磨砖成镜

当头棒喝：

管理者要脚踏实地，不能作表面文章。

禅的故事：

道一禅师俗姓是马，故称之为马祖。据载，马祖相貌奇特，行走像牛，看人虎视眈眈，伸舌可达鼻尖。为了悟道，他很是勤奋，整天呆呆地坐在那里坐禅。

怀让知道这位年轻的僧人是个大乘法器，但看见马祖如此修行是不明根本，便见机施教，问马祖：“你整天在这里坐禅，图个什么？”马祖说：“我想成佛。”

怀让马上就拿起一块砖，在马祖身边的石头上磨了起来。马祖不解地问：“师父，您磨砖做什么呀？”怀让：“我磨砖做镜子啊。”马祖：“磨砖怎么能做镜子呢？”怀让：“磨砖不能做镜子，那么坐禅又怎么能成佛呢？”

听了这番话，马祖也觉得自己有点荒唐，于是又问：“那要怎么样才能成佛呢？怀让开导马祖说：“你是学坐禅，还是学坐佛？如果学坐禅，禅并不在于坐卧。如果是学坐佛，佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍，你如果学坐佛，就是扼杀了佛，如果你执著于坐相，就是背道而行。”

怀让大师看见马祖有迷恋于表面的苗头，担心他误入歧途，马上现身说法，使其悬崖勒马，由此成就了一代宗师。

禅说管理：

国画大师徐悲鸿也曾这样告诫过弟子：“学我者生，似我者死。”西服最早进入中国时，裁缝师傅拿洋人的旧西服为模子，连袖子上的补丁也缝制得象模象样。世界上最可笑最可恨的事情就是这种表面上学到了家，实际上是狗屁不通的人或者事情。

模仿佛的坐姿是就不能成佛的，同样，模仿比尔•盖茨的神态也不能变得与他一样有钱，模仿张瑞敏的语气也不能管理好一个企业。

可惜在现在这样一个心浮气躁、急功近利的社会里，太多的管理者是热衷于追求形似的表面文章，而忽略了神似的苦练内功。一些肤浅的企业，为了追求现代化管理，匆匆搭几个C什么O的架子，把人事部改名叫人力资源部，把计划部改名为战略研究部，如此等等，做足了表面文章。但他们的管理水平果真是现代企业管理了吗？可笑！幼稚！

最为可怕的是，因为人的思维定势，人们对司空见惯的表面文章在不知不觉的过程中接受和认可，并习惯成自然。如同刘伯温笔下卖柑桔的小贩，虽然其柑桔“金玉其外、败絮其中”，但卖了多年却相安无事，反而怪刘伯温少见多怪。

无论是学工学农学文章，还是学禅学道还是学手艺，学习目标明确之后，学习方法则是不拘一格、法无定法。如果只学其表面之皮毛，那么就是邯郸学步，学得连路都不会走了。管理者应该有艺术家的那种追求，追求的是“我是谁”而非“我象谁”。

“得意忘形”按语义来说是贬义词，但它实际是佛教之禅语，其意就是指，只要能体会个中真味，外在的形式可以抛弃、忘记。

日本的一休禅师饮酒吃肉近女色，还写过爱情小说，甚至曾自杀过几次。但不得不服的是，他又的的确确是一代高僧，一个日本宗教史上不可或缺的人物。一休之所以能达到佛的境界，也许正在于他敢于冲破宗教形式的藩篱。

菜根谭说：“欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”作为管理者，你追求的是表面上的道貌暗然呢？还是历经千辛万苦后的水到渠成？

吃饭睡觉也是修行

当头棒喝：

管理者要专一的管理态度，不要有杂念。

禅的故事：

慧能禅师之后的后继禅师，沿着慧能的“但行直心、不着法相”的禅修之路，日益将禅的意味渗透到日常生活之中，形成了一种随缘任运的态度。

他们强调本心不是空洞的，日常的行住坐卧、见闻觉知都是本心的流露、表现、作用。随顺自然的平常行为，既是禅修的方法，也是禅修的境界

有个弟子问慧海禅师道：“师父，你到底有什么与众不同的地方，能够活得如此潇洒自在呢？”

慧海回答说：“也没什么啊。如果说一定要有，那我与众不同的地方就是困了睡觉，饿了吃饭。”

弟子大吃一惊反问道：“这算什么与众不同？每个人都这样子的呀。”

慧海听了呵呵一笑，说：“我吃饭的时候就是吃饭，什么其他的也不想，吃得安心舒坦。睡觉的时候就睡觉，所以也从来不做恶梦，睡得轻松自在。”

老禅师顿了一下，接着说道：“而世间的芸芸众生，吃饭的时候盘算着如何防备别人掠夺自己的财产，食不甘味。睡觉的时候又寻思着如何去掠夺别人的东西，浮想联翩。这样子看来怎么会每个人都一样呢？”

弟子听了大有感悟，说：“如此看来，我们平常做事，还是要多多保留一分平常心，用心去感受这个世界啊！”

“嗯，有些意思，”老禅师高兴的说：“你能够拥有平常心，就说明你开始入门了。等你能做到不留平常心，无所住而生其心，那才是真正悟道了。”

物来则应，物去不留，安住当下，无弃无求。禅宗的智慧，不在念经礼佛，而在于生活工作中的每时每刻的感悟。

禅说管理：

有一位父亲带着三个孩子，到沙漠去猎杀骆驼。父亲问老大看到了什么？老大回答：“我看到了猎枪、骆驼，还有一望无际的沙漠”，父亲摇摇头说：“不对。”父亲以相同的问题问老二。老二回答：“我看到了爸爸、大哥、弟弟，猎枪、骆驼、还有一望无际的沙漠。”父亲又摇摇头说：“不对。”父亲又以相同问题问老三。老三回答：“我只看到了骆驼。”父亲高兴地点点头说：“这就对了。”

这个故事告诉我们：一个人若想走上成功之路，首先必须有明确的目标。目标一经确立之后，就要集中全部精力，勇住直进。

铁钉能够钉进墙壁，就是因为力量都集中在一点上。聪明的管理者都深深懂得，要有所为就要有所不为，不会事事都关注，样样都深入。

临济宗开山祖义玄禅师说过：“佛法无用功处，只是平常无事。屙屎送尿，著衣吃饭，困来即眠。”道不离于日常生活，管理也一样，不必于平常之事外用功夫，只须专注于日常工作中，心无旁鹜，顺任自然。久而久之，必定颇见成效。

经营管理企业，轰轰烈烈的庆典、兼并等大事并不是每天都发生的。一年三百六十日，更多的是犹如掬水、弄花之类的小事、常事，所以管理不免有些琐碎、甚至乏味。惟有持平常心态，才能全神贯注且乐此不疲。

“飘风不终朝，暴雨不终日。”自然界最普遍的东西就是平常的东西，异常只是偶尔、暂时的东西。有道是水滴石穿、绳锯木断，管理者如果能摒弃一切杂念，将全部身心投入日常工作中，就算你天资太差，一样能将公司收拾得井井有条，管理得生机盎然。

专一化还是一个企业的竞争战略，是一种避免全面出击，平均使用力量的创业发展战略，就是把有限的人力，财力，物力，领导的观注力，企业的潜在力，集聚在某一方面，力求在某一行业中形成独不天下的优势，争得竞争中的领先位置。

专一化战略就是大白话的“不怕千招会，只怕一招绝”，这与管理上的专注是同出一辙的。