6.氓——《诗经》
氓
[全国新课标卷考频] 10年·未考
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
那个人老实忠厚,拿布来换丝。并不是真的来换丝,到我这儿是来商量婚事的。送你渡过淇水,直送到顿丘。不是我故意拖延时间,而是你没有好媒人啊。请你不要生气,把秋天定为婚期吧。
登上那倒塌的墙,遥望要来的人。没看见来的人,眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你,就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦,没有不吉利的预兆。你用车来接我,我带上财物嫁给你。
桑树还没落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。唉,斑鸠啊,不要贪吃桑葚!唉,女子呀,不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里,还可以脱身。女子沉溺在爱情里,就无法摆脱了。
桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落了。自从我嫁到你家,多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚,水花打湿了车上的布幔。女子没有什么过错,男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准,他的感情一变再变。
多年来做你的妻子,家里的苦活儿没有不干的。早起晚睡,没有一天不是这样。你的心愿满足后,就对我凶恶起来。我的兄弟不了解我的处境,都讥笑我啊。静下来想想,只能自己伤心。
原想同你白头到老,但现在相伴到老将会使我怨恨。淇水再宽总有个岸,低湿的洼地再大也有个边(意思是什么事物都有一定的限制,反衬男子的变化无常)。少年时一起愉快地玩耍,尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的,没想到你竟会变心。你违背誓言,不念旧情,那就算了吧!
「好题精练」
1.在《诗经· 氓》中用对比的手法写男女主人公,少年时多欢聚,“ ”;而当年曾海誓山盟,现在却“ ”。
2.《诗经·氓》中女主人公与男子在结婚问题上产生分歧后,她先以“ , ”两句解释原因,再将婚期定在秋天来平息男子的愤怒。
3.《诗经·氓》中有两次写到男子的性情粗暴,一次是“ ”,另一次是“ ”。
4.《诗经·氓》中通过描写桑叶枯黄衰败的景象,引出女子婚后在物质和感情上的双重不幸:自从嫁到你家后,“ ”;而女子并没有什么过错,男子却“ ”。
5.《诗经·氓》虽是一首爱情诗,但从《氓》的一些诗句中,我们可以窥见奴隶社会古人生活的一 些影子。从“ ”中可以看出以货易货的贸易雏形;从“ ”中可以看出约定俗成的婚姻规矩。
6.女子对爱情态度专一,男子对爱情却怀有二心。这种鲜明的对比在《诗经·氓》一诗中,集中体现在“ , ”两句。
7.《诗经·氓》中,女子把婚期延迟到秋天,是因为“ ”。回顾婚姻生活,女子自认为没有差错,可是对方却“ ”,行为没有准则,三心二意。
8.在《诗经·氓》中,“ ”一句点出了女子的行为没有过错,“ ”一句则写出了男子行为反复无常、没有准则的特征。
9.《孔雀东南飞》中“便利此月内,六合正相应”所写婚俗与《诗经·氓》中“ , ”两句所写的做法相似。
10.《诗经·氓》反映出女主人公内心孤立无助,即使在夫家被虐待,回娘家也无法跟兄弟叙说的处境的两句是“ , ”。
11.《诗经·氓》中初露男子的粗暴性格同时,也写出女子温柔体贴的性格的句子是“ , ”。
12.从《诗经·氓》的最后一章里的“ , ”两句来看,两人小时候是邻居,关系也很融洽。
13.《诗经·氓》写男子从求婚到成亲的过程,其间交代占卜的细节,其结果“ ”,婚后男子变心,女主人公直接而强烈地告诫天下女子“ ”。
14.在《诗经·氓》中,“ , ”两句用比兴手法,借桑叶的变化来表现女主人公青春逝去。
15.在《诗经·氓》中以桑叶的枯黄飘落来比喻女子的憔悴和被弃的句子是“ , ”。
16.《诗经·氓》中的“ , ”两句,女主人公自诉婚后早起晚睡、日日辛劳,与男子的凶暴形成对比,表达内心的不满。
17.《诗经·氓》中,表现女主人公每天都早起晚睡、辛勤劳作的两句是“ , ”。
18.在《诗经·氓》中“ , ”两句,以河流有岸、湿地有边来比喻凡事都有底线,暗示女主人公对负心男子的忍耐已经到了极限。
19.在《诗经·氓》里男主人公对婚事进行占卜的结果是“ ”,随后女主人公提出“ , ”以完成婚事。
20.在《诗经·氓》中运用比兴手法,劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是“ , ”。