甲骨魂
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第5章 云

如今看似残缺破败的殷墟遗迹,也曾经是三千年前辉煌繁华的王朝都邑,时光流转、岁月荏苒……也只是犹如白驹过隙、弹指瞬间,感耳百鸟、过往云烟,罢了……

我这片早已经支离破碎得足够凌乱的卜辞龟甲,在两百多个已现的葬坑其一中,足足沉睡了三千年。出土之时,也仅仅觉得,光阴不过忽然而已。

刚刚从深层的葬坑壁上展露出分毫寸厘的我,一边深深地“呼吸”了一口所谓新时代的新气息,一边感受到那位有点年迈的田野考古专家所持的小手铲,正在轻轻地刮理着我周围的葬土,生怕伤害到我一般;不一会儿,他换成了一把柔软的毛刷,帮我简单清除着碎裂腹甲上的污渍。

从他的目光中,我读出了热爱与沉浸、责任与使命。就像是三千年前掌管我的卜官巫子一样,命系国运、惜字如金、匠心雕琢、备至呵护。

我是他的宝贝,我是他的伙伴,我是他的记忆……尽管,我曾经是那么得平淡无奇!

但是,我深知,自己面前的这位田野专家,还需要很长的一段时间,来理解我的存在和我身上的图文。可,我忽然有些不耐烦起来……

因为,对方眼下最紧急的任务,不是“读懂”我,而是在即将到来的大暴雨之前,带领着他的组员们,尽快先从这个葬坑中“抢救”出一批价值连城、意义非凡的“文物”来。

正所谓是:一片甲骨惊世界,蕞尔一邑震寰宇。

然而,在我看来,他们手边正收集和整理出的所谓“文物”,都是我的“葬友”、“长辈”、“后辈”;只是,有些,我能叫上名字来,有些,我并不认识。

无论是上天入地,小兕始终和我不同,她破土而出的时候,正好雨过天晴,一碧如洗的底色上,彩云高悬而靓丽。当被天地之气、日月之光再度唤醒,她兴奋不已着。正如,三千年前,被某位鬼方国使臣暗地送给冢宰、冢宰又“借花献佛”地转赠予巫子做回礼的时候,她也是这样开心。

而,我甚至连“人不知而不愠”的基本修养,都很难做到。我巴不得,自己不要再被考古学家、历史学家、语言学家、甚至是生物学家所围观研究了……就把我当成一只三千年前被人“纹身作画”的底板,把我“放生”了吧。

每当我倍感内躁压抑的时候,总是能够,从小兕的身上,被感染到一种“欣然接之,去不复念”的的洒脱,“喜者人取,亦不复惜”的释怀,一种断舍离的干脆,一种悦纳当下的包容,一种相信相信的力量……

我不知道,她还记不记得,当年,巫子在的时候,曾经提及:武丁王出生之时,王宫东方日出七彩云,横纵成弧纹,状如龙凤,多色奇光层次有致,赤橙黄绿蓝靛紫,清晰可分。整个殷城,大街小巷,比肩接踵,热闹非凡。无一民不期待,此天降祥瑞,将给正在逐日萧条没落的商朝,带来扭转乾坤的好预兆。

对于卜官来说,无论是自然、还是政局,风云瞬息变幻,其中,最难测的东西,惟是人心。

武丁的父王小乙在位第六年时,就让他居于河、师从贤臣隐士甘盘。武丁少年时代一直在宫外和百姓一起田里耕作。小乙驾崩之前,下旨命甘盘辅佐已从世子地位晋升为太子的武丁。武丁继位时,便提拔了甘盘为相。甘盘病逝后,便由傅说继了相位。

除了重用“圣贤隐士”甘盘和“胥靡刑徒”傅说为相、立为三公,让他们接管天下之政、治理天下之民以外,幸得,对待其他文武百官,武丁王也一贯秉承着“任人唯贤、任人唯能”的基本原则。

傅说谏言所云,“惟天聪明,惟圣时宪,惟臣钦若,惟民从乂”,其中蕴含的真正奥义,并非表面上帝王式的封建统治思想和君臣秩序的方法论。而是,更高层次的“人行天道、合乎自然”的圣贤之举。这也正是天人合一、物心合一、宏微合一的对应、互补、相联、融合的系统性世界观的体现。

无论是天、还是帝,无论是臣、还是民……想要做到明白通达、无所不知,就要遵循善美圆融、光明盛实的自然规律。

上苍本就耳聪目明、通达睿智,圣贤们理应推行适时的政策,臣子们就该敬顺而正确地执行和反馈,这样才能使得百姓安居乐业、国家长治久安。

芸芸众生,都应懂得遵天道、致良知,这样知行合一的人道,才能使得天地与我并生、万物与我为一。

作为一只三千多岁的龟甲,我只是叹呢:虽,心即理,却,人心常乱,如天上浮云般呐……

回忆起在殷都的那些年里,纵使朝廷之上如何九世之乱、风起云涌,最难能可贵的,便是像身在朝中“一卜知凶吉”的巫子,还有那远在边关“一贞占乾坤”的争子,一心只求对天对地对神灵、尽量能够做到问心无愧啊。

【本章附:】

九霄云外,是哪九霄?霄既是云、既是天。汉族神话传说,天有九重。

九在汉族传统文化中,泛指极多;如九死一生。九是虚数,也是贵数,有至高无上的地位、“极限”之意。

《绛河·道书》:天有九霄,赤霄、碧霄、青霄、玄霄、绛霄、黅霄、紫霄、练霄、缙霄。

《正义太玄经》:九天,一为中天,二为羡天,三为从天,四为更天,五为睟天,六为廓天,七为咸天,八为沈天,九为成天;天以不见为玄。

《五运历年纪》:数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里;鲲鹏超脱于九霄之外。

《吕氏春秋》:天有九野,中央曰钧天,东方曰苍天,东北曰变天。北方曰玄天,西北曰幽天,西方曰皓天,西南曰朱天,南方曰炎天,东南曰阳天。

《淮南子》:中央钧天,东方苍天,东北旻天,北方玄天,西北幽天,西方魭天,西南朱天,南方炎天,东南阳天。