导读
丰子恺的散文创作，无论是上个世纪二十年代的早期创作，还是三、四十年代以及晚年的创作，都是“小中能见大，弦外有余音”，郁达夫十分推崇他的散文，说：“人家只晓得他的漫画入神，殊不知他的散文，清幽玄妙，灵达处反远出他的画笔之上。”日本文学家吉川幸次郎在翻译了《缘缘堂随笔》后，说丰子恺是“现代中国最像艺术家的艺术家”，评价很高。
其实，丰子恺的散文创作，都是取材于身边那些为人们熟知到微不足道的、各种各样的人和事，但是，丰子恺对这些日常生活中所见所闻题材的体悟，别具一格，洋溢着温润的人间味，其中，有人生的感悟，有对美好的赞叹，有对虚伪的针砭，有对丑恶的批判，但是，这些不同题材的散文在丰子恺笔下，清新、睿智、温润，处处含蓄着人间情味，体现丰子恺创作思想的真善美。正如日本作家谷崎润一郎所说：“他所取的题材，原并不是什么有实用或深奥的东西，任何琐屑轻微的事物，一到他笔端，就有一种风韵，殊不可思议。”这种“风韵”，就是人间真善美，这就是丰子恺文学的力量。
丰子恺的散文题材十分开阔和广泛。有从普通小事抒发对人生的思考，写出富有人生哲理的感悟，《剪网》从大娘舅的“白相真开心，但是一想起铜钱就不开心”的感慨中，引出人世间一切东西都是相关联的人生哲学思考，“大大小小的一切事物，都被牢结在这网中”，所以只有掌握规律，才能把握、看到人世间的真相。在《缘》中，丰子恺讲述了他和弘一法师、谢颂羔之间因书而结缘的人生故事，偶然中有必然，性情相近的人，可以在偶然之间，没见面的人可以成为一辈子的朋友，原因就是有这个“缘”，丰子恺把人与人之间的交往，提到“缘”的哲学高度，落脚点又非常亲切，让人自然而然感受到一种人世间的真善美。其他如谈人生的《大帐簿》《阿难》等等，都是丰子恺独特人生思考的散文作品，让人读过以后，留下无尽的人生思考。
丰子恺的散文和他的漫画一样，儿童题材的创作，同样是丰子恺的散文作品中精品。《儿女》在一群儿女围在丰子恺身边，“九岁的阿宝，七岁的软软，五岁的瞻瞻，三岁的阿韦——到小院中的槐荫下，坐在地上吃西瓜。”凉快的晚风吹来，孩子们开始活跃起来，开始用孩子们自己的语言进行交流，表达自己的看法。丰子恺说：“天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全地见到。我比起他们来，真的心眼已经因了世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残废者了。”从《华瞻的日记》中的童真，可见丰子恺对儿童的欢喜，已经是到了崇拜的地步！儿童，在丰子恺艺术中视为和天上的神明与星辰，人间的艺术同等的地位。所以读丰子恺创作的儿童题材的散文，感受丰子恺笔下天真无邪，童真童趣的儿童生活，同样是一种高级的艺术享受。所以，无论是他的漫画，还是他的散文，笔下的儿童形象，始终是天真活泼，聪明真诚的。
回忆自己，回忆师友，是丰子恺散文创作的又一个题材来源。这些散文既有丰富的史料价值，也有很高的艺术价值，从中可以感受到丰子恺的成长道路上的阳光雨露。丰子恺在回忆自己崇拜的老师的散文里，也是用心用情去写前辈老师，《陋巷》讲了三次拜访马一浮先生自己心灵受到洗礼的经历，言语之间，充满了对马先生的崇敬，三次拜访，全篇却没有一个马先生的名字，这种尊敬，不是现在的人所能够理解的。李叔同是丰子恺的老师，也是丰子恺所崇敬的人，而马一浮又是李叔同所崇拜的人。夏丏尊是丰子恺在浙一师的老师，是教丰子恺写文章的人之一。所以，在丰子恺的不少散文中，用真心真情去怀念去纪念前辈老师。丰子恺这方面的散文篇章，认识价值和艺术价值，都非常高。
丰子恺是一个非常正直的人，他在故乡石门镇建造缘缘堂房子时，要求之一，就是要全体正直，东西南北，不能有半点歪扭，据说当时一面墙有点歪，丰子恺宁可增加成本，也要求拆掉重新造过。其实，丰子恺的为人，也是如此。当年抗战全面爆发，石门缘缘堂被炸毁，乡亲被杀，慈悲为怀的丰子恺对日本侵略军的暴行怒不可遏！写了《还我缘缘堂》《告缘缘堂在天之灵》等散文，把石门缘缘堂一年四季的温馨，写得神采飞扬，从而有力控诉侵略军的侵略暴行！
杭州是丰子恺的第二故乡，他三次住杭州，第一次是求学，第二次是为了儿女读书租住杭州皇亲巷等处，第三次是抗战胜利后，租住西湖边静江路85号的“湖畔小屋”，他曾经说：“我于西湖，可谓第二故乡。幼时求学于此，中年卜居于此，胜利后复无家可归，即僦居于此，先后凡十余年矣。”所以，丰子恺给杭州西湖留下不少漫画作品，也留下不少散文，如《市街形式》《湖畔夜饮》《西湖春游》《杭州写生》等等，有用对比手法对杭州的赞美，有借古喻今赞美西湖，有借怀念老师前辈，赞美西湖等等，所以，丰子恺对西湖的深厚感情，有漫画，也有散文，有情，也有义。西湖有幸！
丰子恺散文是现代文学中的一个富矿，丰子恺能够抓住生活中的点点滴滴，小中能见大，弦外有余音，有情趣，有思考，有哲理，让人读过之后，常常在心灵深处会心呼应。所以，随着时间的推移，丰子恺散文真善美的认识价值和艺术价值，越来越得到彰显，那种温润、清新、直抵心灵的文字，相信无论是那个年代的读者，都是欢迎的。
钟桂松
2022年1月