第20章 五行与中医
小刚又继续看了起来，五行在古代不但用于纪录农历的年、月、日、时和人们的出生日期。还可以用在中医以及事物相生、相克和相互制约、相互依存的关系。
1、五行与人体脏腑的关系
中医用五行来说明人体各脏腑的生理功能与之相互关系。如“肝”喜条达，有疏泄解毒的功能，有生发的特性，故以肝属“木”。“心”有阳热的特性，故以心属“火”。“脾”为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”。“肺”主肃降，有清肃、收敛的作用，故以肺为“金”。“肾”有主水、藏精的作用，有水润下的特性，故肾属“水”
肾（水）之精养肝，肝（木）藏血养心，心（火）温热养脾，脾（土）生化水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行而助养肾。这就是五脏相互滋生的关系。
肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈，心（火）的阳热，可以制约肺金清肃太过，这就是五脏相互制约的关系。
2、人体经络
经络就是把人体各个器官用经络串联起来的一个整体，同时经络又把气血（人体所需营养素）运转给人体各个器官的线路，各个器官又相互作用，互相制约，使整个身体形成了完整的循环链，彼此循环往复，周而复始。
中国传统中医学认为，经络是人体结构的重要组成部分，是体内气血运行、联络脏腑器官、沟通表里上下、调节人体各部分功能的通路。人体若经脉畅通，气血调和，就能够营养全身，利于生长发育，维持正常生理功能，身体健康。如果经脉不能畅通，气血活动失调，就可能发生疾病。经络是中医诊病治病的重要依据。
中医讲的是通，经络通畅、气血调和、人体则健康，经络堵塞、人体就会生病。就像大自然一样，水通则活（称之为活水），水淤则臭（称之为死水），臭者生菌。所以人体的经络壅堵了就会发炎、疼痛、生病。中医讲，通则不痛，痛则不通。中医的治法是用中草药通过人体慢慢吸收转化的过程来打通经络（壅堵处），使其气血调和，既而消除疾病。
3、中医药的产生
中医的由来：中医是根据人体各生理器官，和五行属性（如：肝胆，属木。心，属火。脾胃，属土。肺，属金。水，属肾），及相生相克的关系以及人体的经络运行规律，采用大自然所赋予的花花草草的五行（花花草草也具有其五行属性）和相生相克及辩证关系的原理来为人们治病。通过这些花花草草所含的五行元素，在人体的脏腑、器官中经过消化、吸收、合成、再转化成人体病理所需的元素来达到治病的效果。中医药就是这样产生了。
密码典籍——易经之魂，就像一把钥匙一样开启了人类对世界的不断探索和追求。
最早的中医书“皇帝内经”就是以“易学”阴阳平衡辩证法的思想，作为中医学的理论基础。认为人体相对阴阳平衡和协调是维持正常生理的前提，如果失去平衡和协调，阳盛或阴虚就要生病。
“内径”还认为人体器官各有不同的功能，它们既有相互区别，又相互联系，构成一个有机的整体。所以人体如果某部分发生病患时也会影响到整个身体或其它器官。全身的状况又会影响到局部的病理变化。
“内径”还提出四时气候变化、地理、水土、社会、家庭生活、思想情绪等都可以影响人体。这是人体与外部环境相互感应的观点。
“内径”还对脏腑、经络学说作了系统的说明，强调以防为主，治病需治根的主张。
除此之外，中国历代名医大多也都是易学大师，其中在医学史上最具有代表性的人物：
医圣张仲景，东汉时期，正值瘟疫四起，战火纷扰，人们生活在水深火热之中，朝廷官员沉迷权势，与百姓的安危不顾，在这样的乱世下，张仲景抱着满腔的信念，要拯救苍生百姓于水火。
张仲景之父张宗汉是读书人，曾经在朝廷做官，而张仲景时期恰逢家族没落，但张仲景从小接触了许多典籍，他爱好读书，尤其医学方面的典籍更加喜爱，于是便在医家张伯祖的门下学习医术。无论是外出就诊，还是上山采药、炮制药草，他都亲历亲为，不断地积累临床知识，广泛收集药方，写出了传世巨著“伤寒杂病论”确立的辩证论治原则，是中医临床的基本原则，也是中医的灵魂所在。是中国医学史上影响最大的著作之一。是后学者研习中医必备的经典著作。对于推动后世医学的发展起了巨大的作用。
发明麻醉手术的“神医”——华佗，他一生在民间行医，在疾病的诊断、治疗和体育保健等方面，都有卓越的成就。他关心人民的疾苦，治病救人，深受人民的爱戴。
一次，一个病人两手捂着肚子痛的直打滚。华佗见状先用针灸，没有解决问题，决定改用手术。他先让病人以酒吞服“麻沸散”，顷刻之间，病人就躺着不动了，随即开刀手术。剖开腹部一看，里面全是脓血，原来阑尾已经溃烂。经过手术病人痊愈了。这是世界上最早的阑尾外科手术。
百岁“神医”孙思邈（581——682）擅长治疗各种疑难杂症，救活很多垂危病人。他活到101岁，史上称他为百岁“神医”。
孙思邈还有“药王”的称呼，为了采药他跑遍了名山大川，并亲自将生药加工炮制。在长期的医疗实践中，他广泛收集整理许多药方。70岁时，他把这些药方编辑、整理写成了“千金药方”又过了30年，他已经百岁老人了，仍把30年积累的药方，编写成“千金翼方”这两部书共记载6000多个药方，成为中医学的经典。他把一些主要药方刻在石碑上，竖立在大路口或街头，方便人们用来防病治病。
人们为了纪念这位百岁神医，在他常去采药的五台山建了一座药王庙。
中国“药神”李时珍（1518——1593）写的“本草纲目”一直被世界医学界当作中医药的宝书。这部书是李时珍花了30年心血，走遍全国的山山水水，冒着生命危险亲尝百草，记下2000种药物，一万多种药方的巨著。他不仅为后人留下了宝贵的中医药知识，还留下了为中医药发展舍生忘死的崇高精神。
“药神”李时珍的代表巨著《本草纲目》蕴含着极深的易理，很多中草药的运用，都是以易理辩证施治。
“本草纲目”这部书，几百年来一直被认为是中医中药的经典，李时珍被尊为“药神”。
这些伟大的中医药学家们，他们既是名医同时也是易学大师。药王孙思邈总结一生行医经历发出“不知易，不足以言太医”。
当小刚读到此处时，深深体会到这些中医药大师们不仅医术高明，而且更有着高尚的情操和奉献精神。是值得的我们永远学习的榜样。
其实古代西方国家的医学也强调人体与自然的相互联系，认为健康主要取决于生活方式、心里和情形状态、环境、饮食、锻炼、心态平和以及意志力等因素的影响；与中医相辅相成的，并不矛盾。
中西医各有各的特点，所以最好的医术是根据病情实行中西医结合辩证治疗的方法，互相取长补短。更要懂得“易学”的原理。使其中西医相辅相成，达到防病、治病的最高境界。