）。”不平的室叫作庯（与逋同音）庩（与途同音）。

知识小链接

所谓“国事曰殿，家事曰宫”，宫和殿在建筑形式上，没有明显的分别，区别主要在功能上，一般来说，“宫”是皇帝居住生活的地方，“殿”是皇帝上班办公或举行大典的地方。如：顺治年间和康熙初年，皇帝都住过保和殿，但当时分别将保和殿改名为“位育宫”和“清宁宫”。宫的代表有乾清宫、宁寿宫等，殿的代表有太和殿，民间又称金銮殿。

乾清宫