出关西去，不知所终

无论是治国之术，还是处世之道，老子都有自己独特的见解，而且这见解无论是在自然界还是人类社会，都确实能得到印证。他一定自认为发现了人类社会的病根，通晓了自然界的奥秘。我们知道，思想独步于无人之境的人是寂寞的，而思想被现实拒绝，其寂寞就更无可名状。“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。……知我者希，则我贵矣。是以圣人被褐而怀玉”。于是，这位看破人生的老者，击釜而歌：

众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩；兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，兮若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。（《老子·二十章》）

众人都兴高采烈，像赴宴，如游春。我却独自漂泊，不知向何处去。混沌如婴儿，闲散似无家。众人富足我穷乏。我是愚人啊！人人都精细，唯独我糊里糊涂。人人都明察，唯独我笨头笨脑。心沉静恬淡如大海，思绪飘逸无系不知止。众人各自有所得，我独鄙劣无能。我与众人本不同，着重寻求道的滋养。

读到这样的语句，我们就知道老子为什么要出关了，他不得不出关，因为他的心灵早已“出关”，早已冲破人生的、精神的牢笼，而达于自然大化。他的精神与心灵早已生活在别处，生活在“道”的深处，这是哲学，这是诗，这是哲学诗、诗哲学。长歌当哭，涕泪和流。他为自己感动，为寂寞感动，为无所不在的主宰我们的道而感动。这是独自一人领悟世界真谛，独自一人窥见世界本质之后的激动与感恩。

当他走出守藏室时，满头风霜，一脸慈悲，他的心智已洞穿人生的厚壁。在阳光下他眯眼看人间，人间混乱而无道，正如一塌糊涂的历史。他心如止水。一切把戏他都已了如指掌，各色人物他也都似曾相识。周朝的大厦将倾，山河将崩，九州幅裂，小小的守藏室也将面临一场浩劫，“金玉满堂，莫之能守”。那些厚重的典籍守不住也藏不住了。他抬头看看西天的晚云，去意满怀，是的，该走了。

他走进了历史的迷蒙处……