（四）褰裳

《郑风·褰裳》篇云：

子惠思我，

褰裳涉溱。

子不我思，

岂无他人！

狂童之狂也且！

这比《野有死麕》的话说得更明显了。但经学家是最容易上当的人，所以又发生了误解。

昭公十六年《左传》，记晋国的韩宣子到郑国去聘问，郑国的卿大夫款宴他，子太叔赋《褰裳》。他为什么对了贵客竟赋这诗呢？因为那时的赋诗是象征的，他的意思是说郑国极愿意事晋，只怕晋国不能了解他们的好意，终至丢掉了他们。所以韩宣子答道：“起在此，敢勤子至于他人乎！”这仿佛是说：“我不是薄幸的人，你不必存秋扇之捐的忧虑呢！”

因为《左传》上有了这一段记载，把诗学家又缠夹了！卫宏《诗序》云：“狂童恣行，国人思大国之正己也。”郑玄《诗笺》云：“狂童恣行，谓突与忽争国。……子者，斥大国之正卿。子若爱而思我……我则揭衣渡溱水往告难也。言他人者，先乡齐、晋、宋、卫，后之荆楚。”

我们在本集第九十首中见到的歌，意境与《褰裳》极相似。但不知道是不是郑国的突、忽（或是允礽与胤禛）争国时，国人思大国正己而作的？

自从一别到今朝，

今日茶坊改变了。

女儿的贵相好！

此山不比那山高；

脱脱蓝衫换红袍。

人也比奴好；

容也比奴俏。

打发外人来请你，

请你的冤家请亦请弗到，

拨勒别人笑！

你有洋钱别处嫖；

小妹身体有人要。

你走你的阳关路；

奴走奴的独木桥。

偕倷各处去卖香声！