第68章 阴恶害大 显善[1]无益

原文

为恶而畏人知，恶中犹有[2]善路[3]；为善而急人知，善处即是恶根。

注释

[1]显善：指扬善。《汉书·古今人表》：“而诸子颇言之，虽不考乎孔氏，然犹着在篇籍，归乎显善昭恶，劝诫后人，故博采焉。”

[2]犹有：犹，还、仍然、尚且；泛，还有、仍然有、尚且有。

[3]善路：指向善学好的想法。

释义

一个人若做了坏事害怕别人知道，说明这个人还能够回心转意，皈向善路；一个人若做了点善事就急于让他人知晓，说明他的善行目的不单纯，心存妄念恶根。

浅析

“羞恶之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”是非、羞恶之心，人人都有，然而是非、羞恶只在人的一念之间，倘若做到把控自心，保持冷静，就能懂得是非、羞恶的道理，才会多有积德行善之举。如果做了不为人知的恶行坏事，则可谓阴恶，其恶恶大；相反，如果做了不为人知的善行好事，可谓阴善，其善善大。“羞恶之心，义之端也；是非之心，智之端也。”羞耻之心是义的开端，如果没有羞耻之心，自身的缺点、错误就难以改正；是非之心是智的开端，如果没有是非之心，就无智慧，不明事理，而“端”，犹如人的肢体不可或缺。“耻存则心存，耻忘则心忘”，一个人即使做了坏事，如果还有羞耻之心和良知，就说明这个人并非恶大，仍有悔过自新、弃恶从善之心；如果一个人动机不纯，因其别有用心而做了点滴好事，那么这种心存妄念恶根的人更是无耻之尤。