（六）玉美针

本集第八十九首《杨柳那得青青》一歌中有许多不可解的句子，存疑了几载了。

前月承董彦堂先生在上海搜集了许多石印的唱本寄来，内有《玉美针》一篇，始得见这歌在乐歌中的真相。今录于下：

杨柳儿青青，杨柳儿青青，

青青的早上同郎去游春，同郎去游春。

游春之后失落了玉美针，失落了玉美针。

有情的人儿哎，人儿哎，

失落了玉美针，失落了玉美针。

哪一位公子拾去奴的针，拾去奴的针？

有情的人儿哎，人儿哎，

拾去奴的针，拾去奴的针，

轻轻巧巧送上我家门。

有情的人儿哎，人儿哎，

送上我的门，送上我的门，

青纱帐内报报你的恩！

有情的人儿哎，人儿哎，

公婆知道棍子打上身，棍子打上身。

有情的人儿哎，人儿哎，

打来打去打不掉奴的心，打不掉奴的心！

有情的人儿哎，人儿哎，

丈夫知道必要写退婚，必要写退婚。

有情的人儿哎，人儿哎，

必要写退婚。

一乘小轿抬到娘家门，抬到娘家门。

有情的人儿哎，人儿哎，

这是为何因？

有情的人儿哎，人儿哎，

这是为何因？这是为何因？

十二十四偷情到如今，偷情到如今。

有情的人儿哎，人儿哎，

偷情到如今，偷情到如今，

哥哥嫂嫂不认这门亲，不认这门亲。

有情的人儿哎，人儿哎，

不认这门亲，不认这门亲。

一乘小轿抬到庵堂门，抬到庵堂门。

有情的人儿哎，人儿哎，

抬到庵堂门，抬到庵堂门，

手搯佛珠念上几卷经，念上几卷经。

有情的南无观世音，南无观世音，

念上几卷经，

拜拜观世音，拜拜观世音，

不修今生修来生，修一修来生！

有情的南无观世音，南无观世音，

修一修来生，修一修来生！

修上一个有情郎君，有情郎君！

有情的南无观世音，南无观世音，

过上几十春，过上几十春！

这是说一个已嫁的女子恋上了一个人，幻想出事情破露之后，公婆如何的打她，丈夫如何的休她，还到家里哥哥嫂嫂又如何的嫌弃她，于是只得进了庵堂；但进了庵堂之后，立下的念佛修行的目的还是要在来生得到一个有情郎君。这是何等的勇敢！

冯小青诗云：“稽首慈云大士前，莫生西土莫生天；愿为一滴杨枝水，化作人间并蒂莲！”即是这歌的歌中人的主意。

本集所录的歌，意味颇与此不同；她是恐怕被休而不敢偷情了，文如下：

杨柳那得青青，

青青那得早起。

失落了个女美珍。

在家的公子失了奴的贞，

害了奴的贞。

十三岁，要偷情；

偷到如今，终弗能称心；

刚刚称心，夫家知道，一定要退婚：

叫肩小轿，抬进庵门；

先拜弥陀，慢拜尼僧。

削落两根头发，做个尼僧。

“月亮里点灯，挂舍名！”

从今以后，终弗偷情。

她从十三岁偷到如今，不曾得称心。刚称心时，又怕夫家休弃而从此不偷。她想到做尼僧时，又觉得保全清名的无聊。满腔的患得患失之情，只显得她的阘茸与平庸。不料好好的一首乐歌，变到徒歌时便这等坏了！

把乐歌与徒歌一比，就知道徒歌中的“女美珍”是“玉美针”之误，“在家的公子失了奴的贞”是“谁家的公子拾了奴的针”之误，“害了奴的贞”是“还了奴的针”之误。这都是笔述者的错失，与歌者无关。

这歌是从什么地方传到苏州的，我不敢断说。看其读“玉”为“女”，当是由北方传来的。看“杨柳那得青青”的句调，似是扬州小调。