菜根谭新解
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第113章 直躬[1]无恶 何惧忌毁

原文

曲意[2]而使人喜,不若直躬而使人忌;无善而致人誉,不若无恶而致人毁。

注释

[1]直躬:指以直道立身、直率坦白,亦指刚直不阿。春秋《论语·子路》:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”

[2]曲意:指委曲己意而奉承别人。南朝宋·范晔《后汉书·段颎列传》:“颎曲意宦官,故得保其富贵。”

释义

做人与其委曲己意使他人愉悦,不如刚正不阿被他人忌恨;与其没有善行受到他人的赞扬,不如没做恶事被他人毁谤。

浅析

“修身正行,不能来福;战栗戒慎,不能避祸。祸福之至,幸不幸也。”修养身心、端正品行与说话有分寸、做事有尺度都是立身处世的基本行为,若能如此,自然能够正常生活,而招福与避祸并不在于此。这里强调的是做人做事不要刻意为之,如果刻意去做违心之事,既失去了自我,也失去了做人的原则。因此,做人与其委曲己意而使他人愉悦,不如刚正不阿被他人忌恨。是福是祸皆有其因果关系,而福与祸相互依存,相互转化,只要诚实做人,踏实做事,在顺境时谦虚谨慎,戒骄戒躁,在逆境时百折不挠,勤奋努力,其结果自然会由苦到甜,趋利避害,逆境转为顺境,即使没有任何善行受到他人的赞扬,也能客观面对,正确处理。所以,做人只有恪守本分,立身刚正,不昧良心,才能积德;做事不诈巧虚伪,不阿谀奉承,不心存恶念,才能行善,平易近人,宽仁大度,与人和睦相处,何惧小人的忌恨与毁谤?

<修身正行,何惧忌毁 >:北宋时期人富弼,字彦国。弼性至孝,恭俭好修,与人言必尽敬,虽微官及布衣谒见,皆与之亢礼,气色穆然,不见喜愠。其好善嫉恶,出于天资。常言:“君子与小人并处,其势必不胜。君子不胜,则奉身而退,乐道无闷。小人不胜,则交结构扇,千岐万辙,必胜而后已。迨其得志,遂肆毒于善良,求天下不乱,不可得也。”其终身皆出于此云。

富弼一生刚正不阿,克己奉公,不畏奸佞,不拒小人,严于律己,修身正行,深得世人敬佩。