太子具美德，治政得人心

《韩非子•说林上》中说：“行贤而去自贤之心，焉往而不美。”意谓行并能够去掉自以为是，自以为善的思想，到哪里都会受到人们的赞扬。说明人之立身处世，必须不自恃自矜，要谦逊处己，待人宽厚，尊贤敬能，积德行善，自然会得到众人的信任与支持。

三国时吴太子孙登，正身直行，待人以礼，待人以谦，不因贵以自傲，不因贵以慢人，礼贤下士，知恤百姓，终以其美行受到时人赞扬。

孙登，字子高，是三国吴王孙权的长子。

孙登生性善良忠厚。他的生母因地位低贱，因此孙权让妃子徐夫人抚养儿子孙登。孙登对徐夫人的养育之恩一直不忘，记在心中。但徐夫人生性嫉妒，孙权逐渐疏远他，最后把她抛弃在吴郡(郡名，治所在吴县，即今苏州市)，独自居住。孙登却仍然怀念她。徐夫人有时托人带衣服送给孙登，孙登必定在沐浴之后才穿上，表示他对徐夫人的尊重。

黄初二年(221年)，孙登将要被立为太子，他请求吴王孙权立徐夫人为皇后。孙登说：“确立本原，才能产生道义，现在要立太子，应该先立王后。”

孙权反问道：“你的母亲在哪里？”

孙登答道：“我的母亲在吴郡。”

孙权听了，半天没有说话。他知道孙登感激徐夫人的恩惠，但孙权宠爱步夫人，想立步夫人为王后，后因群臣反对，没敢这样做。

黄龙元年(229年)，孙权称帝，立孙登为皇太子。孙权选了诸葛恪、张休、顾谭、陈表等优秀人才辅佐孙登。

孙登对待这些官员非常谦和，接待时使用一般平民之间的礼节，有时出外还同坐一辆车，就象朋友一样。对孙登的为人，群臣都称赞不已，孙权也比较满意。

孙权迁都建业(古县名，东汉建安十七年孙权改秣陵县置。治所在今南京市。吴黄龙元年自武昌迁都于此)，孙权派孙登镇守武昌，任命上大将军陆逊辅佐孙登。孙登对陆逊非常信任，陆逊也忠心耿耿为稳固太子的地位而勤勉尽责。

孙登待人宽厚，能体察百姓的疾苦。他出去打猎，经常都避开农田，绕道而行，怕走近道会践踏坏庄稼。

有一次孙登骑马外出，一颗弹丸擦肩而过。他手下的侍从赶紧四处寻找是谁干的。遇上一个手里拿着弹弓、身上带着弹丸的年青人，大家一致认为就是这个人干的，但这个年青人却不承认刚才射过弹了。孙登手下的人急了，要拷打审讯这个人。孙登连忙上前阻拦，并派人去找到刚才飞过他身边的弹丸，跟年青人身上所带的弹丸一比较，发现的确不一样，就命令把那个年青人给释放了。

还有一次，孙登手下一个侍从偷了孙登用来盛水的金马盂。这件事被查出了，大家都主张严惩那个盗窃犯。可是孙登认为这个人在他手下服侍多年，平时也没有什么劣迹，不忍心惩罚他。只是将他责备了一番，打发他回老家就算了，还对身边的人嘱咐说，以后不要再提这件事情，以免那人再受连累。

孙登做事谨慎可靠。有一年天灾连绵，粮食歉收。孙登预先想到盗贼一定会很多，就制定了有关防范盗粮的法令。由于他制定的法令抓住了关键，结果很有成效。

孙登的弟弟孙虑因病去世，孙权极其悲痛，为表示哀悼，孙权降旨要求文武大臣们减少饮食。孙登听说后，从武昌昼夜兼程赶回孙权身边。他见到孙权时，见孙权还在痛哭。于是孙登一边劝着，一边说出自己的看法：“孙虑一病不起，这是命运啊！您已无法挽回。当今国家还没有统一，民众百姓都在盼望得到解救。上天授命陛下完成一统天下的使命，您应当保养精神、加进营养膳食才是。陛下现在却按照平民百姓的想法，减少朝廷群臣们的膳食，这已经超出了礼制的范围了。我心中为此事感到忧虑和不安；请陛下三思！”

孙权听了孙登这番话，就采纳了他的意见，并对大臣们说：“孙登真是处处为国家兴衰着想啊！”

过了十多天，孙权让孙登返回武昌。

孙登为宽慰孙权，主动要求留下来。他说：“我已长期离开父母，作为儿子，早晚不能为父母请安，没有尽孝，从德行上来讲是有缺漏的。”并且向孙权汇报了陆逊在镇守武昌的尽心尽职情况，请孙权不要顾虑。于是孙权就把孙登留下来了，也对孙登更加信任了。

嘉禾三年，(234年)，孙权亲自领兵出征新城(治所在今浙江富阳西南)，就让孙登留守，全面主持政务。可惜，孙登三十三岁就去世了。

【简评】

一提起公子、王孙，人们就会想起顽劣、蛮横、骄奢、放荡的花花公子和衙内。

这也难怪，古来权贵子弟，借老子之权势枉法横行者大有人在。人们在痛恨此类人的同时，对那些不以贵势自居，体恤下情，崇礼好贤，宽以待人者充满好感。孙登贵为太子，不骄不奢，深得好评，是他重视道德品质修养的结果。人之处世立身，被人如何评价，完全是自身的言行所决定的。