第61章 守护王权的祭祀

出木杉控制着竹蜻蜓降落在黑衣人跃下的地方，地上没有脚印，对方就像是无声无息中消失了。究竟是什么人，竟然能够挡住哆啦A梦的空气炮，而且听起来，似乎也是认识的哆啦A梦的家伙。

胖虎也跟着跳了下来，他愤怒道：“可恶的瓦卢黑布，他们不仅仅绑架了拉美西斯，竟然就连伊布杜大叔也给绑架了。”

静香有点不知所措的问道：“我们接下来怎么办呀？”

“一定要去孟斐斯，救出拉美西斯！”大雄难得可以结交好朋友，当然不愿意拉美西斯落在瓦卢黑布的手里。而且，他们很明白，在这个公元前的奴隶制社会，拉美西斯如果被瓦卢黑布捉住了，会有怎样悲惨的下场。

出木杉仔细检查着战斗的痕迹，他忽然一个激灵，目光投向了不远处的宫殿阴影中，那里似乎躲藏着一个身影：“什么人，我看到你了！”

刚刚的紧张交锋让出木杉处于警惕状态之中，各种感官都比平时敏锐好几倍，虽然他没有亲眼见到那个隐藏在黑暗中的身影，但只是对方投来的关注目光就让他隐约感知到了。

听到出木杉的试探，黑暗中的身影也不再躲藏，而是轻轻往前走了几步，甩动长发露出一张俏丽的面庞，摇头道：“瓦卢黑布已经完全掌控了孟斐斯的全部军事力量，只凭你们几个，是很难潜入的。”

“千梨子……千梨子学姐？”静香和大雄都惊呆了，隐藏在暗处的竟然是千梨子学姐，虽然脸上有些尘土，但是熟悉的面庞却是让人不可能认错的。她穿着一身洁白的亚麻布袍，双臂、腕间和腰间佩戴有黄金打造的饰品，肌肤在火把下照耀下闪烁着小麦色的光泽。

除了胖虎和小夫以外，其他几人都曾经见过石神千梨子，或者在梦中见过她。

唯有出木杉不动声色，问道：“你是什么人，为什么出现在这里？”

两者的脸型虽然相似，但是眼前的女人显然更加成熟，黄金打造的束身让她的身形看起来更加挺拔，而且目光间也流露出一丝如同月色般的清冷，并没有石神千梨子那样平易近人。

出木杉暗暗给小伙伴们打着手势，让他们向哆啦A梦靠拢。他们并不知道对方的身份，也不知道这个女人到底想要对他们做什么，对方又有什么隐藏的底牌。

“吾名伊修达尔，是我主瓦吉特的祭司，也是法老王权的守护者。”在出木杉打量着自己的同时，这个女人也在打量着哆啦A梦一行人，当她看清哆啦A梦的模样以及出木杉的打扮，也是心头微微一惊：“狸猫的神明？你们就是来自时间的旅人？”

哆啦A梦生气道：“我是猫，不是狸猫，为什么总有人会把我和狸猫混为一谈呢！”

出木杉眉头一皱，现在可不是纠结于这个话题的时候。

不过还没等到出木杉说话，伊修达尔就已经说道：“伊布杜将军的侍卫们很快就要过来了，这里不是说话的地方，如果你们想要潜入孟斐斯救人的话，就随着我来吧。”

伊修达尔说完话转头就走，出木杉和哆啦A梦对视一眼，决定还是相信这个女人。或许是因为对方和千梨子学姐相似的容貌，或许是觉得有着这样清冷性格的女人不至于是个坏人。

黑暗的长街上，有着伊修达尔的带领，出木杉一行人很轻易的避开了底比斯城的巡逻士兵，看起来总督府里面发生的变故还没有传出来。

“他们不会发现伊布杜将军发生了意外，瓦卢黑布会使用黑暗的力量制造一个伊布杜将军的傀儡，代替他掌管底比斯城。”似乎是猜到了出木杉心中的疑惑，伊修达尔主动解释道。

“黑暗的力量？是魔法吗？”出木杉奇怪道，从刚刚见面的时候，这个女人就称呼自己一行人为“来自时间的旅人”。

“古老的埃及，是神话和魔法的起源地之一。两千年前的古代埃及祭司，把关于诅咒和死亡的法术研究得比任何民族都深刻，他们通过和神祗沟通，触摸到生死轮回的规则，并利用这些规则打造成武器和方舟。”

听着公元前1200年前的古人一口一个“古代埃及”，一口一个“两千年前”，让出木杉有点感觉特别渗人。这是一种古老的历史底蕴，不是日本这种历史浅薄的国家民众所能够理解的。

所以像是大雄他们听起来就和听童话故事一般，没什么感觉。而对于同样拥有着深厚文明底蕴的出木杉来说，后背的汗毛简直都要竖起来了。

这是来自于两个同样古老、伟大的文明之间才会产生的彼此认同感，可以感同身受。

伊修达尔否定道：“所以现世已经没有魔法残存的余地了，事实上，瓦卢黑布所使用的黑暗力量，与你们的这只狸猫神明所展现出来的神秘玩具十分相像。”

古代的埃及祭司们，把死亡视作生命旅程新的一段，现在他们都生活在另一个国度。而如同伊修达尔这样的古代祭司后辈，已经失去了前往诸神国度的最后一张船票，不得不停留在现世。

“远古的诸神们已经离去，只留下隐晦的旨意在指引着我们行事。”自从诸神的目光远去后，古埃及的祭司一脉就选择了隐世修行，只有在关乎着自己所供奉的神明信仰受到玷污的时候才会出现。

瓦卢黑布还没有在葬日举行“法老王转化仪式”，就擅自使用了只有埃及法老才有资格佩戴的蛇形王冠，并且自称为法老。这样的行为已经触怒了瓦吉特一脉的祭司，法老的守护神原本应该是荷鲁斯，但是荷鲁斯的信徒们早已经全部离开了现世。

现在留存下来，仍旧在守护法老王权的是蛇首人身的女神瓦吉特。早在上下埃及统一之前，瓦吉特就一直是下埃及的守护神，下埃及王冠上的象征，就是她盘绕在太阳之上的形象，名为“神圣的毒蛇”。

而一直流传至今的图特卡蒙面具上的眼镜蛇造型，也是瓦吉特典型的象征之一。伊修达尔清笑一声，“权力来源于制衡，就算是君王，也不能随意支配大贵族的意志。瓦卢黑布擅自自称为法老，瓦吉特是不会为他提供庇护的。”