第7章 乱世来临

话说分久必合，合久必分。

元朝末年，社会矛盾不断激化，统治阶级腐败，社会经济崩溃，民众生活困苦，天灾人祸频繁且赋税沉重，农民们处于水深火热之中，广大民众迫切需要改变现状，这为红巾军起义提供了广泛的群众基础。

韩山童和刘福通等以白莲教组织民众，其信徒们以独特的信仰和仪式聚集在一起，形成了强大的反抗力量。韩山童以白莲教主的身份鼓吹“弥勒佛下生”、“明王出世”，号召信徒等待时机推翻元朝统治；宣称韩山童为宋徽宗八世孙，当为中国主，福通自称南宋将刘光世后代，当辅之，这种宣传在一定程度上吸引了民众支持起义。

1351年，元顺帝以贾鲁治黄河，动用大量民夫，造成民众不满，韩山童与刘福通、杜遵道等人抓住这一时机决定在颍上发动起义，虽然韩山童被捕杀，但刘福通带山童之子韩林儿杀出重围，占领颍州后，许多民众纷纷加入，起义之势开始蔓延。

红巾军起义开始后，各地纷纷响应。北方有刘福通部在黄、淮流域活动，奉韩林儿为帝，称小明王，国号大宋；南方有徐寿辉和彭莹玉的部队在长江中上游地区活动，奉徐寿辉为帝，国号天完（或称宋）；还有邓州的王权部、湖北的孟海马部、江淮的郭子兴部等也都加入了起义，形成了一个庞大的反抗网络，起义军势力迅速遍及大江南北......

乱世来临，流民四起，饿殍满地，哀鸿遍野！

明教作为替天行道的大教派，生逢乱世，不可能袖手旁观！欧阳焰来自二十一世纪，知道历史的脉络，知道只能顺应天道，不能逆天而行，所以经过与明教长老团商议后，作出了一个决定，以期乱世早点结束，还天下一个朗朗乾坤，让亿万生灵安居乐业，休养生息！