慷慨激昂的战前动员

1095年，教皇乌尔班二世向全体天主教信徒发出号召，进行战争总动员。同年11月，在克勒芒会议上，他发表了演讲，发出“情况万分危急”的警告。乌尔班指出，伊斯兰军队已集结到了基督世界的家门口。不管拜占庭人与我们有何争执，他们始终是我们同宗的兄弟姐妹。他问道，难道我们真的要袖手旁观，眼睁睁地看着他们沦为异教徒的奴隶吗？

沙特尔的福尔克里（1059—1128）在他的《编年史》中记载了这历史性的一刻。乌尔班阐述了行动的必要性，一声高过一声地发出急切的——甚至称得上是歇斯底里的——呼吁，将演讲推向高潮：

为此我请求你们，敦促你们，不，不是我，是上帝请求你们，恳求你们，作为基督的使者，不论贫富，出发吧，将那群暴民驱逐出你们兄弟的家园，把你们的援助，迅速送到那些也敬拜上帝的人手中吧！

1095年，乌尔班二世在克勒芒会议上号召基督教徒武装起来。他的演讲促成了第一次十字军东征。

耶路撒冷自638年被哈里发乌马尔（634—644年在位）占领后，一直掌握在穆斯林手中。

他获得了期待的回应，福尔克里写道，听众齐声高喊：“上帝的旨意！上帝的旨意！”

在乌尔班二世的呼吁下，西欧陷入一种狂热的骚动中，进行东征的渴望不断发酵。骑士和士兵深受鼓舞，普通百姓——甚至连孩子——也卷入了这股狂热之中，所有人都想竭尽全力捍卫自己的信仰。而要捍卫信仰，他们必须夺回圣地。

不管如何，这是天主教会鼓吹发动东征的理由。在第一波对外征服中，阿拉伯人于638年夺取耶路撒冷。自此，这座圣地就一直处于阿拉伯人的实际占领之下，不过大多数时候，基督教朝圣者进出圣城尚算畅通无阻。而现在，天主教会增添了东正教这一对手，面对更为紧迫的地缘政治压力，自然需要在进出圣城这一问题上大做文章。再说，城中耶稣基督走过的街道、他安息的圣墓（无论他在此安息的时间多么短暂）……这些难道不应该由基督徒拥有吗？