居民生资唯榷场
——宋代的丝绸之路

陈桥兵变之后，赵宋王朝建立，结束了唐末以来藩镇割据的战乱局面，但其统辖区域实际上仅限于中原、江南、岭南诸地，其北有契丹、女真两大政权相继崛起，西北有实力不容小觑的西夏政权与之并立，西南有吐番、大理称霸一隅。

处在多方势力并存的地理格局之下，通往西方的交通不可避免受到西夏、吐蕃等政权与部族的干扰，即陆上丝绸之路东段和中段的主要连接地段——西北地区也并非处在宋朝统一政权控制之下，其局势错综复杂。因此，通往中亚乃至西欧的陆上交通并非一以贯通。

然而，商业交往却并未因此隔断，宋与西夏、吐蕃等政权在辖区边境设置了诸多官方“榷场”，进行有控制的物资交换，贸易方式多样。另外，与前代相比，宋代经济中心和政治中心的南移，加之航海技术的进一步发展，海上丝绸之路有了较大的发展。

茶马互市：丝绸之路上的宋、辽、西夏、吐蕃

唐代安史之乱以后，中央集权制的唐帝国开始衰落，藩镇割据、边防空虚，周边辽、西夏、吐蕃、大理、回鹘等少数民族政权迅速壮大，他们与后期立国的宋王朝形成多足鼎立的政治格局。

北宋与辽针对燕云十六州的归属问题，曾发生数次战争。景德四年（公元 1004 年），双方签订了澶渊之盟，此后两国关系趋于缓和，商业贸易与文化交往取代了冲突与战争。

据史料记载，北宋时代，辽曾派遣使节出使开封共有 300 次左右，人数在 700 以上。官方的货物交往以马匹、毛织品、珍禽、金银、丝质彩帛为主，除官方交易外，辽朝时节及其随员常会携大量私有物品入宋交易。宋的印刷业比较发达，辽朝为发展文化事业，命南下使节大量收购书籍，甚至一些宋帝王与臣僚议论边事的文书也被辽人收入囊中，这些事情曾致使宋廷君臣大为震惊。

北宋与西夏的关系较为复杂，双方处于战和不定的胶着状态，为此耗损了大量的人力、物力和财力。庆历二年（公元 1040 年）双方议和，此后西夏向宋入贡有 22 次之多，贡物主要包括马匹、鞍、橐驼、香物、药材等，其中马匹和药材，是宋亟需之物；宋回赐往往也十分优厚，主要包括金、银、帛、茶、书籍、衣物和手工业品等。

据时人估计，西夏通过贡赐贸易和榷场贸易的收入达到了 300 多万俩白银，超过当时宋辽间的贸易额。西夏政权为增强统治，努力发展文化教育事业，曾求赐予国子监印书和大量佛经。西夏仿照中原地区的汉字，创造了西夏文。印刷与书籍的传播，为西夏诸地带来了汉文化，客观上促进了当地文化教育事业的发展，有力地推动了民族之间交流与融合。

西夏文字典《文海》样图

吐蕃与北宋的关系也较为复杂。李唐时期，吐蕃极盛一时，是唐帝国主要边患。唐末五代时期，吐蕃势力衰落，它的东部部族以西凉府、河湟青唐为中心，散处于今甘肃、青海一带，各部落互不统属。

北宋初期，吐蕃衰微，对宋采取既有入贡献地，又有略夺扰边的策略。由于西夏崛起，北宋无法与之前一样从西夏获得更多马屁，不得不依靠吐蕃诸部供给，这促进了宋廷对吐蕃态度的转变，马匹贸易成为了吐蕃与宋王朝交好的纽带。当然，吐蕃为了获取马匹的市场利益，也希望与宋保持正常交往和贸易关系。

北宋中期，吐蕃与宋的良好关系进一步提升，双方军事合作，共同对付西夏。

北宋后期，宋蕃关系又开始逐渐交恶，战争多于和平。

西北、西南地区还有不少的少数民族政权与中原王朝交流密切。分布在新疆南部的于阗，向宋廷进贡了大量的玉石、珍珠、珊瑚、翡翠、象牙等物品；龟兹、高昌回鹘等政权也遣使向宋进贡佛牙、琉璃器、琥珀盏等；西南地区的大理、西南诸少数民族也同宋朝有着良好的贸易交流。

两宋王朝对外机构与经营的“榷场”

北宋在各个交通要道和都城开封设置为数不少的外事机构，专门负责对外事宜。这些机构辖于鸿胪寺之下，对不同的国家和民族设置专属的机构来接待，如“往来国信所”负责接待辽朝使臣，“都亭西译及管干所”负责接待西来使者等。为方便外事交流，还在东京设置礼宾院专门提供翻译服务，以辅助并保障政治协商和商业贸易的顺利、有序进行。

除设置专门政治管理机构外，宋还在沿边地区设置了诸多“榷场”。“榷场”是指辽、宋、西夏、金朝各自在接界地点设置互市的市场。榷场贸易应各地商贸交往需要而产生，其设置也常因双方政治关系好坏而兴废无常。

中原地区向北方输出的主要是农产品、茶叶、布帛、瓷器、漆器、手工业制品以及海外香药之类。辽、金、夏地区输往南方的商品则有牲畜、皮货、药材、珠玉、青白盐等。贸易额达到几十万，据时人估计，其数额甚至可以抵消宋朝政府每年对辽、夏的岁赐，成为当时国家财政收入的重要组成部分。

边民、官府、驻防官兵及各族商人是贸易活动的主要参加者，榷场贸易受官方严格控制。榷场领辖于所在地区的监司及州军长吏，又另设专官，稽查货物，征收商税；宋金之间的榷场制度，小商人 10 人结保，每次准许携带一半货物到对方榷场交易；还有官牙人评定货色等级，交易双方须由官牙人从中斡旋，不得直接接触，牙人从中收取牙税；各方的榷场交易商品种类也有严格规定，如战马、铜铁、硫黄、焰硝、箭笥等军用物资，一般严禁出境。

榷场满足了当时边民的日常生活之需，促进了内地和少数民族的经济文化的交往和繁荣。

两宋之际，虽然官方榷场的设立为互市提供了便利，但内陆地区政权分立，关卡重重，中西陆路交通常遭受多方阻断，榷场贸易也时有中断。但民间的经济、文化交流，促使丝绸之路这条古老的贸易通道在两宋时期并未衰落。不过对南迁后的宋朝而言，西北交通毕竟因为丝路沿线互不统属，一方面在经营西北陆路丝绸之路的同时，另一方面开始发展海上丝绸之路，曾在南泉州、广州等地设置“市舶司”，相当于现在的海关，其职能专门负责东南地区的海上贸易。

北宋开宝四年（公元 971 年）设市舶司于广州﹐以后随着海外贸易的发展，陆续于杭州、明州（今浙江宁波）、泉州、密州（今山东诸城）设立市舶司。

宋代市舶官制变化十分频繁，北宋前期，市舶司由所在地行政长官和负责地方财政的转运使共同负责，而由中央政府派人管理具体事务。元丰三年（公元 1080 年），免除地方行政长官的市舶兼职，而由转运使直接负责市舶司事务，后又专设提举官。

南宋时，各处市舶司曾一度并归转运司，或由提点刑狱司、提举茶事司兼管，但为时不长。至元十四年（公元 1277 年），元王朝在泉州、庆元（今浙江宁波）、上海、澉浦（今属江海盐）等四处港口设立“市舶司”。