第六章

在童年时期我们就已经打下深刻的或者肤浅的世界观的坚实基础。我们的世界观在以后的时间里会得到拓展和完善，但在本质上是不会改变的了。

家中的叔本华爸爸和妈妈

叔本华的爸爸海因里希·叔本华是个怎样的人呢？他坚强、阴郁、压抑、不屈、骄傲。据说，早在1783年，也就是叔本华出生前5年，但泽被普鲁士人封锁了，食物和粮草都极为匮乏。叔本华一家被迫在乡下的庄园里接待一位敌军将领。作为奖赏，这位普鲁士军官答应给海因里希使用军队粮草的特权。海因里希是如何答复的呢？“我的马厩目前粮草充足，先生。等哪一天断粮了，我就把马杀了。”

叔本华的妈妈乔安娜呢？她浪漫、可爱、活泼，富有想象力，但轻浮。虽然1787年全但泽的人都认为海因里希和乔安娜的结合是一门上好的亲事，事实却证明这是一段悲剧性的孽缘。乔安娜的娘家姓特罗泽纳，一家出身贫寒，长期以来一直对高高在上的叔本华家怀有敬畏之情。因此，当38岁的海因里希前来向17岁的乔安娜求爱时，特罗泽纳全家兴高采烈，乔安娜便默许了她父母的选择。

乔安娜承认她的婚姻是个错误吗？多年后，她在文章中为其他面临婚姻抉择的年轻女性敲了一记警钟：“显赫、地位和头衔对年轻女孩的心施加了太过诱人的魔力，诱使女性纷纷结婚……踏出了这错误的一步，余生都将为之遭受最严厉的惩罚。”

“余生都将为之遭受最严厉的惩罚”，这是来自叔本华母亲的严词警告。她曾在日记中吐露，在海因里希向她求爱之前，她曾有过一段初恋，但命运夺走了她的爱情，她是以一种听天由命的态度接受海因里希·叔本华的求婚的。她有选择的余地吗？多半是没有。这种典型的18世纪权宜婚姻是由她的家庭出于财产和地位的考虑安排的。他们之间有爱情吗？海因里希和乔安娜之间根本没有爱情可言，从来就没有过。后来，她在回忆录中写道：“他既没有要求我，我也没有假装自己有多爱他。”家中的其他成员也一样没能得到丰盛的爱——年幼的亚瑟·叔本华没有，小他9岁的妹妹阿黛尔也没有。

父母对孩子的爱源于父母之间的爱。我们偶尔会听到这样的故事，父母之间的爱太过强烈，耗尽了他们对整个家应有的爱，只把爱的灰烬留给了孩子。但是，这种零和的爱情经济模式根本说不通。反之似乎才是正确的，一个人爱得越多，就会以越多的爱来回应孩子，甚至所有人。

亚瑟·叔本华缺爱的童年严重影响了他后来的人生。被剥夺了母爱纽带的孩子常常无法建立起爱自己、相信自己会被他人所爱及热爱生命所必需的基本信任。成年以后，他们变得与人疏远，退缩到自己的世界里，人际关系常常很敌对。正是这样的心理世界从根本上影响了亚瑟·叔本华的世界观。

[1] 译文出自《人生的智慧》，叔本华著，韦启昌译。——译者注

[2] Ibid.,vol.1,p.478/chap.6,“On the Different Periods of Life.”

[3] Safranski,Schopenhauer,p.14.

[4] Ibid.,p.13.