第24章 南山

南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。既曰归止，曷又怀止？葛屦五两，冠緌双止。鲁道有荡，齐子庸止。既曰庸止，曷又从止？艺麻如之何？衡从其亩。取妻如之何？必告父母。既曰告止，曷又鞠止？析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又极止？

齐国的南山高又峻峭，有雄性的狐狸在其间缓慢行走。鲁国的大道宽敞，齐国的公主从这出嫁来到鲁国。既然已经嫁过来了，就应该好好相夫教子，怎么还能思念别人？

草鞋都是成对的，冠帽的结带也是两边都有。鲁国的大道宽敞，齐国的公主从这里嫁来鲁国。既然已经嫁来了，为何还与他人纠缠？

大麻应该怎么种植？自然是纵横交错才能高产。那又该如何娶妻呢？必然需要先告知双方父母，征求双方父母同意才能娶妻。既然都告知了父母，为何没有遵守祖宗的礼法，还如此放纵？

如何才能劈柴，必然需要斧头。如何才能娶妻，必然需要说媒。既然一切都遵守礼法章程，那就是得到了亲属认可、社会认可，甚至是神的认可，为什么还要如此恣意妄为，毫无已为人妇的自觉？

葛藤制衣、制鞋，大麻也是可以织衣，可以制绳，粗布麻衣才是生活。然而如同砍柴需要斧头，若斧头脆弱不堪，那也没法伐木。金是可以克木的，但金太弱，只能被木欺负。种庄稼想要量产，那就是万千沟壑，阡陌纵横。而合纵连横，那是鬼谷子的诡道，苏秦张仪的权谋。

古时候娶妻，父母之命媒妁之言，祖宗的礼法虽然麻烦，但其中的深意，我们是参不透了，这似乎也是经历很多代才留下的经验。看鲁国公的遭遇就知道，遵守礼法都无法约束夫妻双方，若是一切从简，那还叫结婚吗？

葛根可升阳止陷，能治下痢；大麻的种子叫火麻仁，是润肠通便的好药。两个药一止一排，民以食为天，吃东西最常见的病症无外如是，过日子就是如此简单。可惜历史上的鲁桓公与文姜并没有如此简单的生活。

人遇到高山就需要停下来，艮，八卦的意象，其本意就是停止。但若遇到阻拦，人就止步不前，似乎也太懦弱了。齐鲁的这次联姻究竟是怎样的情况，谁的阴谋、谁的陷阱，谁又知道？