非攻不是反对所有的战争

在第二堂课一开始的时候，史老师就问：“你们上次回去后，有没有看《墨攻》这部电影？”

学敏说：“看了。”

明哲说：“我是跟爸爸一起看的，爸爸还说挺有意思的。”

史老师说：“这部影片拍得的确用心，但是跟史实还是有出入的。例如，梁城的地理位置比较像是当时的中山国，不像历史上真正的梁国，而墨家帮人守城一向讲求集体行动，革离那样的单独行动，值得怀疑。还有，电影取名《墨攻》，容易让人误会总是处于防守状态的墨家是有攻战策略的，叫作《墨守》或许好些。”

明哲问：“老师，你说墨家帮人守城一向讲求集体行动，那么墨家是个有组织的团体吗？我看到有人称墨家是中国最早的‘黑社会’，难不成墨家是个帮派？”

史老师笑了起来，说：“黑社会？难道是因为墨家门徒都被太阳晒得黑黑的，所以才叫他们‘黑社会’吗？”

接着，史老师向明哲详细解释：“墨家的确是有组织的，而且很严密。墨子就是墨家组织的第一代领袖。墨子死后，墨家分为相里氏、相夫氏和邓陵氏三派，依然采取领袖领导的制度，称领袖为‘巨子’。巨子的继任是由前代巨子指定的。墨家门徒绝对服从巨子，就像《庄子》一书所说的，墨家门徒把巨子当作圣人，甘愿为他赴死。尽管墨家有组织，但是我们也不能称墨家是‘黑社会’或‘帮派’。墨家这帮人组成团体，劳苦奔波，谋的是天下的公利，哪是后来的‘黑社会’或是‘帮派’所能够相比的？”

学敏这时提出一个问题：“老师，电影中有个女将军，名叫逸悦，她爱上了革离。面对逸悦的爱慕，革离起先不接受，但最后还是接受了。墨家主张的‘兼爱’，对男女之情会保持距离吗？”

史老师说：“墨家的‘兼爱’会排斥男女之情吗？这倒是没听过。不过我敢肯定的是，为了更多人的利益，墨家门徒会牺牲自己的儿女私情。”

学敏又提出一个问题，说：“在电影中，革离和梁城少主有过一番对话。革离说要是赵国被围，向他求救，他一样会去救。可是他刚在梁城打败了赵军。这个要救，那个也要救，墨家门徒何必这么累呢？他们对于战争到底持什么样的态度？”

史老师对学敏说：“这个问题关系到墨家所主张的‘非攻’的内涵，我接下来说一说吧。”

所谓的“非攻”是指不要去攻打别人。但“非”这个字也有否定的意思，按照这个意思来解释，墨子是不是否定一切对别人的攻打呢？其实不是。对墨子来说，战争也分该打或不该打。

墨子当然清楚战争的危害。他曾经从利益的角度，计算过一个国家派军出征所带来的损失——

在春天出征，会荒废人民的耕作、种植；在秋天出征，会耽误人民的收获、储藏。只要毁掉一个季节的农事，那么就会有不计其数的百姓因饥饿、寒冷而死。

再试着算一下军队的开销，如竹箭、旌旗、帐幕、盔甲、盾牌、马铃等，发出去而用坏、腐烂，再也收不回来的，多得数不清。

还有矛、戟、戈、剑、战车等，随着部队征战而被破坏，再也收不回来的，多得数不清。

牛马养得肥壮，交给了部队，回来时却个个瘦巴巴的，而死在外头回不来的牛马，数都数不清。

人民迁往他乡，因为路途遥远，粮食接济不上，很多人饿死途中。

百姓不得安居，日夜奔波，风餐露宿，因此很多人病死在路上。

阵亡的士兵不可胜数；全军覆没的，不可胜数；这么一来，神丧失他的主祭者而鬼丧失他的后裔的，也不可胜数。

墨子的这段话，真实地描绘了战争的可怕。战争劳民伤财，从经济和民生的观点来看，怎么算也算不出它的好处。

然而，为什么偏偏有人喜欢发动战争呢？那是因为有些人贪图胜利的名声，以及因战争而得到的利益——从别国夺得城池，占得土地。

墨子对这些人说：“想想你胜利的名声，无处可用；看看你所得到的，反而不如失去的多。”

墨子认为以百姓的性命和国家的财政困难为代价，去争夺一座无谓的城池，这是一种“不义”的行为，根本不是一个国君的治国之道。

今天有人做错了一件小事，大家都知道要责备他；至于做错了一件大事，如去攻打别的国家，大家却不知道要责备他，相反还跟着称赞起来，说这么做是合乎道义的。像这样的情况，能说是辨明了“义”和“不义”吗？❶

当时，有很爱打仗的君主听了墨子类似的话，提出质问：“你认为攻打别人，不义且不利，是吧？那么过去大禹出征有苗氏，商汤讨伐夏桀，周武王讨伐商纣，这些人后来都被奉为圣王，又是什么缘故呢？”

墨子答复：“你没弄清楚我所说的战争类别，才不晓得其中的缘故。像这样的战争就不是‘攻’，而是‘诛’。”❷诛，就是诛杀、诛灭。在先秦，人们使用这个字，多意指处死有罪的人，即使被处死的是个国君，那也算“诛”，就像孟子说过的：“闻诛一夫纣矣，未闻弒君也。”意思是：只听说诛杀了叫纣的一个人，没有听闻弑君谋反之事。

说到这里，我们可以完全了解，原来墨子反对的是如同到别人家里去偷去抢东西的侵略战争，却不反对因惩罚有罪之人而进行的“诛伐”。在墨子看来，像有苗氏、夏桀、商纣这些人，多行不义，理当受到惩罚。不消灭他们，那才叫没天理。

墨家就是这样区别该打和不该打的战争的。

为了阻止不该打的侵略战争，尤其是抵抗以大对小、以强对弱的欺凌，墨家的徒众总是帮危急的国家防守被攻打的城池，即使为此牺牲性命也在所不惜。在这方面，墨子留下了一个非常有名的故事，那就是“止楚伐宋”。这个故事记载在《墨子·公输》中。