居安思危，处乱思治

宴安鸩毒，古人深戒；死于逸乐，又何足怪。

译文：

安逸的祸害象鸩鸟一样毒，古人以此为戒。安逸享乐会让人死去，这又有什么奇怪。

注析：

《左传》闵公元年，管仲说：“安逸的祸害象鸠鸟一样毒，人们不能怀有享受安逸的心思。”这大概是狄人攻打邢国时，管仲向桓公说这番话的，说是不能怀着安逸为乐的心思不去救邢国，因此祸害中国。意思是说安逸的祸害比鸩鸟还毒，告诫人们小心不能怀有这种心思。

《孟子》说：“天要把重大的使命交给一个人时，一定会先使他的心志受折磨，筋骨劳累肚肠挨饿……，增加他所不能承受的。……这样就可以让他知道在忧患中方能生存，安乐中就会死亡的道理。”这是为在田野中发现圣人舜，傅说从建筑工中举荐而发表的议论。但是忧患的人不一定就肯定能生存下去，忧患并小心谨慎，考虑问题深刻，所以有保全生命的道理。安乐不一定就死，但是安乐肯定会懒惰，放纵欲望，所以就有了会死亡的道理。