第10章 电影赏析

神圣教义下的残酷现实

------浅析电影《一次别离》

麦基写道：“文化离开诚实而强有力的故事便无从发展。不断地耳濡目染浮华、空洞和虚假的故事的社会必定会走向堕落。我们需要真诚的讽刺和悲剧、正剧和喜剧，用明丽素洁的光来照亮人性和社会的阴暗角落。”由阿斯哈.法哈蒂导演拍摄的影片《一次别离》中就是表现了中产阶级和社会底层的冲突，最真实的展现生活样貌，不是虚假空洞的故事。它在这个意义上，以“明丽素洁的光”深深地打动了不同国家、不同文化中的观众。法哈蒂用“诚实而强有力的故事”，让一场虚构的冲突具有了照射人心的光芒，照亮了日常现实。

《一次别离》讲述了一个中产阶级的伊朗式离婚故事，故事分为四个部分，开端：西敏为了女儿特眉的前途要移民国外，而丈夫纳德为了照顾患有老年痴呆症的父亲反对出国，两人决定离婚。经过：由于西敏搬回娘家，无人照顾纳德的父亲，纳德雇佣了怀孕的保姆瑞茨，却不想意外接踵而至，瑞茨为救纳德的父亲被车撞到，为了去看医生她只好将纳德父亲绑在床上，结果老人掉到床下受伤，生气的纳德将瑞茨推下楼梯，瑞茨流产后其丈夫萨马迪将纳德告上法院，经过三次法院的审裁和纳德与西敏两次争吵之后，纳德同意赔偿保姆一家，但是他要求信奉伊斯兰教的瑞茨对着古兰经》发誓是自己害得她流产的，瑞茨因为难以肯定自己是否真的是因为纳德的一推而流产所以不敢发誓，萨马迪生气离家，并砸了纳德的汽车，影片的高潮在此时爆发。纳德与西敏最终离婚，影片在特眉说出自己选择跟谁一起生活结果的一刻结束。

导演用冷静客观的镜头阐述了一个家庭的破裂与矛盾，儿童世界的纯真美好破碎。还有由两个家庭分别代表的资本阶级和社会底层的矛盾冲突，虽然现实很残酷，最主要的是，这部影片运用了特别多的面部特写，特写可以描写人物内心想法，同时造成更多视觉上的震撼，带来强烈的视觉感受，在影片大面积的面的细节刻画下，西敏坚韧善良，浑身充斥着母性光辉，瑞次内心也隐藏了善良，她和大壮的生活悲苦，但内心依旧善良且城市，而男主角内心有原则，即便是会导致感情，家庭破裂，也依旧守着那不可违背的原则。

影片多次出现圣兰经，伊朗宗教信仰风格显著，在神圣的教义下，他们对这古兰经不能撒谎，而且从衣服穿着也带着宗教色彩，头巾要把头裹的严严实实，尤其是瑞次，她给主人公家里的老人换衣服和擦拭身体，她都觉得是破戒，内心万分挣扎。可以说，着部片子是信仰诞生的，处处充斥的宗教意味，他们的价值观人生观，都是在信仰的基础上建立而成，宗教和生活已经息息相关了，这也是因为导演是伊朗人，他的作品离不开社会，他的内核离不开宗教信仰。

就是这样一部现实主义风格浓厚的电影引得金熊、金球和奥斯卡“竞折腰”，原因就在于其精密和充实，情节的组织串联与对白的别具深意让这部电影缓缓源源；同时电影的视听处理中对视点叙事的用心用力更加深了《一次别离》的艺术性和饱满感。电影不仅突出不同人物的视点变换流动，更借助玻璃等外物改变拍摄视点达到不同从前的意义。

本片凭借这多个伏笔悬念，使剧情跌宕起伏，每一句台词都是角色的深化，每一个举动都可以证明真实存在，两个家庭的阶层不同，他们的诉求也是不一样的，而将这两个家庭链接起来的是共同的宗教信仰，信仰是两个家庭社会产生纠纷的有力证据。一开始失踪的钱，不一定是保姆拿的，因为这一幕，女主有拿钱的镜头，而男主愤怒的点是保姆把爷爷关在屋子里，并且期间走出去过，而这个则成了导火索，在此事件中，男主，男主的小孩四，保姆，还有一个太太，他们撒谎，而解决这就是的就是宗教信仰，在他们面前，它没有谎言。

《一次别离》它将个人层面的亲情伦理与社会层面的阶层差异纵横交织，表现出当代伊朗社会相对富有、西化的中产阶层与教育程度不高、依然严守宗教条规的劳工阶层之间的隔阂与冲突。