君子不怕吃亏，最怕占人便宜

原文

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

华杉详解

不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

“约”是节约的约，这里是穷困的意思。

不仁的人，不能长期安处在穷困的环境中，因为时间长了，他就会放弃原则，不择手段地要改变；也不能长期安处在富贵安乐的环境中，因为时间长了，他就会骄奢淫逸。

这就是孟子说的：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”

仁者安仁，知者利仁。

仁德的人，就能心安，因为仁是他的本心、本性。智慧的人，知道“小胜靠智，大胜靠德”，知道仁义的价值和利益，所以也按仁德的标准来行。

这仁者和智者的区别，就是《中庸章句》里朱熹说的“生知安行”和“学知利行”的区别。仁者生而知之，安而行之，若不行仁德，自己便会不安。智者“学而知之”，“利而行之”，因为聪明，知道了仁德的意义、价值和利益，所以能以此约束要求自己。不管是“生知安行”还是“学知利行”，只要行了，其结果都是一样的。

我们做事求什么？

求心安。

我喜欢讲一个“吃亏论”：

小人怕吃亏，一旦吃了亏，就心不安，痛苦愤懑，恨不得要爆炸，马上要去找回来；小人如果占了便宜，心里便美滋滋的舒坦！

君子则相反。君子不怕吃亏，最怕占人便宜，一旦觉得自己占了别人便宜，就浑身难受，坐立不安，马上要加倍还给别人。而君子如果吃了亏，则心中安然，因为他觉得不小心占别人便宜的风险降低了。为降低占别人便宜的风险，君子会主动先找点亏吃，垫垫肚子。

这里的君子和小人，追求的都是一个事——心安，但获得心安的价值观却不一样。