如松《道德经》感悟
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第15章

道生之而德畜之,物形之而器成之。是以万物尊道而贵德。道之尊,德之贵也,夫莫之爵,而恒自然也。道生之、畜之、长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之。生而弗有也,为而弗恃也,长而弗宰也,此之谓玄德。

参考释义

道创生天地万物,德养育万物,使万物内具本性,蓄涵其中,孕育其体,形成时势(也就是我们所看到的生机盎然的大千世界)。所以,天地万物莫不遵道而又贵德。道之所以被尊崇,德所以被珍贵,就是由于道生万物而不加以干涉,德畜养万物而不加以主宰,顺其自然。道生万物,德育万物,使万物生长发展、成熟结果,直至死亡,道、德成就了万物生命的整个过程。生万物而不据为己有,抚育万物而不自恃有功,导引万物而不主宰,这就是玄德(上德)。

说东谈西

宇宙间的事物,是一步步演化的,从无到有,这个过程可以归纳为四个步骤:道、德、形、势。这里,道与德,是精神的范畴,形与势,是物质的范畴。

道,是宇宙间最根本的原则。道是变与不变的统一,所以宇宙万物不断地变化,也不断地诞生新的事物,这是“道生”,道的具体表现是“德”。再进一步,成为有物质的形体,有了“物形”,具备了形体的条件后,再遇上时与势,一个新的事物就诞生了,这是“势成”。

讲道,说的是生;讲德,说的是容;讲物,说的是外形;讲势,说的是所成。因此,万物没有不以道为尊、以德为贵的。

生养万物却不占有它们,做了事情却不倚仗它们,更不居功,统领万物却不主宰它们,一切遵循自然的法则,这就是德。

今天,有很多家,比如经济学家,真的配得上“家”字吗?所谓“家”的含义是持续创新知识,解决新问题,并对未来进行判断,这些东西都必须是客观的,并对别人起到借鉴和帮助作用。所以,“家”应该是属于道与德的层面。我们可以看到,一些“家”社会地位很高,受到社会的尊重,就源于他们是站在这样的层面去做事,客观是基本的准则,在他们眼中只有对与错。可是,另外一些“家”,热衷于门户之争就会失去客观,也就没能力对问题进行探本溯源,更有些人将“家”当成是政治投机、财富投机的手段,而不是来源于对事物本源的探索能力,所以这些“家”也就没有真正的价值。虽然这些“家”并没有从事创新知识、探索新问题的工作,但却热衷于主宰和控制,那些通过站台进行牟利的行为本质上是利用自己主宰和控制的地位,忽悠大众,为自己谋取私利。

真正的“家”是不断超越自己、突破自己的一个过程,在不断超越自己的过程中寻找自己的乐趣。这些乐趣包括能力不断提升,为后人留下越来越多的文化财富,给周围的人提供帮助,等等,核心就是一句话:照亮四周!此时,他希望的是周围人群的素质和能力不断提高,在各行各业展现自己的才华和作为,进而影响这个社会,最终展现的是自己的高贵。所以,真正的“家”永远是高贵的代名词,因为他处于道、德的层面上。

高贵是别人赋予的,因为其思想可以照亮四周,同时也推动别人发光。相反,一些人热衷于自己有多少“粉”,这个“粉”字的确切含义也很难说清楚,但就本人理解,“粉”应该是僵化的代名词,亦步亦趋。为什么如此热衷于“粉”的多少呢?无非是争夺话语权,以便自己主宰和控制,核心是可以获得私利,这与“家”的本来含义相距甚远。

有些人说,做生意的人,很难做到高贵。就因为此,中国很多富人被称作土豪,这显然是个贬义词,因为土豪有很多意味,比如,财富来路不正,除了有钱之外头脑空空,没有责任感,也没有正义和信用在身,等等。但真正的生意人是非常高贵的,他们以社会的需求为己任,与社会和周围的人群实现共赢,在改善人们生活的基础上实现自己的财富增值,他们是精英而不是土豪。

道、德、形、势的关系也体现在生意场上和逐利的过程中。比如,你卖一件商品的时候,实际是承担了一份信托责任,当你的商品保证了质量和服务,就兑现了自己的信托责任,长此以往,你就会在别人的心中树立自己的信用和价值观,这就是高贵。所以,有这么一句至理名言:不要做金钱的奴隶,而是要让金钱为你服务。如果为金钱服务,经营的就是商品,核心只是赚钱,这仅仅停留在有形的层面上。当让钱为你服务、经营生意的本源的时候,经营的就是自己的价值观和信用,会聚拢越来越多的有形与无形的资源,这就深入了道、德的层面,生意的规模会越来越大,机会越来越多,而“德”就赋予了自身的高贵。有一些企业主本身就是高贵的代名词,他们不是控制和主宰客户,而是用价值观和信用将其紧紧地聚拢在一起。一些百年以上的企业之所以取得如此的成就,关键是哲学修为决定的经营理念的不同。

或许很多人认为这是说教,但最近两年却有很多实例。现在一些企业经营得比较艰难,甚至有些凄凄惨惨,但也有朋友在这种形势下让自己的生意更上一层楼,根源就在于经营的核心是不同的。有些凄凄惨惨的企业和个人经营的是商品,追求的是自己的盈利;而有些人经营的是生意的本源,经营的是价值观和信任,他们出售的东西本质是无形的,所以,危机实际上就是大浪淘沙的过程,是强者淘汰弱者的过程。当很多企业在危机中倒下的时候,就主动让出了市场份额,这是市场所提供的千载难逢的机会,没有危机这些企业怎么可能主动让出市场份额呢?那些经营信用和价值观的企业就可以实现逆势扩张。所以,一些著名的企业管理学家总会将危机当作自己企业的节日。

很多人对今天的教育方式有所反感,反感那些僵化的、灌输式教育方式。未来是人工智能时代,重复性和低智力的劳动很可能会被智能机器所取代,只具备僵化的知识,意味着这些学生毕业就可能会失业。如果教育只停留在有形的层面上,远离了事物的本源,只是传授一些僵化的知识,就会让学生丧失创造力。

无疑,在这个时代,只有拥有自己独到“权力”之人才会有更广阔的空间,但这种“权力”是怎么构造的呢?只能通过提高自身的哲学修养来开发自己的创造力,让自己对事物的认识上升到“道生”的层面。未来,通过哲学修养来开发创造力的行业必然会崛起,因为在生存面前,任何人都没有退路。

当一个人步入了“道、德”的层面之后,很多东西就可以无师自通。无论原来学的专业是化学、数学、物理、生物、天文、文学、医学还是别的什么专业,本质上都是一样的,都可以在其他领域达到很高的高度,因为他们手中的武器是哲学,是辩证法和方法论,是自身对事物的感悟和探索能力,他们拥有的是创造力。